Jean Ibelin (hrabě z Jaffy)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 11. listopadu 2019; kontroly vyžadují 5 úprav .
Jean Ibelin
fr.  Jean d'Ibelin
Hrabě z Jaffy a Ascalonu
1246  - 1266
Předchůdce Gautier IV de Brienne
Nástupce Jacques Ibelin
Bali Jeruzalémského království
1254–1256  _ _
Předchůdce Jean Ibelin
Nástupce Jean Ibelin
Narození 1215 [1] [2]
Smrt 1266( 1266 )
Rod Ibelins
Otec Filip Ibelin
Matka Alix de Montfaucon [d]
Manžel Maria Baberon [d]
Děti Jacques Ibelin a Guy Ibelin [d]
bitvy

Jean Ibelin ( fr.  Jean d'Ibelin ); (1215 – prosinec 1266) – hrabě z Jaffy a Ascalonu , slavný právník a autor nejdelšího právního pojednání o Jeruzalémském království . Syn Philippa Ibelina , soudního vykonavatele Kyperského království , a Alice Montbéliard, synovce Jeana Ibelina, „starého Seigneura z Bejrútu“ . Aby se odlišil od svého strýce a dalších členů rodiny Ibelin jménem Jean, je někdy označován jako Jean z Jaffasu. .

Rodina a raná léta

Jeho rodina byla první větví Ibelinů, která se usadila na Kypru, protože jeho otec byl regentem království v letech 1218-1227. [3] V roce 1229 Jean uprchl se svou rodinou z Kypru , když se Frederick II., císař Svaté říše římské, zmocnil majetku Ibelinu na ostrově. Dočasně se usadili v severní Palestině , kde jejich dynastie také držela majetky. Jean se zúčastnil bitvy u Casal Imbert, kde jeho strýc Jean z Bejrútu porazil Riccarda Filanieriho, Frederickova velitele na východě. Kolem roku 1240 se oženil s Marií Barbaronovou († 1263), sestrou krále Hethuma I. z Kilikijské Arménie a švagrovou Jindřicha I., krále Kypru . [4] V roce 1241 byl pravděpodobně zodpovědný za sepsání kompromisu mezi Ibeliny a císařem, podle něhož měl království spravovat Simon de Montfort, 6. hrabě z Leicesteru . Tento návrh nebyl realizován a Simon nikdy nedorazil do Svaté země. Ibelinové pokračovali ve sporu s Hohenstaufen a v roce 1242 zajali Tyre od svých soupeřů. Jean se také účastnil obléhání. [5]

Účast na křížových výpravách

Krátce nato, někdy mezi rokem 1246 a začátkem sedmé křížové výpravy , se Jean stal hrabětem z Jaffy a Ascalonu a Seigneurem z Ramly . Ramla byla starým majetkem Ibelinů, ale Jaffa a Ascalon patřili k jiným dynastiím, konkrétně k nedávno zavražděnému Gauthierovi IV z Brienne , jehož syn Jean , hrabě z Brienne (synovec krále Jindřicha II.) byl vytlačen z jejich majetku. od Ibelinů. Pravděpodobně se tak stalo, když se král Jindřich, Jeanův bratranec, stal regentem Jeruzaléma a začal rozdělovat půdu na kontinentu kyperským baronům, aby zde vytvořili základnu loajálních lidí. Jaffa byla v té době malým přístavem a Ascalon byl v roce 1247 zajat Mamlúky od Hospitallerů . [6]

V roce 1249 se Jean připojil k sedmé křížové výpravě a zúčastnil se dobytí Dumyat Ludvíkem IX . Louis byl zajat, když bylo město znovu dobyto muslimy, ale Jean pravděpodobně unikl stejnému osudu. Louis byl propuštěn v roce 1252 a poté přesunul své jednotky do Jaffy. Louisův strážník a kronikář Jean de Joinville vykresluje Jeana v příznivém světle: Jeanův erb popisuje jako „věc lahodící oku... nebo erb s křížem pateé gules “. [7] Jean se mezitím stal velmi slavným pánem na východě. Dopisoval si s Jindřichem III . a papežem Inocencem IV ., kteří potvrdili udělení majetku Jindřicha I. Jeanovi. [osm]

