| Boris Fedorovič Infantiev | |
|---|---|
| Datum narození | 21. září 1921 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 18. března 2009 (ve věku 87 let) |
| Místo smrti | |
| Země | |
| Vědecká sféra | srovnávací lingvistika, metody výuky jazyků |
| Místo výkonu práce | |
| Alma mater | |
| Akademický titul | kandidát filologických věd ( 1956 ), doktor pedagogických věd ( 1985 ) a doktor pedagogiky [d] ( 1993 ) |
| Akademický titul | Profesor |
| vědecký poradce | Janis Endzelin |
| Známý jako | badatel balto-slovanských vztahů |
| Ocenění a ceny | |
Boris Fedorovič Infantiev ( 21. září 1921 , Rezhits , Lotyšsko - 18. března 2009 , Riga, Lotyšsko ) - ruský lotyšský folklorista, literární kritik, lingvista, učitel, kulturolog, historik, místní historik, veřejná osobnost. Profesor, habilitovaný doktor pedagogiky (1985 - doktor věd , nostrifikace - 1993), kandidát filologických věd (1956). Předseda Společnosti slovanských historiků v Rize. Rytíř Řádu tří hvězd . Od roku 2003 (č. 4) je hlavním vědeckým konzultantem historického bulletinu " Klio ".
Boris Infantiev se narodil 14. září 1921 ve městě Rezhitsa v rodině důstojníka ruské armády Fjodora Dmitrieviče Infantieva a jeho manželky Zinaidy Ivanovny, kteří pocházeli z početné rodiny advokáta Rezekne Ivana Krantze. Rodiče se setkali v nemocnici, kde byl po zranění ošetřen bílý důstojník Fedor Infantiev , zajatý červenými lotyšskými puškami [1] . Jeho otec po demobilizaci sloužil jako zeměměřič a matka opustila medicínu (byla porodní asistentka) a zasvětila svůj život výchově svého jediného syna [2] . Spolu se svým otcem se celé léto rodina stěhovala z jedné vesnice do druhé a všude si chlapec našel přátele jak mezi svými vrstevníky, tak mezi staršími lidmi. Tak se zformoval jeho zájem o jazyk a folklór [2] .
Boris začal své vzdělání v Rize, kam se jeho rodina přestěhovala [3] : do privilegované německé školky na Lutherově škole, kde si ho získal benevolentním přístupem, který mu umožnil úspěšně se začlenit do cizího prostředí bez znalosti německého jazyka. . Rodiče si vybrali ruskou školu na soukromém gymnáziu Olgy Eduardovny Beater , jediné Rusky v Lotyšsku, která měla vyšší vzdělání [4] . Škola byla monarchická, každý den začínal zpěvem hymny a „když učitel zeměpisu Tupitsyn odjel do SSSR a nadšeně mluvil o úspěších v Sovětském svazu, rozhořčení bylo všeobecné: učitelé, rodiče a studenti. .“, vzpomněl Boris Fedorovič [ 3] .
V roce 1935 Boris s vyznamenáním promoval na základní šesté třídě, po které vstoupil na lotyšskou střední školu: První státní gymnázium v Rize , kde se stal jedním ze tří ruských studentů pro celou školu [3] . V tělocvičně vstoupil do polovojenské organizace Mazpulků , organizoval literární kroužek, za což byl opakovaně oceněn [5] .
Na jaře roku 1940 absolvoval Boris Infantiev střední školu. Díky jeho konexím mezi lékaři pro něj jeho matka získala osvobození od odvodu z důvodu nemoci (od dětství trpěl astmatem) [1] . Na základě závěrečných zkoušek byl přijat na klasickou katedru Filologické fakulty Lotyšské univerzity (LU). Zpočátku se chtěl specializovat na slavistiku, ale na Leningradské univerzitě pod Ulmanisem žádná taková specialita neexistovala, a tak Boris plánoval získat povolání po ukončení univerzitního kursu do Užhorodu [4] .
„Zcela jednoznačný zájem o ruský jazyk a literaturu jsem si vytvořil těsně před dokončením svého gymnaziálního studia, především z čistě praktických, kariérně orientovaných pohnutek – v Lotyšsku by se na prstech jedné ruky dali spočítat lidé, kteří měli právo učit ruský jazyk a literaturu ve vyšších ročnících gymnázia a školení nového personálu nebylo prováděno a bylo spojeno s obtížným složením zvláštních zkoušek na ministerstvu školství, - napsal Boris Fedorovič ve své autobiografii. - A po likvidaci Vyšších univerzitních kurzů přípravu na takové zkoušky nikdo neprováděl. K posílení mého zájmu o ruský jazyk a literaturu (zejména starověkou literaturu) samozřejmě přispělo i to, že se za mých časů ruský jazyk ani literatura na lotyšském gymnáziu nevyučovaly. A jak víte, zakázané ovoce je sladké a nestudování se v mém chápání rovnalo zákazu .
