Zneužívání ve Svobodném státě Kongo - série legislativních zneužití a systematického rabování ve Svobodném státě Kongo (nyní známém jako Demokratická republika Kongo ) pod osobní kontrolou belgického krále Leopolda II .v letech 1885-1908. V té době byla země kolonií evropských zemí, ale totální kontrola belgického krále z ní ve skutečnosti udělala „soukromou“ kolonii. Hlavní zneužívání je spojeno se zavedením přísné pracovní politiky za účelem rozsáhlého sběru a vývozu přírodního kaučuku. Hrozné pracovní podmínky pro domorodé obyvatelstvo, stejně jako epidemie, hladomor a pokles porodnosti vedly k rychlému úbytku obyvatelstva. Přestože přesné ztráty nejsou známy, předpokládá se, že počet obětí dosahuje 1 až 15 milionů životů.
Ještě před svým nástupem na belgický trůn v roce 1865 začal budoucí král Leopold II . lobbovat u předních belgických politiků za vytvoření koloniální říše na Dálném východě nebo v Africe, která by rozšířila a zvýšila prestiž Belgie [1] . Z politického hlediska však byla kolonizace v Belgii nepopulární, protože byla vnímána jako riskantní a nákladný hazard bez zjevného přínosu pro zemi a jeho četné pokusy přesvědčit politiky byly neúspěšné [1] .
Během prvních let kolonie se většina administrativy soustředila na upevnění její kontroly bojem proti africkým národům na okraji kolonie, kteří se bránili koloniální nadvládě. Mezi ně patřily kmeny kolem Kwango na jihozápadě a Uele na severovýchodě [2] . Některá ta násilnost období může být přičítána africkým skupinám používat koloniální podporu k vyrovnání účtů nebo bílým administrátorům jednajícím bez státního souhlasu [3] .
Svobodný stát měl především přinášet zisk svým investorům a Leopoldovi zvláště [4] . Jeho finance byly často nestabilní. V raných fázích závislost na vývozu slonoviny nepřinášela tolik peněz, jak se doufalo, a koloniální správa byla často zadlužená a při několika příležitostech téměř nesplácela [5] . Rozmach poptávky po přírodním kaučuku v 90. letech 19. století však tyto problémy ukončil, protože koloniální stát dokázal přinutit konžské muže pracovat jako nucené práce a sklízet divoký kaučuk, který pak mohl být exportován do Evropy a Severní Ameriky. [5] . Gumový boom změnil to, co bylo před rokem 1890 normální koloniální systém, a přinesl značné zisky [6] . Vývoz vzrostl z 580 na 3740 tun v letech 1895 až 1900 [7] .
Protože většina státních příjmů pocházela z exportu kaučuku, byla pro maximalizaci jeho produkce vyvinuta pracovní politika známá kritiky jako „systém červené gumy“. Práce byla vyžadována správou jako daň [a] . Toto vytvořilo “společnost otroka” jak společnosti staly se zvýšeně závislé na nucené mobilizaci konžské pracovní síly ke sklizni gumy [9] . Stát najal řadu černých úředníků, známých jako hlavní města, aby organizovali místní pracovní sílu [9] . Snaha nasbírat maximum kaučuku, a tedy zvýšit příjmy státu, však vedla k tomu, že požadavky na pracovníky byly často stanovovány libovolně, bez ohledu na jejich počet či bohatství [8] .
Systém červené pryže se objevil s vytvořením koncesního režimu v roce 1891 [10] a vydržel až do roku 1906, kdy byl koncesní systém omezen [11] . V době svého rozkvětu byl silně lokalizován v oblastech rovníku, Bandundu a Kasai [12] .
Nedodržení kvót na sběr kaučuku se trestalo smrtí. Mezitím museli bezpečnostní úředníci poskytnout ruce svých obětí jako důkaz, že někoho zastřelili, protože se věřilo, že jinak by střelivo (dovezené z Evropy za značné náklady) použili k lovu nebo k uskladnění pro vzpouru. V důsledku toho byly kvóty na kaučuk částečně zaplaceny useknutými rukama. Někdy ruce sbírali vojáci Power Society, někdy samotné vesnice. Došlo dokonce k malým válkám, kdy vesnice napadaly sousední vesnice, aby shromáždily lidi, protože jejich kvóty na kaučuk byly příliš nerealistické na to, aby je naplnily [13] .
