| Pradávné město | |
| Dukla (Dioclea) | |
|---|---|
| Dioclea | |
| Ruiny Dioklea | |
| 42°28′02″ s. sh. 19°15′58″ palců. e. | |
| Země | Černá Hora |
| Založený | 1. století |
| První zmínka | 2. století |
| zničeno | 5.-7. století |
| Název osady | Arheolosko nalaziste Duklja |
| Počet obyvatel | až 10 tisíc lidí |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Dukla (Dioclea) (lat. Dioclea) - ruiny starověkého a raně středověkého města v okolí Podgorice , Černá Hora . Město je pozůstatkem největší starověké římské osady na území Černé Hory.
Ruiny města se nacházejí nedaleko moderní Podgorice, na soutoku řek Zeta a Moraca. Nedaleko Dioklea procházela důležitá římská cesta, vedoucí ze Skadry (Shkodra) přes Bersumnum nebo Berziminium (stará středověká Ribnica, později Podgorica).
Pozůstatky města jsou jedním z nejvýznamnějších archeologických nalezišť v Černé Hoře.
I když název města nepochybně souvisí se jménem ilyrského kmene Docleates (řecky Δοκλεάται), otázka povahy tohoto spojení není dosud ve vědě vyřešena: někteří badatelé se domnívají, že město bylo pojmenováno po kmeni, ale i když se jednalo o město, které se nacházelo ve městě. zatímco jiní tvrdí, že kmen byl pojmenován po městě. [jeden]
Jméno města bylo poprvé zmíněno ve 2. století Claudiem Ptolemaiem jako Doclea (řecky Δóκλεα) a jako Dioclea (lat. Dioclea) bylo poprvé použito ve 4. století ve Výňatcích o morálce a životě římských císařů, připisován Sextovi Aureliovi Victorovi.
Se jménem města je spojeno jméno císaře Diokleciána (284-305), o kterém se předpokládá, že má rodovou linii spojenou s regionem.
Pod jménem Dioklea (řecky Διóκλεία) se zmiňuje Constantine VII Porphyrogenitus v 10. století. [2]
Z latinské a řecké podoby vznikla i pozdější slovanská podoba Duklja.
Podle pozdější tradice zaznamenané ve středověku je vznik města spojován s římským císařem Diokleciánem, který byl údajně rodákem z tohoto místa, proto je v některých středověkých pramenech připisován i založení města. sám, který byl později pojmenován po něm, což je nesprávné, protože existence města je doložena mnohem dříve a samotný název města je uváděn v narativních pramenech již ve 2. století.
Dioklea byla pravděpodobně založena na počátku 1. století jako malý tábor v provincii Dalmácie, který se brzy změnil ve velké opevněné město. Na konci 1. století, za vlády císaře Vespasiana, získala Diokleia statut města.
Po Diokleciánových reformách a založení provincie Prevalis (279) se Dioclea stává jejím centrem, i když romanizace byla na venkově kolem města velmi slabá. [3]
V raných dobách římské nadvlády se do Dioklea přestěhovali veteráni římských legií, kteří obývali pobřežní oblasti (Risan, Budva a Ulcinj). Město nebylo kolonií, ale mělo určitou nezávislost jako centrum ilyrského kmene Docleateů.
V průběhu starověku a raného středověku byla Dioklea důležitým politickým, kulturním a náboženským centrem regionu s obchodními vztahy s Itálií a Řeckem.
Je známo, že město bylo zničeno Góty v roce 490 a poté trpělo strašným zemětřesením v roce 518. V první polovině 7. století na město zaútočili Avaři a Slované. Dioklea postupně ztrácela na významu, vyprázdnila se a upadla v zapomnění. Konstantin VII Porfyrogenitus v 10. století se o něm zmiňuje jako o opuštěné ruině. Když Osmané začali v roce 1474 rozšiřovat středověkou Ribnicu (Podgorica), použili kameny z ruin Dioklea na městské hradby a domy.
Někdejší nádheru města dokládají zbytky mohutných hradeb ve tvaru rovnoběžníku, stopy po mostě přes Moracu, množství sloupů, ruiny paláců a chrámů, množství sarkofágů s basreliéfy a náhrobky s latinskými nápisy . Při vykopávkách se také našlo mnoho zlatých peněz, hlavně z 2. a 3. století.
Důvody, proč bylo město postaveno na tom místě, jsou především strategické. Prostor ohraničený koryty tří řek byl po většinu roku kvůli vysokému stavu vody nepřístupný, chráněný kolmými srázy a snadno bránitelný. I přes přirozenou ochranu bylo město opevněno mocnými hradbami o tloušťce 2-2,30 metru, věžemi a baštami, které obepínaly náhorní plošinu, na které se město nachází. Nejsilnější val byl na východní straně a zbytky věží jsou dodnes patrné na severní straně.