Po připojení Lotyšska k SSSR a reorganizaci univerzity byla v Rize vytvořena katedra slavistiky a Infantiev byl mezi jejími prvními studenty. Jako absolvent klasického gymnázia složil zkoušku z řečtiny na výbornou, stal se vítězem socialistické soutěže a získal si prestiž mezi spolužáky, kteří ho přijali do studentského svazu [7] .
Po okupaci Lotyšské SSR nacisty v akademickém roce 1941/42 byli studenti nejprve posláni na 6 týdnů na sklizeň do Džuksta volost, kde Infantiev pracoval jako pastýř pro majitele za jídlo. Nemohl vykonávat těžší práci, protože trpěl bronchiálním astmatem [6] . Výuka na univerzitě byla obnovena až na jaře 1942 a předtím byla otázka vyloučení Infantieva z počtu studentů pro „prosovětské názory“. Jeho spolužák Stein, který vstoupil do Schutzmana a stal se pobočníkem notoricky známého sadisty Viktora Araise , se však za něj postavil s tím , že Boris s radami spolupracoval z kariéristických důvodů [6] .
Univerzitní kurikulum bylo opět změněno. Mezi předměty se objevila eugenika – nauka o čistotě ras [6] . Byla zrušena katedra slavistiky. Ljudmila Kruglevskaja, učitelka ruské stylistiky, přesvědčila Borise, že „baltistika je nejblíže slavistice a v lotyšských podmínkách by každý slavista měl mít znalosti z oblasti baltské filologie“. Boris se tak přesunul na katedru baltské filologie [7] . Jeho matka, která svého času studovala v Dorpatu a mluvila německy, v té době pracovala ve vojenské nemocnici, kde si němečtí vojáci zlepšovali zdraví a pomáhala jim vyměňovat zahraniční alkoholické nápoje a zboží za produkty z polí a farem [6] .
Během tohoto období objevil Boris Infantiev své hlavní vědecké téma: problémy vztahů mezi lotyšským a ruským jazykem a folklórem. Z iniciativy asistenta profesora Ludise Berzinse Karlse Dravinse na semináři o lotyšských lidových písních přednesl Infantiev hodinu a půl zprávu o svatebních obřadech a písních Lotyšů a Bělorusů v Latgale. Tato zpráva se pak stala základem jeho diplomové práce [4] , jak mu Dravins poradil: „Na našem semináři se Němci a Poláci, Litevci a Židé obrátili na studium lotyšských lidových písní. Ale Rus se tu objevil poprvé. Nechť se proto studium lotyšsko-ruských folklorních souvislostí stane hlavním tématem vaší vědecké činnosti“ [6] .
V akademickém roce 1942-1943 německé úřady povolily studium slavistiky jako volitelný předmět, kterému se Infantiev začal věnovat pod vedením profesorů Anny Abele , Viktora Černobajeva , učitelky Ljudmily Kruglevské [2] .
Po osvobození Lotyšska od nacistických okupantů se B. Infantiev opět stal posluchačem katedry slavistiky a 3. července 1946 absolvoval s vyznamenáním univerzitu s kvalifikací literárního kritika spolu s dalším později významným vědcem - Maria Fominichnaja Semjonová . Již 1. července byl přijat jako pomocný vědecký pracovník v Ústavu folklóru Akademie věd Lotyšské SSR , založeného ve stejném roce 1946 [2] .
Infantiev byl pozván na postgraduální studium a začal připravovat dizertační práci „Vazby mezi lotyšskými a ruskými folkloristy v období lotyšského buržoazně-národního hnutí“ pod vedením profesora Boleslava Richardoviče Brežga a poté jeho přímého vedoucího v Ústavu folklóru, básník Andrey Kurtsiy (Kurshinsky). Práce v ústavu pomohla shromáždit materiály v archivech a knihovnách v Moskvě, Leningradu, Vilniusu, publikovat vědecké články a výzkumy a účastnit se folklorních expedic. Infantiev rozšířil své obzory a osvojil si nové jazyky: v jeho aktivu jich bylo 22 [8] .
