| Vesnice | |
| Ishalkino | |
|---|---|
| tat. Ishale | |
| 55°03′34″ s. sh. 50°44′20″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Předmět federace | Tatarstán |
| Obecní oblast | Chistopolský |
| Venkovské osídlení | Čuvash-Yeltan |
| Historie a zeměpis | |
| První zmínka | 1772 |
| Bývalá jména | Nově osídlené Ishalkovo |
| Časové pásmo | UTC+3:00 |
| národnosti | Kryasheni, Čuvaši |
| Úřední jazyk | Tatar , Rus |
| Digitální ID | |
| Telefonní kód | +7 84342 |
| PSČ | 422962 |
| Kód OKATO | 92259000060 |
| OKTMO kód | 92659495111 |
Ishalkino ( tat. Ishale ) je vesnice v okrese Chistopol v Tatarstánu . Je součástí venkovského osídlení Chuvash-Yeltansky.
Nachází se v centrální části Tatarstánu ve vzdálenosti asi 31 km v přímé linii na jih od okresního centra města Chistopol . V blízkosti dálnice Chistopol - Nurlat.
Založena v 18. století [1] . Na mapách z roku 1745 ještě nebyla uvedena. V roce 1772 ve vesnici Ishalkino bylo 6 domácností s 32 Čuvašskými obyvateli. [2] Na mapách z roku 1792 byl již označen jako Nov. Ishalkin. V roce 1796 se Kryasheni usadili . Podobné jméno na mapě z roku 1800 Nov. Ishalkina V roce 1816 zde žilo 99 pokřtěných Tatarů a 79 pokřtěných Čuvašů (nově osídlené Ishalkovo) [3] . Až do 60. let 19. století obyvatelé patřili do kategorie státních rolníků. Zabývali se zemědělstvím, chovem dobytka. Na mapě z roku 1875 se osada jmenovala Ishalkina. Na mapě z roku 1963 obec v mapě vyznačena nebyla. Na mapách od roku 1982 do roku 1994 se dodnes používá moderní název Ishalkino.
Po zrušení nevolnictví Alexandrem II. ve druhé polovině 19. století došlo ve všech oblastech kultury k hlubokým změnám. Předreformní Rusko se vyznačovalo rozvojem různých forem vzdělávání. Není proto náhodou, že v roce 1867 byla ve vesnici Ishalkino otevřena Škola bratrstva svaté Gurie. Byla to první škola v okrese Chistopol ve vesnici s neruským obyvatelstvem. Byl otevřen z iniciativy Nikolaje Ivanoviče Ilminského. V témže roce zemstvo přidělilo škole příspěvek a dodalo jí učebnice a psací potřeby. Podnikání na ishalské škole bylo tak dobře organizované, že od prvních let své existence začalo přivádět rolnické chlapce „k lidem“. Potvrzení je i v textu misijně-pedagogického deníku starého pokřtěného tatéra Vasilije Timofeeva z roku 1868 [4]
... Byla tam také jedna žena zvenčí, vdova, kterou syn trochu studoval s naším žákem Jakovem Pamfilovem, v jeho škole, ve vesnici Ishalkina, okres Chistopolsky, ve vzdálenosti 40 verst od Nikitkiny; jeho matka ho tam sama přivedla….. …..V té době tam byl i syn té vdovy, chlapec, který studoval na Išálce; Donutil jsem ho číst; čte slušně, ale ještě ne moc svižně - studoval velmi krátce ... ..
Na počátku 20. století fungovala v Ishalkinu zemstvo škola [5] . 2 mlýny, krupice, 3 malé obchody. V tomto období činil příděl půdy venkovské obci 1473 dessiatinů.
Do roku 1920 byla obec součástí Novo-Adamského volost okresu Chistopol v provincii Kazaň. Od roku 1920 je součástí kantonu Chistopol TASSR. Od 10. srpna 1930 v Chistopolském, od 10. února 1935 v Kzyl-Armeisky, od 23. května 1958 v chistopolských okresech.
Na počátku 21. století se obyvatelstvo zabývalo polním pěstováním a chovem mléčného skotu. Byla zde střední škola, kulturní dům, knihovna.
Byly: v letech 1859 - 393 [6] , v letech 1897-806 [7] , v letech 1908-1017, 1920-1060, 1926-725, 1938-648, 1949-569, 4 31958 1970-583, v letech 1979-440, v letech 1989-323 (Tataři 49 %, Čuvaši 41 %) [1] , v letech 2002-356 (Tatarové 97 %, vlastně Kryashens ) [8] , 288 - v letech 2010 -2015 28 , 278-2016, 267-2017 [9] .
Timryasov Sergey Nikolaevič (1851, obec Ishalkino [10] [11] (podle jiných zdrojů obec Erykly-Sidulovo, okres Chistopol [12] [13] [14] ) okresu Chistopol (nyní obec Chistopolský okres Republiky Tatarstán) - 23. července 1910, vesnice Russkaya Cheboksarka , okres Chistopol) - rolník, učitel, účastník na vytvoření moderní čuvašské abecedy, která byla základem nového čuvašského [15] psaní . Zabýval se překlady do čuvašského jazyka z ruštiny a tatarštiny a sbíral díla čuvašského folklóru. S. N. Timryasov ve svých dílech zanechal cenné informace o pohřebních a vzpomínkových obřadech čuvašských pohanů vesnice. Ishalkino. Představil nejen podrobnou prezentaci pohřebního obřadu, ale také se pozastavil nad rituálem podzimní vzpomínky, jehož jednou z povinných součástí byl výlet příbuzných zesnulého do lesa a příprava náhrobku „jupa“ pro něj [S. 271-273]. [16]