Zakhumye ( srb. Zakhumљe , tsya. Zakholmie , chorvatsky Zahumlje ) - středověké srbské knížectví, nacházející se na území moderní Hercegoviny a Dalmácie . Hlavní populace je zahumlians . Poprvé byla zmíněna v 10. století jako oblast pod vládou srbského knížete Michaila Viševiče.
Většina historiků připisuje název regionu Mount Khum, který se nachází v oblasti moderního Blagay [1] . Oblast zvaná Zakhumi byla poprvé zmíněna v eseji „ O řízení říše “, kterou napsal Constantine Porphyrogenitus kolem roku 950. V něm se region nachází na pobřeží Jaderského moře mezi řekou Neretvou na severu a moderním Dubrovníkem na jihu a zahrnuje města jako Stagnon , Buna (nachází se poblíž města Blagaya - centra regionu) , Chloum a další. V té době byla oblast omezena povodím řeky Neretvy [2] . Po dobytí Bosny Turky se starý název přestal používat [3] . Ve 12. století byla oblast Zakhumi pojmenována Khum nebo Khumská země [4] .
Informace o prvních stoletích existence slovanských kmenů v těchto zemích jsou extrémně vzácné. Archeologický materiál je vzácný a obtížně datovatelný. Písemné prameny téměř úplně chybí. Poprvé je jméno Srbů zmíněno v pramenech souvisejících s povstáním Ludevita Posavského ( IX. století ) a v polovině X století o nich podrobněji vypráví byzantský císař Konstantin Porphyrogenitus , který poskytuje některé informace o historii slovanských kmenů Rashki, Dukla, Travuniya, Zakhumya, Paganiya a Bosna od doby jejich výskytu v byzantských majetcích. Jeho údaje jsou ale kusé a někdy protichůdné [5] .
Podle byzantského císaře Konstantina Porfyrogenita se Srbové objevili na Balkáně v 1. polovině 7. století [6] . Obsadili území moderního Srbska , Černé Hory , Bosny a Chorvatska [7] . Po přesídlení na Balkánský poloostrov byly prvními územními sdruženími Srbů, stejně jako většina jižních Slovanů, zhups . Zhups obvykle zabíral oblasti ohraničené řekami nebo horami. Jejich centry byla opevněná sídla nebo města. Jako správní územní jednotky se župy později staly pevným základem srbského státu [8] . Byzantinci však všechny tyto země nazývali „clavinia“. Po usazení Slovanů na Balkáně obsahují byzantské prameny informace o mnoha claviniích od Soluně po Konstantinopol a později o claviniích nacházejících se nad městy na dalmatském pobřeží [9] .
Nějakou dobu po přesídlení na Balkán vytvořili Srbové několik velkých komunit, které se poté staly státními subjekty. Mezi řekami Cetina a Neretva se nacházelo Neretvlanské knížectví, které Byzantinci nazývali Pagania. Také jí patřily ostrovy Brač, Hvar a Mljet. Oblast mezi Neretvou a Dubrovníkem se nazývala Zachumle. Země od Dubrovníku po Boku Kotorskou obsadily Travunija a Konavle. Na jih, k řece Bojana, se táhla Dukla, které se později začalo říkat Zeta. Mezi řekami Sáva, Vrbas a Ibar byla Raska [10] [11] , a mezi řekami Drina a Bosna - Bosna [12] .
Stejně jako v jiných částech Balkánského poloostrova i v srbských zemích začalo šíření křesťanství mezi slovanskými kmeny krátce po jejich přesídlení. Iniciátorem christianizace v těchto zemích byla Byzanc, která doufala, že tímto způsobem rozšíří svůj politický vliv na Slovany. Císař Konstantin Porfyrogenetos uvádí, že křest Srbů začal za císaře Herakleia (610-641), který k Srbům vyslal kněze z Říma [13] . Podle řady historiků měly byzantské pokusy o šíření křesťanství v srbských zemích poněkud lepší výsledky než v Chorvatsku. Křesťanství se zpočátku šířilo pomalu, široké vrstvy obyvatelstva jej téměř nepřijímaly a často se znovu vracelo k pohanství. Část slovanského obyvatelstva si však zachovala věrnost křesťanství, zejména v pobřežních oblastech hraničících s byzantskými majetky [14] . Nové náboženství se v srbských zemích definitivně prosadilo až ve druhé polovině 9. století za císaře Basila I., kdy byla knížecí rodina pokřtěna v Rasce. Pravděpodobně se tak stalo mezi lety 867 a 874 [8] [12] . Jednotliví představitelé srbské šlechty přitom mohli být pokřtěni již dříve, přičemž v některých oblastech (zejména v Paganii) a mezi rolnictvem dominovalo pohanství ještě v 10. století [14] .
Brzy po přesídlení Slovanů na Balkánský poloostrov se začaly vytvářet politické svazy sousedních zhupas v čele s knížaty či zákazy (v Bosně). Pozice zhupanů, knížat a banů se postupně stávaly dědičnými a přidělované jednotlivým prosperujícím a vlivným rodům. Neustálé boje a vojenské střety těchto relativně malých odborů vedly k vytvoření rozsáhlejších územních spolků. Všechny tyto politické formace byly pod nejvyšší mocí Byzance. Ale jejich závislost na říši byla malá a sestoupila do placení tributu. Uznávajíce nejvyšší moc Byzance, Srbové byli vlastně politicky nezávislí [15] .
Velké knížectví Zakhumi bylo založeno ve třicátých letech 60. let, kdy bylo uděleno byzantským císařem Heracliem Slovanům , které vedl nejmenovaný vůdce (v literatuře označovaný jako Neznámý Archón ) a kteří předtím žili poblíž Soluně . . V roce 869 byl do Ragusy poslán admirál císaře Basila I. Nikita Oorifa , aby sjednotil slovanské kmeny proti Saracénům , zatímco Zakhumye je zmíněno jako jedno z knížectví, které se účastnilo tažení.
Na konci 9. století začal vládce Rasky Petar Goynikovich z dynastie Vlastimirovic rozšiřovat svůj stát na úkor Zahumye s tím, že Zahumye byl historicky vazalským regionem ve vztahu k Raske. Princ Zakhumya Michailo byl nucen uprchnout na ostrovy. Kníže Petar poté zahájil jednání s Byzancí o spojenectví proti Bulharům a princ Michailo oznámil jednání bulharskému caru Simeonovi I. Michailo pokračoval v probulharské politice; tak v roce 912 zajal syna benátského dóžete a poslal ho do Bulharska. Nakonec Bulhaři sesadili Petara a Mihailo znovu získal kontrolu nad Zakhumi. V budoucnu také dosáhl oficiálního uznání Byzance a získal titul patricij .
Po 12. století bylo Zachumje postupně začleněno do srbského feudálního státu , v letech 1322-1326 přešlo do Bosny a po rozpadu se stalo součástí středověké Hercegoviny . Spolu s posledně jmenovaným bylo v 15. století dobyto Osmany .
| Srbsko ve středověku | |
|---|---|
| Nejdůležitější události historie | |
| srbské kmeny | |
| Státy a státní útvary |
|
| Vládnoucí dynastie | |
| Společnost | |
| kultura |
|