V roce 1951, kdy byla disertační práce připravena a byla jmenována obhajoba, obvinil nový prorektor pro vědeckou práci Leningradské státní univerzity Alfred Stalgevich mladého vědce z neochoty vstoupit do Komsomolu, byl řazen mezi „buržoazní nacionalisty a antisovětské živly“ a propuštěn z práce. Díky úsilí slavného překladatele antické literatury Abrama Feldkhuna se Infantiev podílel na sestavení rusko-lotyšského slovníku (1952-1954), který mu zajistil nejen příjem, ale i nové poznatky v oblasti srovnávací lingvistika [2] .
27. ledna 1954 začal Infantiev pracovat jako učitel ruského jazyka a literatury na sedmileté škole Bulduri a o šest měsíců později byl jmenován školním inspektorem regionu Jurmala. Tato práce ho donutila proniknout do problematiky výuky ruského jazyka a literatury na lotyšské škole. Vědec přesvědčen o jeho úplném selhání, začal navrhovat změny a publikoval na stránkách „Skolotāju avīze“ („Učitelské noviny“). Tato aktivita byla zaznamenána a 11. září 1955 se Boris Fedorovič stal mladším výzkumným pracovníkem ve Výzkumném ústavu škol Ministerstva školství Lotyšské SSR. Do roku 1991 vycházely všechny učebnice pro studium ruského jazyka v lotyšských školách Lotyšské SSR za přímé účasti Borise Fedoroviče [4] .
V roce 1956 v Ústavu jazyka a literatury Akademie věd Lotyšské SSR získal Ph.D. Spolu se svou kolegyní Editou Beikmane provedl Infantiev radikální reorganizaci výuky ruského jazyka a literatury v lotyšských školách. Vycházel z vědeckého a praktického zdůvodnění speciální metodiky, která se liší jak od metod výuky mateřského, tak cizího jazyka. Experimentální osnovy a manuály byly vypracovány na základě podobností a rozdílů mezi lotyšskou a ruskou filologií, jejich obecně uznávané podobnosti (1600 historicky společných lexikálních kořenů, podobný systém deklinací, prefixace a sufixace, jednota syntaxe). V kombinaci s přirozeným bilingvním prostředím to zajistilo efektivní výuku ruského jazyka v lotyšských školách. Za to byl profesor nazýván „katalyzátorem bilingvismu“ a „hlavním rusifikátorem“ [9] .
Teorie vypracovaná Borisem Infantievem a jeho kolegyněmi Editou Beikmaneovou a Elenou Frantsmaneovou se dočkala uznání celé Unie: počátkem 60. let na příkaz moskevského nakladatelství Prosveshchenie připravili učebnici ruského slova, určenou pro národní školy Ruské federace. .
Vytvoření vzdělávací základny ruského jazyka a literatury pro lotyšské školy, metodologie a praxe výběru a prezentace slovní zásoby a gramatiky ve vzdělávacích materiálech se stalo hlavním předmětem vědecké práce Borise Infantieva v 60. až 80. letech 20. století. Vědec paralelně studoval historické otázky výuky ruského jazyka v Lotyšsku a rusko-lotyšské literární vztahy spolu s Alexandrem Germanovičem Losevem [ 4] .
Infantiev se stal členem redakční rady celounijního časopisu „Ruský jazyk v národní škole“, koordinační rady pro pedagogický výzkum [4] .
1. února 1974 byl jmenován vedoucím sektoru ruštiny a cizích jazyků Lotyšského výzkumného ústavu pedagogického. V 60. – 80. letech také přednášel metodiku výuky ruského jazyka na Filologické fakultě Leningradské státní univerzity, vedl pedagogickou praxi, vedl státní zkušební komisi na Pedagogickém institutu Daugavpils a na filologických a pedagogických fakultách hl. Leningradská státní univerzita [4] .
V roce 1985 obhájil na Akademii pedagogických věd SSSR doktorskou práci „Výběr a prezentace lexikálního a gramatického materiálu v kurzu ruského jazyka národní školy“ [4] .
V roce 1991 byl Výzkumný ústav pedagogický reorganizován a stal se Ústavem pro rozvoj vzdělávání, kde se stal Infantiev vedoucím vědeckým pracovníkem [4] .
V roce 1993 odešel do důchodu [4] .
