| Kalugské ghetto | |
|---|---|
| Budovy kláštera na ulici Kooperativní Poselok, kde se nacházelo ghetto | |
| Typ | ZAVŘENO |
| Umístění | Kaluga |
| Souřadnice | 54°31′00″ s. sh. 36°16′00″ palců. e. |
| Období existence | 8. listopadu – 30. prosince 1941 |
| Počet vězňů | 155 |
| Počet mrtvých | jedenáct |
| Předseda Judenrat | M. I. Frumkin |
Ghetto Kaluga je židovské ghetto vytvořené nacisty během druhé světové války na území Kaluga . Trvalo to asi dva měsíce od listopadu do prosince 1941 až do protiofenzívy Rudé armády u Moskvy . Jde o první osvobozené ghetto v Evropě [1] .
Ve dvacátých letech 20. století žilo v Kaluze asi 800 Židů , což představovalo přibližně 2 % populace. V roce 1939 jich bylo 2157. Během Velké vlastenecké války německá vojska obsadila Kalugu 13. října 1941 . Do této doby blízkost Moskvy a dobré dopravní spojení umožnilo většině kalužských Židů evakuovat, podle různých zdrojů ve městě zůstalo 150 až 200 Židů, většinou žen, dětí, starých lidí a nemocných [2] [3 ] .
Bezprostředně se začátkem okupace úřady přijaly řadu dekretů namířených proti Židům. Měli zakázáno navštěvovat veřejná místa, neměli právo používat elektřinu. Kontakty mezi místními obyvateli a Židy byly zakázány. Německé velení vyvěsilo na ulicích Kalugy plakáty, které obviňovaly Židy z bolševismu a rozpoutaly válku. Židé museli nosit žlutou hvězdu našitou na pravé straně hrudi a pravé straně zad [2] [3] .
14 Židů bylo zastřeleno během prvních dnů okupace jako sovětští aktivisté. 8. listopadu 1941 bylo nařízením vlády města Kaluga č. 8 „O organizaci práv Židů“ přiděleno 5 dní na registraci Židů v městské správě pro obyvatele města a 10 dní pro rezidenty. okresu. Stejným příkazem bylo v oblasti "Družstevní vesnice" (na místě bývalého kláštera, mezi ulicemi Kutuzova a Krasnaja Gora) vytvořeno židovské ghetto pro 155 osob - 64 mužů a 91 žen [4] [5] . Jedna žena byla po ukončení registrace převezena do ghetta, byla surově zbita. Zdatných mužů bylo 17. V ghettu bylo 46 dětí do 14 let a 64 bylo starších 60 let nebo zdravotně postižené. Na žádost Němců byl jako „židovský náčelník“ vybrán bývalý účetní M. I. Frumkin [3] .
Vězni si s sebou mohli vzít jen to, co mohli nést v ruce nebo přivézt na saních [3] . Žili v bývalých klášterních celách bez topení, jídla a vody. Židé, kteří byli vystěhováni z městských bytů, byli každý den odváženi do práce při úklidu mrtvol, úklidu veřejných záchodků a odpadkových jímek atd. [4] Opuštění ghetta bylo povoleno 3x týdně od 8 do 11 hodin v „netržní dny“ bylo koupání zakázáno. Komunikace s nežidovským obyvatelstvem byla pod hrozbou trestu smrti zakázána [3] .
Němci čas od času prováděli v ghettu prohlídky, odnášeli lidem teplé oblečení, boty atd. Prohlídky provázelo kruté bití a ochrnutý stařík Gershkovich byl politý benzínem a upálen zaživa. Někteří obyvatelé Kalugy pomáhali Židům tím, že darovali jídlo a léky ghettu [6] . Vedoucí ghetta Frumkin byl zbit, protože v seznamu vězňů použil slova „Žid“, „Žid“ místo „Žid“, „Žid“ [7] .
Okupanti vyhrožovali obyvatelům města popravou 15 osob za 1 nalezeného Žida. Němci 22. prosince zapálili ghetto a stříleli na prchající Židy [8] , následkem toho zemřelo 11 lidí (z toho šest nemocných a starých), zbytku se podařilo uprchnout. Děti v ghettu ve svých školních esejích v prosinci 1942 hovořily o životě v ghettu. Později byla díla zařazena do knihy „Válka očima dětí“, kterou vydal oblastní archiv [9] . Takže v jednom z esejů bylo řečeno: „Když přišli Němci, bylo 12. října 1941, byli jsme posláni jako Židé do Družstevní vesnice (dříve kláštera). Tam se nám posmívali: bili nás, stříleli, vozili nás do různých špinavých prací. Když jsme byli v Družstevní vesnici, ohradili nás plotem a plot jsme si vyrobili sami: děti od čtrnácti patnácti let, staří lidé do sedmdesáti pěti let“ [10] .
30. prosince město osvobodila vojska Rudé armády. Celkem v Kaluze zahynulo asi 25 Židů [8] .
V Kaluze není ani pomník mrtvým, ani pamětní deska s připomínkou těchto událostí [11] [12] . V březnu 2012 se v prostorách Archivu nejnovějších dějin Kalugy uskutečnila prezentace knihy „Židovské ghetto v Kaluze“, vydané z iniciativy místní židovské obce [13] [14] .