Jedna praxe používaná k přinucení pracovníků sbírat gumu zahrnovala braní žen a jejich rodin jako rukojmí [14] . Leopold to nikdy neprohlásil jako oficiální politiku a orgány svobodného státu v Bruselu vehementně popřely, že by to bylo použito. Administrativa však poskytla každé stanici v Kongu manuál, jak vzít rukojmí, aby donutila místní náčelníky [15] . Rukojmími mohli být muži, ženy, děti, starší nebo dokonce sami vůdci. Každý stát nebo stanice společnosti udržovala palisádu pro držení rukojmí [16] . Agenti ABIRA uvěznili náčelníka jakékoli vesnice, která zaostávala za kvótou; v červenci 1902 jeden příspěvek hlásil, že ve vězení je drženo 44 šéfů. Tyto věznice byly ve špatném stavu a pošta v Bongandang a Mompono v roce 1899 zaznamenala tři až deset úmrtí vězňů denně [17] . Ti, kteří odolali ABIRU, byli deportováni do táborů nucených prací. Existovaly nejméně tři takové tábory: jeden v Lireko, jeden v horním toku řeky Maringa a jeden v horním toku řeky Lopori [17] .
K násilnostem ve státě kromě sběru gumy docházelo především v souvislosti s válkami a povstáními. Domorodé státy, zejména Království Yeke, odmítly uznat koloniální autoritu a byly poraženy silou vojsk s velkou krutostí během konžsko-arabské války [18] . V roce 1895 vypukla mezi Batetelem v Kasai vojenská vzpoura. Konflikt byl obzvláště násilný a měl za následek velké množství obětí [19] .
Přítomnost gumárenských společností, jako je ABIR, zhoršila účinky přírodních katastrof, jako je hladomor a nemoci. Systém výběru daní ABIR přinutil muže z vesnic sbírat kaučuk, což znamenalo, že neměli žádnou pracovní sílu na vyklízení nových polí pro výsadbu. To zase znamenalo, že ženy musely pokračovat v sázení opotřebovaných polí, což vedlo k nižším výnosům, což ještě zhoršily společnosti kradoucí úrodu a hospodářská zvířata [17] . Bonginda přežila hladomor v roce 1899 a v roce 1900 misionáři zaznamenali „strašný hladomor“ během koncese ABIR [17] .
Leopold povolil zakládání „dětských kolonií“, v nichž byli osiřelí Konžané uneseni a posláni do škol vedených katolickými misionáři, kde se učili pracovat nebo se stát vojáky; to byly jediné školy financované z veřejných zdrojů. Více než 50 % dětí poslaných do škol zemřelo na nemoci a tisíce dalších zemřely během nucených pochodů v kolonii. Při jednom takovém výletu bylo 108 chlapců posláno do misionářské školy a pouze 62 přežilo, z nichž osm zemřelo o týden později [20] .
Domorodí Konžané nebyli jediní, koho stát donutil pracovat. 540 čínských dělníků bylo dovezeno, aby pracovali na železnici v Kongu, ale 300 z nich zemře nebo opustí svá místa. Karibské národy a lidé z jiných afrických zemí byli také dováženi, aby pracovali na železnici, na níž v prvních dvou letech výstavby zemřelo 3 600 lidí v důsledku železničních nehod, bezdomovectví, bičování, hladovění a nemocí [21] .
Dědictví poklesu populace za Leopoldovy vlády znamenalo, že následná koloniální vláda čelila vážnému nedostatku pracovních sil a často se musela uchýlit k masové migraci, aby poskytla pracovníky pro nové podniky [22] .
Zvěrstva té doby vyvolala veřejnou debatu o Leopoldovi, jeho zvláštní roli v nich a jeho odkazu. Belgické davy ho vypískaly na jeho pohřbu v roce 1909, aby vyjádřily svou nespokojenost s jeho vládou v Kongu. V následujících letech pozornost k krutostem ustoupila a ve 30. letech 20. století byly z iniciativy Alberta I. postaveny jeho sochy, zatímco belgická vláda oslavovala jeho úspěchy v Belgii.
Komentáře
Prameny