Nikolaj Michajlovič Jezuitov | |
---|---|
Datum narození | 9. listopadu 1899 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | října 1941 |
Země | |
Vědecká sféra | sociologie umění, filmová kritika , filmová studia |
Místo výkonu práce | GAIS , VGIK |
Alma mater | Moskevská státní univerzita (1924) |
Akademický titul | Ph.D. v oboru dějin umění |
Akademický titul | Profesor |
Známý jako | jeden ze zakladatelů sovětských filmových studií |
Nikolaj Michajlovič Iezuitov ( 9. listopadu 1899 , Alexandrov – říjen 1941 , Smolenská oblast ) – sovětský filmový historik a filmový kritik . Jeden ze zakladatelů sovětských filmových studií .
Narozen 9. listopadu (27. října) 1899 [1] . V roce 1911 absolvoval farní školu (3. třída), v roce 1918 - mužské gymnázium.
V roce 1918 byl tajemníkem redakce novin Golos Truda, orgánu výboru Aleksandrovsky Uyezd. Od roku 1919 do roku 1921 - vedoucí oddělení mimoškolní výchovy na Uyezdském oddělení veřejného školství (Watnarobraz) města Aleksandrov, poté vedoucí oddělení umění. Vedl okresní divadelní soubor, byl kurátorem starožitností kláštera Nanebevzetí Panny Marie . V roce 1921 se přestěhoval do Moskvy, aby pracoval v Glavmuseu Lidového komisariátu školství RSFSR , kde byl zapsán jako vědecký pracovník v církevní sekci. V roce 1922 se jako expert Glavmusea podílel na zabavení církevních cenností z katedrál moskevského Kremlu . Na podzim roku 1921 nastoupil na literárně-výtvarnou katedru Fakulty sociálních věd 1. moskevské univerzity . V roce 1923 v souvislosti s jejím uzavřením přešel na katedru archeologie a dějin umění. V roce 1924 promoval [2] .
Od roku 1924 - vědecký tajemník a člen komise pro studium pramenů starověkého ruského umění na Ústavu archeologie a dějin umění Ruské asociace výzkumných ústavů společenských věd ( RANION ). Dne 17. prosince 1926 byl schválen jako dočasný zaměstnanec Státní akademie uměleckých věd ( GAKhN ) v podsekci evoluce umělecké formy k práci pod dohledem A. I. Nekrasova na téma „Moskevská architektura před „Petrinská éra“. Od roku 1926 byl členem Společnosti pro studium ruského stavu ( OIRU ), od roku 1927 řádným členem společnosti. V OIRU působil jako vedoucí vědeckých exkurzí. Učil historii a matematiku na hudebně technických školách (na Gnessin Musical College, na Moskevské konzervatoři pro pedagogický sbor atd. [3] [4] ), sociologii umění na uměleckých institucích v Moskvě [2] .
Současně působil také jako vědecký pracovník filmové vědy na moskevském GAIS (1930-1932), vědecký pracovník 1. kategorie na Ústavu literatury, umění a jazyka Komunistické akademie (1931-1932), vedoucí semináře pro postgraduální studenty o metodologii umění na Výzkumném institutu filmu a fotografie ( NIKFI ) (1931-1932), poradce pro vědeckou a vzdělávací kinematografii ve správní radě Sojuzkina (1930), stálý přispěvatel časopisu " Na literární poště " (1930-1931), konzultant hlavní redakce Dějiny rostlin (od roku 1931). Dne 16. května 1932 byl jmenován řádným členem (profesorem) Státní akademie uměleckých studií ( GAIS ) ve filmové sekci s povinností vést dva semináře pro postgraduální studenty 1. a 2. kurzu z dějin sovětské kinematografie. a metodologie kinematografie. 13. září 1932 byl schválen vedoucím filmové sekce GAIS [2] .
Po likvidaci filmové sekce v roce 1936 byl pozván na Vyšší kinematografický ústav (VGIK), kde vedl oddělení dějin filmu. Ve svých pamětech o něm napsal jeho student, filmový kritik Joseph Dolinský [5] :
Byl eminentně mužem spíše „vnitřních“ než „vnějších“ vztahů. Laskavost a benevolence jsou hlavní povahové rysy Nikolaje Michajloviče. To se projevilo nejen v osobních vztazích. Stačí připomenout jeho „Pudovkina“; v této knize se Nikolaj Michajlovič odhalil v celé své šíři a hloubce. Tato kniha podle mého názoru zaujímá výjimečné místo ve filmových studiích: faktem je, že se v ní Nikolaj Michajlovič poprvé podařilo doslova uvést příklad, jak odhalit kreativitu režiséra, kameramana a dalších účastníků tvorby film v mnoha ohledech.
Od roku 1939 je profesorem na VGIK [6] [7] [8] . Na počátku jeho vědecké činnosti přistupovali jezuité ke studiu kinematografie z různých úhlů: filmy jako názorné pomůcky při výuce dějepisu, kinematografie jako historický pramen a metodologie vzdělávací kinematografie. Následně se problémy realismu, inovace a stylu v kině staly ústředními problémy jeho výzkumu. V GAIS (1932-1936) inicioval řadu filmových studií – sbírku o problémech zvukové kinematografie, sbírku o běloruské kinematografii „Cesty hraného filmu. 1919-1934" (1934), kniha Vsevoloda Pudovkina "Herec ve filmu" (1934). Ve VGIK (1936-1941) namaloval řadu tvůrčích portrétů - "Herci moskevského uměleckého divadla v kině" (1938), "Gardin. XL let“ (1940). Velkým přínosem pro filmovou vědu byla jeho monografie Pudovkin. Ways of Creativity“ (1937) jako žánr tvůrčího portrétu kameramana a jako standard filmové kritiky analýzy režie. Dalším nejvýznamnějším Jezuitovovým dílem byly Dějiny sovětské kinematografie, první zásadní domácí učebnice dějin sovětské kinematografie. Kniha byla koncipována v GAIS jako doktorská disertační práce a byla aktivně vyvíjena v letech 1938-1941. Jezuitům se podařilo dokončit první díl, zahrnující léta 1908-1929. Rukopis dosud nebyl publikován [2] [9] [10] .
Začátkem července 1941 se jezuité připojili k řadám 13. rostokinské divize lidových milicí. Filmový expert Sergej Komarov připomněl [11] :
Začala mobilizace. Všichni, kteří nepodléhali odvodu, šli do lidových milicí. Pamatuji si, jak se na VGIK učitelé a zaměstnanci, muži různého věku, shromáždili před Mukhinovou sochou. Volali ze seznamu. Dostali jsme se ke jménu jezuitů. Byl profesorem, vedl kurz dějin ruské kinematografie. Byl volán dvakrát. Nikdo neodpověděl. Zavolali mi, odpověděl jsem, a najednou se Nikolaj Michajlovič objevil téměř na útěku. Byl již ve značném věku, takže se dusil. Přistoupil k tomu, kdo četl seznam, a začal se omlouvat za zpoždění, ospravedlňoval se slovy: „Víte, snažil jsem se dokončit poslední kapitolu knihy. Neví se, jestli se vrátím, ale kniha je potřeba. Měl pravdu – kniha zůstala, ale zemřel.
Spolu s ředitelem VGIK Davidem Fainshteinem pracoval na filmové kronice lidových milicí, jejíž materiály se nedochovaly [12] . Ztratil se během bojů od 2. do 12. října 1941 u Vjazmy. V roce 1947 (podle svědectví jeho syna A. N. Iezuitova) soud oficiálně uznal smrt Iezuitova na frontě [13] .
![]() |
---|