Georgij Izvekov | |
---|---|
| |
Byl narozen |
24. února ( 8. března ) 1874 |
Zemřel |
27. listopadu 1937 (ve věku 63 let)nebo 27. října 1937 [1] (ve věku 63 let) |
ctěný | v pravoslaví |
Velebený | 24. prosince 2004 / Svatý synod Ruské pravoslavné církve / Moskva |
v obličeji | svatí mučedníci |
Den vzpomínek | 14. listopadu (27) |
askeze | mučednictví |
Georgij Jakovlevič Izvekov ( 24. února [ 8. března 1874 , Kaluga - 27. listopadu 1937 , Moskva , Butovské cvičiště ) - ruský znalec a sběratel ruských lidových písní, duchovní skladatel , kněz , arcikněz , svatý mučedník .
Narodil se 24. února ( 8. března ) 1874 v Kaluze v rodině kněze Jakova Fedoroviče Izvekova, kandidáta teologie , který vystudoval Moskevskou teologickou akademii . Byl vzdáleným příbuzným patriarchy Pimena .
V roce 1894 promoval na Kalugském teologickém semináři a byl jediným absolventem vyslaným, aby pokračoval ve svém teologickém vzdělání na Kyjevské teologické akademii , kde v roce 1898 promoval v oboru teologie.
Od roku 1898 působil jako úředník ve výpravě přednosty kanceláře synodu a v kanceláři školní rady pod ním. Od roku 1899 je žalmovým čtenářem v kostele sv. Mikuláše Divotvorce v Praze . V březnu 1905 byl poslán jako žalmista do ruského misijního kostela v Haagu .
Po vysvěcení na kněze v únoru 1906 byl jmenován rektorem kostela sv. Alexandra Něvského a učitelem práva na Petrohradském Alexandrově ženském institutu . Současně byl učitelem na ženském gymnáziu princezny z Oldenburgu a od roku 1910 regentem na Regency School, založené dirigentem a muzikologem S. V. Smolenským .
V rámci expedic Ruské geografické společnosti sbíral a upravoval rituální písně („Svatební písně provincie Kaluga“).
Od roku 1913 byl sakristiánem v kostele berlínského velvyslanectví. Po vypuknutí druhé světové války byl až do roku 1917 knězem sanitního vlaku.
V letech 1917-1918 byl úředníkem I. odboru místního zastupitelstva .
V roce 1918 získal práci jako zaměstnanec moskevského regionálního svazu družstevních svazů.
Od roku 1921 - rektor kostela Donské ikony Matky Boží ve vesnici Perlovka (nyní mikrookres města Mytishchi , Moskevská oblast ). V roce 1922 sestavil podrobný popis majetku chrámu, který je uložen v jeho osobní kartotéce, a „seznam 12 položek převedených zástupci Gokhrana Petukhova na pomoc hladovějícím“, který je uložen v TsGAMO. . V roce 1926 se rektorem kostela stal Sergej Alexandrovič Vvedenskij a otec Georgij se stal členem církevního společenství.
V letech 1926-1930 byl členem sekce sborových skladatelů Společnosti dramatických a hudebních spisovatelů ( Dramsojuz ), ve které mohli získat finanční podporu ředitelé chrámových sborů a skladatelé, kteří přišli o práci. Od roku 1930 byl zaměstnancem All-Union Copyright Protection Administration .
Poprvé byl zatčen 14. dubna 1931 v Moskvě, mezi mnoha duchovními, na udání jistého V. Sergejeva, předsedy vesnice " Svaz ateistů " při Proletářském klubu ve vesnici Taininskoje . Agitace začala na schůzi zastupitelstva obce Perlovský (zápis ze dne 20. ledna 1930); pokračování na učitelských radách, na schůzkách rodičů, na schůzkách žáků školy č. 5 SZD .:
„... zavřít kostel, ... kněz a jáhen perlovského kostela, předseda výkonného orgánu církevní obce Afanasjev a další zlovolní církevníci, vystěhováni z oblasti Mytišči, ... zavřít modlitby všech řeholníků sdružení.”
Bylo navrženo dát chrám pro sportovní nebo dětské kroužky nebo vzdělávací program školy .
Otec Georgy, uvězněný ve věznici Butyrka [2] , během vyšetřování uvedl:
Očekával jsem své zatčení a dokonce jsem ho chtěl. Jako knězi mi bylo nepohodlné, že jiní trpí pro víru v Krista a odcházejí pro Něj do vyhnanství, ale já nezažívám těžkosti; proto jsem připraven trpět a dokonce zemřít pro jméno Kristovo. Na základě obvinění vzneseného proti mně z agitace proti sovětskému režimu (očekávání převratu, touha vyhladit Židy atd.) odmítám svědčit.
Při podpisu protokolu o výslechu napsal: "Obvinění neuznávám."