Od roku 1997 do roku 2001 vyučoval Boris Fedorovič na Lotyšské akademii kultury kurzy „Starý ruský jazyk“, „Rusko-lotyšské folklorní vztahy“, „Rusko-lotyšské literární vztahy“, „Obraz ruštiny v lotyšské literatuře“. Ve věku 76 let studoval rysy starého ruského jazyka a připravil učebnici na toto téma. Infantiev také učil základy latiny na Právnické fakultě Baltské mezinárodní akademie, na rižském ortodoxním teologickém semináři vyučoval latinu a starou řečtinu [4] .
Boris Fedorovič Infantiev zemřel 18. března 2009. Pohřeb zesnulého se konal v rižském kostele Všech svatých 21. března za účasti metropolity Rigy a celého Lotyšska Alexandra [10] .
BF Infantiev spojil vědeckou práci se společenskými aktivitami. Řadu let byl členem představenstva a lektorem lotyšské pobočky Všesvazové společnosti „ Znalosti “, byl členem redakční rady pro slovníky nakladatelství „ Avots “, podílel se na vzdělávacích rozhlasových a televizních pořadech , přednášel na kurzech Institutu pro další vzdělávání učitelů [4] .
BF Infantiev byl také organizátorem a účastníkem konferencí a seminářů pro učitele, soutěží pro školáky a studenty [4] .
Po obnovení lotyšské nezávislosti se stal jednou z významných osobností ruského veřejného života: předsedou Rižské společnosti slovanských historiků, čestným členem klubu Ruský úl, vědeckým konzultantem historického časopisu Clio a Humanitárního semináře [4] .
Infantiev byl vědeckým ředitelem stálého teoretického semináře „ Rusové v Lotyšsku “ v nadaci pro humanitární výzkum a vzdělávání „Vedi“, editoval vědecký a publicistický sborník „Rusové v Lotyšsku“ [4] .
Bronzová medaile VDNKh.
Peru BF Infantiev vlastní 488 vědeckých prací publikovaných v letech 1947 až 2007 [4] .
Jeho manželkou je Austra Alksnite, se kterou Boris Fedorovič spolupracoval na rusko-lotyšském slovníku. Pár se vzal 12. prosince 1952 v kostele Zvěstování Panny Marie [1] .
Dcera Agnie (1955), vnučka Tiny [1] .
Dne 20. prosince 2018 zveřejnil Lotyšský národní archiv část dříve utajovaných dokumentů KGB lotyšské SSR . Mezi agenty KGB je pracovník ministerstva školství Infantiev Boris Fedorovič, přijatý 29. listopadu 1944 pracovníkem 2. oddělení (vnitřní kontrarozvědka a bezpečnost). Operační pseudonym vědce byl „Borisov“ [11] . V době zveřejnění archivní dokumenty neodhalily okolnosti náboru a rozsah skutečné spolupráce se speciální službou. Okolnosti života B.F. Infantiev (potíže s obhajobou disertační práce, propuštění z práce v Ústavu folklóru Akademie věd Lotyšské SSR) [2] naznačují, že tento záznam je falešný.
Navíc Boris Fedorovič sám přiznal, že případ KGB byl proti němu, byl obviněn z kolaborace s nacisty, protože pracoval na pracovním oddělení práce ( Arbeitsamt ). Když se ucházel o práci, Infantiev uvedl, že je dědičný šlechtic, aby se vyloučilo podezření z věrnosti Sovětům. Jako Rus byl však Němci najat pouze pod patronací. Podle své funkce nejprve pracoval v návrhové komisi pro vytvoření lotyšské legie SS a v roce 1944 doprovázel skupiny ruských uprchlíků, které nacisté násilně odvedli z území, která opustili pod náporem Rudých. Armáda. Tito lidé byli distribuováni v Reichskommissariat Ostland ve službě a jako pracovní síla. Ešeloni dorazili do Rezekne, prošli tam dvoutýdenní karanténou a poté pokračovali v distribuci [12] .
Oleg Pukhlyak, student a kolega Borise Fedoroviče v Balto-slovanské společnosti , řekl, že Infantiev byl opakovaně zván do KGB jako konzultant a jeho vědecké vazby se zahraničními specialisty byly ceněny. Jednou se Infantiev dokonce zastal zástupců lotyšské elity v choulostivé otázce výroby hracích karet s erotickými obrázky portrétního majetku, připisoval to starodávným pohanským tradicím Silvestra , kdy se uplatňovaly svobodné vztahy mezi muži a ženami. [13] .
