Zgarda (z mol . garda - "límec, korálky") - archaická huculská ozdoba krku pro náboženské účely, pánská dekorace z Bukoviny a Verchovynské oblasti Ivano-Frankivské oblasti , která je založena na 3-5 drátěných nitích s mince (10 - 15 mincí) připevněné na drátěné podložce (často s knoflíky, méně často s korály, křížky, malými zvonky). Střed zgardy obvykle obsahuje galbín, zlatou nebo žlutou minci. Zgarda bez zlatých mincí byla běžná v ukrajinských vesnicích v horských oblastech Karpat a se zlatými mincemi v moldavských vesnicích kolem Storožince a Glubokaje . Koncem 19. a začátkem 20. století se tento typ mincovních ozdob nosil kolem krku přes vyšívanou košili a korály [1] .
Formace zgardy prošla dlouhou cestou vývoje na základě pohanské tradice amuletů ve formě různých, včetně prsních amuletů , obdařených milostí naplněnou silou patronátu. Je zřejmé, že semena ovoce, různé ženské figurky, sekerky atd., z nichž každá plnila specifickou funkci, vedla k vytvoření komplexního typu amuletů - korálků ve formě jedné nebo několika řad (nízkých) ovocných semen - "kpokichok", kamenné (břidlice), později skleněné a kovové korálky a podobně. Proto vzhled kulatých medailonů v 6.-9. století, které se, soudě podle způsobu zavěšení, nosily na hrudi, je zvláštním procesem vývoje kulovitých prvků ( korálků ) do vhodnějšího pro nošení a ozdobného design (sémantická definice) forma kovových kruhů vyřezaných z cínových nebo litých diskových objímek.
Hlavním faktorem při formování strážců kříže v karpatských zemích byl však vzhled prsních křížů. Po určitou dobu, kvůli nucenému „skrývání“ náboženské příslušnosti, která byla vlastní rané fázi šíření křesťanství, a to i na území moderního Hutsulského regionu a jako prvek cizí systému tradičních místních šperků , prsní kříž byl poprvé nošen skrytý pod „břemenem“. Postupně se však pod vlivem morálních a etických norem stanovených křesťanskou ideologií, kdy se znamení kříže pro Hucula stává znamením jeho spirituality, přesouvají prsní kříže zpod „břemene“ na oblečení, mění se z čistě křesťanský symbol do talismanu nového náboženského obsahu. Od té doby se huculské křížové amulety vyvíjely dvěma směry: v mužské křížové amulety a jako malé (ve srovnání s průměrnými) křížové prvky na dámských nákrčníkech [2] .