Jindřich I. zemřel v roce 1253. Ludvík IX. se vrátil do Francie v roce 1254 a nechal Jeana jako vykonavatele Jeruzaléma. Jean uzavřel mír s Damaškem a shromáždil síly království k útoku na Ascalon. V reakci na to začali Egypťané v roce 1256 obléhání Jaffy. John se přesunul na pomoc městu a vyhrál, načež opustil Bailiwick ve prospěch svého bratrance Jeana z Arsufu. [9]

Mezi obchodními komunitami Janovců a Benátčanů , kteří žili v Akkonu , mezitím vypukl konflikt , který vešel do dějin jako " válka o sv. Sávu ". Jean podporoval Benátčany. Aby obnovili pořádek v království, Jean a Bohemund Antiochijští vyzvali kyperskou královnu vdovu Plesanthii z Antiochie , aby převzala regentství pod nezletilým a který byl v Itálii králem Konradinem . Benátčané však porazili Janovce v námořní bitvě v roce 1258 a poté Janové opustili Akko. Po příchodu Pleasantie a jejího syna Hugha II do Akkonu začal vliv rodu Ibelinů upadat. Kolem roku 1263 však Jean vstoupil do skandálního vztahu s Pleasantií, což pravděpodobně přimělo Urbana IV ., aby poslal oficiální dopis odsuzující jejich vztah, De sinu patris . [10] Má se za to, že Jeanova manželka a děti žili v této době odděleně od něj. Marie navštívila svou rodinu v Kilikii v letech 1256 a 1263 a zemřela poté, co navštívila svého otce, Constantina Baberona, který byl blízko smrti, na jeho vlastní smrtelné posteli.

Zatímco Baibars I. , egyptský sultán , bojoval s Mongoly v Palestině, bylo toho málo. Jaffa se pravděpodobně stal vazalem Baybarů, kteří využívali městský přístav k posílání potravin do Egypta. Jeanovo příměří s Baibars netrvalo dlouho, protože Jean sám roku 1266 zemřel. V roce 1268 Baibarové konečně zajali Jaffu. [jedenáct]

Právní pojednání

V letech 1264 až 1266 Jean Ibelin pracoval na rozsáhlém právním pojednání, nyní známém jako Livre des Assises . Toto pojednání je nejdelším pojednáním té doby sestaveným v Levantě. Byla to sbírka zasedání Jeruzalémského království a také regulovala práci Nejvyšší rady ( fr.  Haute cour ) . Zahrnoval také podrobnosti o církevní a feudální struktuře království, například o počtu rytířů, které měl poskytovat každý z králových vazalů. [12]

Manželství a děti

S Marií Arménie (sestra Hethum I, král Arménie a dcera Constantine Baberon), Jean měl následující děti:

Poznámky

  1. Německá národní knihovna , Berlínská státní knihovna , Bavorská státní knihovna , Rakouská národní knihovna Záznam #119510936 // Obecná regulační kontrola (GND) - 2012-2016.
  2. Jean d'Ibelin // LIBRIS
  3. Edbury, Peter W. John of Ibelin and the Kingdom of Jerusalem (Boydell Press, 1997), str. 34.
  4. Edbury, str. 66-67.
  5. Edbury, str. 67-69.
  6. Edbury, str. 79-81.
  7. Joinvile a Villehardouin: Chronicles of the Crusades , přel.
  8. Edbury, str. 84-85.
  9. Edbury, str. 90-91.
  10. Edbury, str. 92-96.
  11. Edbury, str. 97-98.
  12. Edbury, str. 106.

Literatura