Chatrč na kuřecích stehýnkách je obydlí ( chýše ) Baba Yaga v ruských pohádkách [1] [2] . "Chýše o kuřecím stehně, o jednom okně, s krytou červenou verandou" [2] ; „na kuřecích stehýnkách, na vřetenových podpatcích“ [2] – stál v lese na dvou obrovských kuřecích stehýnkách, které na první žádost „dobráka“ [2] otočily chýši (“Chalupo, chýši, otoč se ke mně v vpředu, do lesa - vzadu " [3] , "Chalupe, chýši! Postav se zpátky do lesa, ke mně vepředu" [2] , "Otoč tam s palácem, sem s verandou" [2] , "Pojď zpět, chýši, do lesa očima, ke mně, dobře, s bránou » [2]).
Místo přechodu z pozemského světa do druhého světa; otáčející se chýše otevírá své dveře buď do světa živých, nebo do světa mrtvých, takže hrdina nemůže vkročit na zemi onoho světa a je nucen následovat nit odvíjející se koule. Baba Yaga hlídá chatu [4] .
Vznik obrazu Chatrče na kuřecích stehýnkách je historicky spojen s dřevěnými sruby, které se ve starověkém Rusku umisťovaly na pařezy s nasekanými kořeny, aby chránily strom před rozkladem [1] . V Moskvě se jednomu ze starých dřevěných kostelů říkalo „Nikola na kuřecích stehýnkách“, protože kvůli bažinaté oblasti stál na pařezech [5] .
"Kuřecí" stehýnka původně neznamenala " kuře " - aby se zabránilo hnilobě, byly fumigovány kouřem, aby se vytvořil povlak sazí. Teprve později se začaly zobrazovat v podobě ptačích (kuřecích) tlapek.
Podle smyslu pohádkového příběhu Bouda na kuřecích stehýnkách blokuje hrdinovi cestu k magickému cíli a zároveň je jediným průchodem do „jiného“ světa . V něm hrdina dostává od Baba Yaga potřebné rady, prochází testy, které mu umožňují pokračovat v cestě. Mytologický obraz Chýše na kuřecích stehýnkách je strážní věží v království mrtvých (království smrti) [2] .