| Pyotr Andreevich Emelyanov (v mnišství Potapy) | |
|---|---|
| Portrét z jediné dochované fotografie | |
| Datum narození | 1884 |
| Místo narození | Vesnice Nachapkino , Dmitrievskaya Volost , Ufimsky Uyezd , Ufa Governorate , Ruská říše |
| Datum úmrtí | 14. srpna 1936 |
| Místo smrti | Stanice Nadvoitsy , Karelian SSR , SSSR |
| Země |
Ruské impérium SSSR |
| Servisní místo | Kostel Kazaňské ikony Matky Boží ( obec Nizhnyaya Bogdanovka ) |
| San | Kněz |
| duchovní vzdělání | Žytomyrská pastorační škola |
| Kostel | Ruská řeckokatolická církev |
| webová stránka | Katoličtí noví mučedníci Ruska |
Petr Andrejevič Emeljanov , v mnišství Potapy (1884, vesnice Nachapkino , provincie Ufa - 14. srpna 1936, stanice Nadvoitsy , Karelian SSR ) - kněz ruské řeckokatolické církve , oběť represí v SSSR , služebník Bůh v letech 2003-2021.
Z rodiny ruských rolníků, bývalých starověrců , kteří konvertovali k pravoslaví. Demobilizován z armády ze zdravotních důvodů se stal mnichem . Při studiu na pastorační škole četbou teologické a církevně-historické literatury nezávisle na sobě dospěl k přesvědčení, že katolicismus má pravdu . Po promoci byl vysvěcen na hieromona a o něco později byl jmenován rektorem venkovské farnosti stejného vyznání . Brzy spolu s příchodem konvertoval ke řeckokatolickému vyznání , za což byl vystaven represím ze strany pravoslavné komunity a bělogvardějské administrativy.
Aktivně se věnoval pastorační činnosti. Během hladomoru poskytoval veškerou možnou materiální pomoc místnímu obyvatelstvu bez ohledu na náboženské vyznání . Na základě obvinění z propagace katolicismu a protisovětské agitace byl zatčen a odsouzen na deset let v táboře . Během výkonu trestu zůstal věrný svému přesvědčení a vysloužil si všeobecný respekt za péči o slabé a nemocné vězně. Z tábora byl předčasně propuštěn kvůli vážné nemoci. Zemřel krátce po propuštění. V roce 2003 zahájila římskokatolická církev proces jeho kanonizace mezi blahoslavené ve skupině katolických nových mučedníků Ruska . V únoru 2021 bylo jeho jméno odstraněno z procesu blahořečení.
Petr Andrejevič Emeljanov se narodil ve vesnici Nachapkino [1] [2] Dmitrievskaja volost okresu Ufa v provincii Ufa v roce 1884 v rodině rolníků starověrců-bespopovců [3] . Následně pod vlivem Antonína (Khrapovitského), v té době biskupa z Ufy a Menzelinského , přestoupil se svou rodinou k pravoslaví . V roce 1902, poté, co byl jmenován na Volyňské a Žitomirské stolce , ho biskup Antonín vzal s sebou a jmenoval ho novicem do Svaté Dormition Pochaev Lavra [4] .
V roce 1908 byl povolán k vojenské službě, ale brzy byl ze zdravotních důvodů demobilizován a vrátil se do Lávry, kde byl tonzurován mnichem jménem Potapius . V roce 1911, po dokončení studií na žitomyrské pastorační škole , byl vysvěcen na hieromonka . V roce 1914 jej Antonín, již arcibiskup volyňsko-žitomirský, poté, co se stal metropolitou v Charkově , přenesl do kláštera Svaté přímluvy [5] [6] [7] . V březnu 1917 byl Jemeljanov jmenován dočasným knězem a poté na žádost farníků rektorem kostela Kazaňské ikony Matky Boží, farnosti ve vesnici Nižňaja Bogdanovka u Luganska [8] .
Zatímco ještě studoval na žitomyrské pastorační škole, četl patristické spisy a studoval historii ekumenických koncilů , nezávisle dospěl k přesvědčení, že katolicismus má pravdu . Poté, co se stal rektorem farnosti sdružující víru , začal kázat jednotu se Svatým stolcem . Jemeljanov osobně informoval metropolitu Anthonyho (Khrapovitského) o rozhodnutí farníků na valné hromadě konvertovat ke katolicismu, za což byl jím proklet. V roce 1918 byl spolu s farností přijat do společenství s římskokatolickou církví v Petrohradě blahoslaveným Leonidem Fedorovem , exarchou ruské řeckokatolické církve [9] [10] .
Po přechodu pro Jemeljanova a farníky začala léta zpovědi . Členové vesnické ortodoxní komunity, kteří byli v menšině, proti němu opakovaně psali udání na různé úřady, které se na Ukrajině během občanské války navzájem vystřídaly . V roce 1918 byl pro podezření z bolševismu on a farníci dvakrát těžce zbiti represivním oddílem okupační armády Německé říše . Naposledy byly bití tak silné, že musel být převezen do nemocnice v Lugansku. Katolický kněz, který navštívil otce Potapia, vysvětlil okupačním úřadům, že byli uvedeni v omyl a přestali ho pronásledovat [11] .
