Insignie (z lat. Insignia - "ozdoby" ) - vnější znaky moci , moci nebo důstojnosti [1] .
Vnější znaky ( regalia , insignie a tak dále) královské, královské, císařské a jiné moci jsou známy již od starověku a obecně jsou prakticky ve všech státech stejné [2] . V některých státech a zemích se insignie tradičně nazývají také insignie a privilegia různých titulů a funkcí ve státních, vědeckých, stranických a jiných organizacích.
V období rozvoje civilizací lidstvo využívalo nejrůznější předměty k dekoraci, později k vnějšímu rozlišení určitých osob v kmeni , společnosti a podobně.
Ve starém Římě se insignie jako vnější znaky královské moci [3] ( římských králů ), vypůjčené, jak se říká, od Etrusků , skládaly ze zlaté koruny , slonovinové židle ( křeslo curule [4] ) a 12 liktorů doprovázející krále . Tyto odznaky byly také uchovány v římské republice , kde byli rozlišováni konzulové a další vysocí soudci .
Odznaky císařů Svaté říše římské představovaly kompletní sadu svrchních a spodních oděvů: široký stůl , pásek , punčochy , sandály a rukavice , korunu, žezlo a kouli ; patřily sem také tři meče , schránka relikvií a evangelium . Samostatné části německo-římských insignií patřily do různých dob, tkané a vyšívané části jsou dílem sicilských Saracénů , jako například nádherný plášť z roku 1133. V roce 1424 byly insignie předány městu Norimberk k věčnému uložení ; na počátku 20. století byly chovány ve Vídni . Odznaky městských úředníků v Itálii i mimo ni byly podobné těm římským [5] .
Odznaky se také nazývají vnější odznaky různých řádů , náboženských a jiných organizací, které si nárokují nějakou (často „tajnou“) moc.
Příklady insignií rytířských řádů jsou:
Odznaky nesmějí mít hmotnou podobu, představující např. zvláštní privilegia, jako je zejména pravoslavné hierarchické vyznamenání za právo udělovat kříž .
V Princ a chudák od Marka Twaina dává princ Edward VI . (když byl chudák) Milesi Hendonovi výsadu sedět v jeho přítomnosti .[ význam skutečnosti? ] .