| Abduvahit-kari Abdu-Rauf Kariev | |
|---|---|
| Zástupce druhé dumy, 1907 | |
| Datum narození | 1859 |
| Datum úmrtí | 1937 |
| Místo smrti | Taškent |
| Státní občanství |
Ruská říše Khorezm SSR SSSR |
| obsazení | mulla, zástupce Státní dumy II. svolání z Taškentu . |
| Náboženství | islám |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Abduvakhit-kari Abdu-Rauf Kariev ( variantní jméno: Abduvakhid Kariev ) (1859 [1] - 1937) - mullah, zástupce Státní dumy II. shromáždění z domorodého obyvatelstva Taškentu .
Uzbek podle národnosti [2] . Absolvent karakhanské Madrasah Inogham Khoja [3] . Byl imámem mešity a mudarris z madrasy Mirza Abdullaha ve staré části Taškentu. Vlastnil dům. Nebyl členem politických stran. Uměl arabsky a persky, v roce 1910 mluvil dostatečně rusky, aby se domluvil se Lvem Tolstým [4] .
6. února 1907 byl z domorodého obyvatelstva Taškentu zvolen do Státní dumy II . Připojil se k muslimské frakci. Někteří voliči telegrafovali ministru vnitra a podali u Dumy protest s návrhem na zrušení voleb s odůvodněním, že Kariev nezná ruský jazyk nebo jej nezná dostatečně dobře, což bylo v rozporu s článkem 55 zákona č. Předpisy o volbách z 5. srpna 1905. Pověřovacím výborem Dumy byl Karievu, byla uspořádána zkouška ze znalosti ruského jazyka a bylo uznáno, že nezná dost práce v Dumě [5] . Pověřovací výbor Dumy napadl zákonnost Karievova zvolení poslancem, výsledky voleb však nebyly anulovány. Kariev se pečlivě účastnil všech parlamentních zasedání a frakčních schůzí. Nebyl členem komisí Dumy. Hlasoval a podporoval ve volbách ty skupiny, ke kterým se muslimská frakce přiklonila. Podle svých vzpomínek vznesl před členy muslimské frakce otázku potřeb turkestanské oblasti, ale dostalo se mu odpovědi, že k zahájení této záležitosti ještě nedošlo [6] .
31. ledna 1909 byl Kariev zatčen, byl obviněn z autorství dvou textů začínajících slovy „Drahý bratře“ a „Ó pokorní muslimové“, které byly považovány za protistátní a byly podepsány jeho jménem. Ve stejnou dobu byli zatčeni 4 lidé Mulla Muhammed-Rahim-Khoja Nuretdin Khodjaev, Mullah Mulla-Berdiyar Mulla-Abdul-Aliyev a mudarrises (mentoři v mešitě) Ahmed-Khoja-Ishan Abdul-Mumin Khodjaev a Allaut Yakub-Khoja Ishanov [6] . Vyšetřovatelům se nepodařilo prokázat Karievovo autorství těchto textů. Zřejmě je složili jeho konkurenti. Nicméně na základě odstavce I článku 15 Turkestánského řádu byl poslán na 5 let do provincie Tula [6] (rozkazy voličů z řad taškentských muslimů, nalezené v bytě Karieva při prohlídce , obsahoval socioekonomické i politické požadavky). Během svého vyhnanství 24. září 1910 Kariev odcestoval do Jasnaja Poljany a setkal se s Lvem Tolstým [7] . Tolstému byl blízký názor Abdul-Lakhima (jak byl Kariev nazýván v Jasnaya Poljaně), že majetek je přípustný, ale pouze do určité hranice, totiž že práce jeho práce by měla být uznána jako nezcizitelný, posvátný majetek člověka. osoba [4] . Později, když se Kariev dozvěděl o smrti spisovatele, zjistil, že je nutné zúčastnit se jeho pohřbu [8] .
V letech 1917-1918 byl prvním předsedou strany Shuro Islamiya (Islámská rada), vystupoval proti organizacím konzervativních duchovních Ulema a Fukaho. V letech 1919-1920 vedl duchovní správu muslimů Turkestánu. V roce 1920 procestoval G. I. Broido společně se zvláštním komisařem RSFSR v Chivě a departementem Amu-Darya 14 okresů a účastnil se volební kampaně na Kurultai v Khorezmské lidové republice . V letech 1921-1922 byl členem Nejvyššího soudu Turkestánské ASSR. V roce 1926 [9] zástupce z Turkestánu na Světovém muslimském kongresu v Mekce [10] . Tam se stal členem „pověřovací komise“ (takže ve zdroji) [11] . Podle memoárů jeho syna: „Sovětská vláda mu nařídila, aby nevolil chalífu. Tento úkol splnil“ [12] [13] .
Zatčen v roce 1933, brzy propuštěn. V roce 1937 byl znovu zatčen na základě obvinění z vytvoření pan-islamistické organizace. Obvinění bylo založeno na Karievově cestě do Mekky v roce 1926 (v protokolech byla chybně uvedena v roce 1930). Údajně po návratu z hadždž začal Abduvakhit Kari (tak ve zdroji) bojovat za obrodu Shuro Islamiya a zároveň Ulema Jamiyata, která s ní kdysi byla v nepřátelství. Role inspirátora pan-islamistického hnutí v sovětské Střední Asii byla přidělena „anglickému zpravodajskému agentovi <…> Khazret Ibni Soude“, hlavnímu organizátorovi kongresu v Mekce [14] (samozřejmě jde o Abdul- Azíz ibn Saud („chazret“ v překladu „nejsvětější“), protože to byl on, kdo inicioval pořádání Všemuslimského kongresu v Mekce v roce 1926. Zakladatel saúdské dynastie byl v té době v SSSR velmi ceněn pro jeho vysloveně protianglický postoj [15] ).
Abduvakhid Kariev zemřel v taškentském vězení 3-4 měsíce po svém zatčení [12] [16] .
Dvě manželky a 8 dětí do roku 1910 [4] . V roce 1917 byl prostřední syn poslán na Nikolajevské gymnázium, po kterém starší a mladší synové absolvovali sovětskou střední školu [12] .
| Poslanci Státní dumy Ruské říše z oblasti Syrdarja | ||
|---|---|---|
| I svolání | 4 zastupitelé nezvoleni | |
| II svolání | ||
| III svolání | volby zrušeny | |
| IV svolání | volby zrušeny | |
| Poslanci zvolení přímo z města Taškent jsou vyznačeni kurzívou | ||