Situaci nezměnila ani návštěva biskupa Neofita (Slednikova) ze Starobelsku , vikáře metropolity Anthonyho (Khrapovitského) v Nižňaja Bogdanovka. Farníci deklarovali svůj závazek ke katolicismu. Brzy bělogvardějci , kteří se dostali k moci, zatkli Jemeljanova. Strávil dva měsíce ve vězení, odkud ho spolu se všemi vězni propustila Rudá armáda . Po nějaké době však bělogvardějci znovu získali kontrolu nad územím a kněze opět umístili do vězení ve Starobelsku , odkud byli přemístěni do vězení pro těžké práce v Lugansku. Byl požádán, aby se vzdal katolicismu. O tři měsíce později, v prosinci 1919, byl Emeljanov spolu se všemi zajatci znovu propuštěn Rudou armádou [12] [13] .
Farnost ruské řeckokatolické církve přednikonského obřadu ve vesnici Nižňaja Bogdanovka byla zaregistrována sovětskými úřady v roce 1918. Zpočátku se v kostele konaly bohoslužby, ale kvůli konfliktu s místní pravoslavnou obcí jej řeckokatolická obec i přes soud vyhraný v roce 1922 opustila. Farníci se začali scházet k bohoslužbám v soukromém domě. Po celou dobu před zatčením vedl Jemeljanov aktivní pastorační činnost: kázal, zpovídal, pomáhal farníkům a chudým lidem bez ohledu na jejich konfesní příslušnost. V roce 1924 se setkal a spřátelil se s otcem Piem Eugènem Neveuem , knězem Assumptionist z Francie, který byl později vysvěcen na biskupa a jmenován apoštolským administrátorem Moskvy [14] [15] [16] .
27. ledna 1927 byl Jemeljanov zatčen na základě obvinění z kontrarevolučních aktivit . Podkladem pro obvinění byla jeho korespondence s biskupem Piem-Eugenem Neveu, od kterého opakovaně dostával potraviny a finanční prostředky na pomoc hladovějícím rolníkům. Tato pomoc byla úřady kvalifikována jako uplácení místního pravoslavného obyvatelstva, aby je konvertovalo ke katolicismu. Potřebné svědectví poskytlo několik "svědků". 20. srpna 1927 byl formálně obviněn z propagandy katolicismu a protisovětské agitace . 12. září 1927 byl Jemeljanov odsouzen k deseti letům vězení a poslán do Soloveckého tábora zvláštního určení . 24. března 1928 byl rozsudek zpřísněn s dodatkem, že na něj nebude aplikována amnestie [17] .
V Soloveckém táboře se blahoslavený Leonid Fedorov a ruští řeckokatolíci setkali s Emeljanovem. Zde se seznámil a spřátelil s polským katolickým duchovenstvem. V táboře se se svolením velitelského úřadu, častěji tajně, konaly bohoslužby, pro které Jemeljanov šil církevní roucha. Fyzicky silný, pomáhal a staral se o slabší bratry, což mu vyneslo všeobecný respekt. Dochovaly se vzpomínky jednoho z vězňů o tom, jak obětavě Jemeljanov pečoval o nevyléčitelně nemocného polského kněze Felixe Ljubčinského a zmírňoval jeho utrpení v posledních dnech jeho života. Před smrtí se k tomu přiznal a po smrti to zakopal a zakopal [18] [19] .
Po Velikonocích 1929 byli všichni katoličtí kněží, včetně Jemeljanova, posláni na trestní misi na ostrov Anzer a izolováni od ostatních vězňů [20] . Na ostrově se tak objevila jedinečná komunita katolických duchovních latinského a tří východních obřadů: řecko-ruského (včetně starého obřadu, ke kterému patřil Jemeljanov), arménského a gruzínského. V neděli zde nepracovali a tajně vykonávali bohoslužby. V létě 1932 Jemeljanov podepsal dopis Polskému Červenému kříži , v němž popisuje podmínky, ve kterých byli vězněni katoličtí kněží drženi. O svém pobytu v táboře při vyšetřování tohoto případu řekl, že se ve vězení stal ještě zarytějším katolíkem. Za to byl vystaven zvláštnímu trestu – až do konce věznění byl izolován od ostatních katolických duchovních. Na konci vyšetřování v listopadu 1933 byl převezen do Belbaltlagu, kde byl držen nejprve ve stanici Nadvoitsy, poté ve stanici Medvezhya Gora železnice Kirov [21] [22] [23] .
4. srpna 1936 byl Jemeljanov propuštěn z tábora s předstihem kvůli vážné nemoci v reakci na žádost polského Červeného kříže a poslán do exilu. Na svobodě strávil jen pár dní a zemřel 14. srpna téhož roku na stanici Nadvoitsy v Karelské SSR [24] [25] [26] [27] [28] .
V roce 2003 byl zahájen oficiální proces beatifikace pro kněze Petra Andrejeviče Jemeljanova (v mnišství Potapius), po kterém mu byl udělen oficiální titul služebníka Božího [29] [30] . V únoru 2021 byl z neznámého důvodu spolu s několika dalšími Božími služebníky vyloučen z procesu blahořečení ruských katolických nových mučedníků [31] .