Byl odsouzen zvláštním zasedáním předsednictva OGPU dne 30. dubna za „systematickou protisovětskou agitaci, aktivní činnost, vyjádřenou v organizování ilegálních“ sesterských svazků „a“ bratrstev“, napomáhání exilovému duchovenstvu podle Článek 58-10 trestního zákoníku RSFSR. Odsouzen na 3 roky exilu prostřednictvím OGPU PP do Severního teritoria. Od května 1931 sloužil v exilu ve městě Kotlas , Archangelská oblast, poté až do roku 1933 ve Velikém Usťjugu , Vologdské oblasti a Usť-Sysolsku, Komi ASSR . Po propuštění se vrátil do Perlovky.
22. července 1937 arcikněz Alexandr Lebeděv, když byl zatčen, svědčil proti Izvekovovi. Jako tajemník metropolity Sergia dobře znal všechny, kteří metropolitu navštívili.
Znovu zatčen 2. listopadu 1937 a uvězněn ve věznici Taganskaya [2] v Moskvě. Dne 15. listopadu vypovídal proti Izvekovovi „povinný“ svědek, duchovní Církve znamení na Krestovské základně Toluzakov, který ho obvinil z vedení protisovětské agitace a šíření fám o masovém zatýkání v SSSR v různých kostelech. Při jediném výslechu (soudě podle materiálů případu) 16. listopadu v reakci na poznámku vyšetřovatele: „Lžete, vyšetřování jistě ví, že šíříte pomluvy proti událostem sovětské vlády,“ Otec George řekl:
... Ano, mezi lidmi kolem mě jsem říkal, že v SSSR je útlak věřících, zavírají se kostely, kněží jsou zatýkáni a vyhoštěni, musíme snášet nejrůznější útrapy – to vše nám bylo posláno jako trest za naše hříchy...
Dne 17. listopadu 1937 zástupce vedoucího oddělení NKVD Moskevské oblasti, major Státní bezpečnosti Jakubovič, schválil obžalobu:
Vyšetřování případu ukázalo, že kněz Georgij Jakovlevič Izvekov ve svém okolí systematicky vede kontrarevoluční agitaci a šíří fiktivní kontrarevoluční fámy. Izvekov G. Ya byl spojován s teroristickým knězem Alexandrem Vasiljevičem Lebeděvem, který byl v roce 1937 zastřelen za kontrarevoluční činnost, se kterým se několikrát setkal. Izvekov ve své kontrarevoluční agitaci vyjadřuje sympatie ke španělským rebelům, tedy fašistům, a prohlašuje: „Ve Španělsku se dělá totéž, co v Habeši. Rebelové zvítězí, španělští bolševici budou poraženi a pak se ujmou našich. Izvekov G. Ya prohlásil, že není nutné hlasovat pro nominované kandidáty do Nejvyššího sovětu Unie.
Na základě výše uvedeného jsou obviněni:
Izvekov Georgij Jakovlevič, narozený v roce 1874 jako podněcovač protisovětských živlů k praktické kontrarevoluční činnosti, šířil všemožné kontrarevoluční fámy o masovém zatýkání údajně prováděném v SSSR, o pronásledování věřících a duchovenstvo, to jest v trestném činu podle Čl. 58 str. 10 trestního zákoníku RSFSR“
19. listopadu 1937 bylo vydáno rozhodnutí o zastřelení Izvekova Georgije Jakovleviče. A 23. listopadu 1937 ho Trojka při UNKVD SSSR v Moskevské oblasti usvědčila z „kontrarevoluční fašistické agitace“ podle článku 58 odst. 10 trestního zákoníku RSFSR a odsoudila k trestu smrti. Rozsudek byl vykonán 27. listopadu 1937 na cvičišti Butovo .
Rada biskupů Posvátného synodu Ruské pravoslavné církve ve dnech 13. – 16. srpna 2000 vydala předběžné rozhodnutí o kanonizaci kněze. Svatý synod rozhodnutím ze dne 24. prosince 2004 na doporučení moskevské diecéze svatořečil arcikněze Georgije Izvekova jako hieromučedníka. [3]
V prvním případě z roku 1931 byl 11. listopadu 1991 rehabilitován prokuraturou SSSR.
Ve druhém případě z roku 1937 (za který byl zastřelen) byl 27. června 1989 rehabilitován prokurátorem Moskevské oblasti.
V roce 1902 se oženil se Sofyou Andrejevnou Beljajevovou, nejstarší dcerou rektora teologického semináře Bethany , arcikněze Andreje Beljajeva ; 4. února 1903 se jim narodila dcera Xenie, kolem roku 1905 syn Rostislav a v roce 1908 (resp. 1909) syn Igor, který zahynul ve válce .
Tematické stránky | |
---|---|
V bibliografických katalozích |