Rozloha Dukly je asi 25 hektarů.
Široká městská ulice, na které se nacházel slavnostní Arc de Triomphe na počest císaře Galliena, probíhala od severozápadu k jihovýchodu. V centru města se v pravém úhlu protínala s další hlavní ulicí a rozdělovala město na čtyři části. V bezprostřední blízkosti křižovatky dvou hlavních ulic se nacházelo městské náměstí - fórum. Fórum byl obdélníkový prostor, obklopený na západní straně dlouhým průčelím baziliky, orientovaným od severu k jihu. Bazilika byla podélná stavba se třemi loděmi osvětlená shora, postavená v monumentální kamenné stavbě. Hlavní průčelí baziliky, obrácené do náměstí, mělo ozdobnou kolonádu. V epistylu baziliky se dochovala část nápisu vypovídající o zasvěcení této stavby patnáctiletému chlapci Flaviu Frintano Balbinovi, jehož pozlacená socha na koni zdobila fórum.
Nedaleko Vítězného oblouku se nacházel také chrám zasvěcený bohyni Dianě. Dále do středu města byl velký palác s atriem a městskými lázněmi, postavený podle slavného římského schématu. V parních místnostech byl sál pro tělocvik zvaný palestra, šatny, sály s teplou a studenou vodou, knihovna, odpočívárny. Všechny pokoje v lázních byly luxusně vyzdobeny podlahovými mozaikami a sochami, jejichž stopy se dochovaly dodnes.
Na druhém konci města, směrem na Moracu, byla jižní brána a most přes řeku.
Město bylo zásobováno vodou z pramene řeky Cievna přes akvadukt, který procházel přes řeku Ribnitsa. Voda byla do osady přiváděna potrubím o délce 14 km. V době rozkvětu města v něm žilo až 10 000 lidí. Město mělo i vlastní kanalizaci, zbytky těchto staveb (vodovod a kanalizace) byly nalezeny na několika místech. [čtyři]
V roce 1873 byla v Dioklei objevena „Podgoritskaja mísa“ (široká skleněná deska s malovanými obrazy Starého a Nového zákona), která je nyní uložena v Ermitáži v Petrohradě.
V oblasti starověkého Dioklea bylo nalezeno mnoho nápisů, z nichž většina je v latině a menší část v řečtině. V zásadě byla uvedena jména římských občanů ze šlechtických rodin: Titus Flavius Verkunda, Marcus Flavius Fronto (kterému byla postavena bronzová socha), Titus Casius, Flavius Epidianus.
Místní ilyrská jména jsou v nápisech poměrně vzácná a řecká jsou doložena několika nápisy. Existenci otroků a svobodných lidí potvrzuje několik nápisů.
Nápisy potvrzují existenci kultů všech známých římských bohů a bohyní ve městě.
O tom, že toto město bylo již od 4. století významným křesťanským centrem a pravděpodobně i sídlem biskupa, svědčí i archeologické pozůstatky různých církevních staveb v Diokleii. Na IV. ekumenickém koncilu, který se konal v Chalcedonu v roce 451, je jako účastník zmíněn biskup Dioclean Evandros. [5]
Rozvoj archeologie v Černé Hoře začal studiem ruin Diokleia. Vědecké studium starověkého osídlení bylo poprvé provedeno v letech 1890-1892 za podpory krále Nikoly I. Petroviče Negoše, aktivně se na nich podílel ruský slovanský historik Pavel Rovinský. V budoucnu byly na tomto místě opakovaně prováděny archeologické výzkumy.
V letech 1947-1948. přes pozůstatky starověkého města byla postavena železnice a kameny ze starověkých budov byly použity na valy na železniční trať. V roce 1949 byl Dioklea udělen status kulturní památky Černé Hory.
V současné době jsou ruiny Dioklea zakonzervovány, ale jejich studie není zcela dokončena. Ruiny Dioklea jsou však jednou z hlavních turistických atrakcí v Podgorici. Vstup na území archeologického parku je zdarma. U nejvýznamnějších objektů jsou instalovány informační cedule se stručným popisem v černohorském a anglickém jazyce a u vchodu je umístěna mapa města. [6]
Za účelem propagace kulturního dědictví Dioklea pořádá turistická organizace Podgorica každoročně tematický ples v archeologickém parku, kde masky a kostýmy všech přítomných odpovídají duchu starověku. [7]