| Klášter | |
| Kateřlezský klášter sv. Jiří | |
|---|---|
| Kateřlezský klášter sv. Jiří | |
| 45°23′33″ s. sh. 36°26′33″ východní délky e. | |
| Země | Rusko / Ukrajina [1] |
| Vesnice | Vojkovo |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Feodosia a Kerch |
| Typ | ženský |
| Zakladatel | Arcibiskup z Chersonu a Tauridy Innokenty (Borisov) |
| Datum založení | 1857 |
| Datum zrušení | 1923 - 1996 |
| opat | Abatyše Theodosius |
| Stát | obnovení |
| webová stránka | georgievsky-monastyr.rf |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Katerlezsky St. George Community Convent je pravoslavný klášter ve vesnici Voikovo na Kerčském poloostrově.
Společnost byla založena v roce 1857 arcibiskupem z Chersonu a Tauridy Innokenty (Borisov) ve vesnici Katerlez (nyní se vesnice nazývá Voikovo) na místě výskytu místního pastýře , svatého Velkého mučedníka Jiřího . V prvních letech po Říjnové revoluci byl klášter zlikvidován. V současné době se klášter snaží o obnovu a přestavbu. Matka Akilina se stala první abatyší obnoveného kláštera .
Podle místní legendy spatřil řecký pastýř na konci 18. století na hoře svatého Jiří ve vesnici Katerlez několikrát vidění jezdce na bílém koni [2] . Jednoho dne pozval známé starší, aby se podívali na zázrak, kteří byli také svědky toho, jak se na vrcholu hory objevil pohledný, štíhlý mladý muž a bílý kůň. Podle legendy se obraz jezdce rozplynul, jakmile se přiblížili. Na vrcholu hory byl nalezen kámen s otisky lidských nohou a koňských kopyt a podle legendy byla nalezena ikona svatého velkomučedníka Jiřího. Ikona byla dvakrát přenesena do jednoho z nejstarších kostelů na Krymu - kostela sv. Jana Křtitele v Kerchu, ale jako zázrakem opět skončila na vrcholu hory. Problém vyřešil kněz chrámu. Slíbil, že na tomto místě vyroste klášter a do té doby měla být ikona každý rok na den památky velkomučedníka Jiřího 23. dubna přinesena v průvodu na místo zjevení.
Arcibiskup Innokenty (Borisov) , který stál v čele diecéze Cherson a Taurid v roce 1848, kdysi navštívil vesnici spolu se starostou Kerče, princem Kherkheulidze , a navrhl postavit na tomto místě kapli na počest sv. Jiří. Jako stavitelé byli vybráni čestní občané Kerče Nikolaj Džanbekov a Feodor Sazonov.
Válka mezi Ruskem a Anglií zabránila pravoslavné svatyni usadit se na svaté hoře [2] . Kerč byl obsazen cizími vojsky a postavená kaple sloužila k vojenským účelům a proměnila ji ve stáj. Teprve po uzavření mírové smlouvy znovu vyvstala otázka o znovuoživení zdevastované kaple a na žádost Jeho Milosti Inocence o zřízení kláštera. Projekční práce se ujal kerčský architekt Vasily Gushchin.
V únoru 1857 byl stavbyvedoucím jmenován pokladník kláštera Balaklava sv. Jiří Hieromonk Michail. V dubnu byl dokončen kostel a o něco později i klášterní cela. Ve stejné době se v klášteře začaly konat první bohoslužby.
V roce 1859 postavil kerčský obchodník Ivan Salatich na území kláštera jednopatrovou kamennou budovu, která se později stala hlavním obydlím pro novice Grigory Grigoriev a Anthony Petrenko. Objevil se refektář, kuchyně, technické místnosti, stáj. Během pár let se počet mnichů v klášteře zvýšil na dvacet čtyři [3] .
V roce 1862 byla postavena zvonice a také dvoupatrový dům opatů.
Archimandrite Michael sloužil v klášteře jedenáct let. V roce 1869 byl převezen do Nanebevzetí Skete z Bachčisaraje a později do kláštera sv. Jiří v Balaklavě. Na jeho místo nastoupil zpovědník Tauridského biskupského domu hieromonk Peter (Amvrosy Glebov), s nímž je spojeno nové oživení kláštera, dokončení velké stavební fáze a pořízení ikon pro kostel.
Otec Peter zemřel v hodnosti archimandrita 29. listopadu 1888. Novým rektorem se stal Hieromonk Filofey, učitel jeskynní dvoutřídní teologické školy Kyjevská lávra. Nový opat se snažil zařídit život v klášteře na způsob kyjevských klášterů.
Za Filothea byly postaveny kamenné brány, vedle hlavního chrámu se objevil kostel na počest jeskynních svatých Theodosia a Antonína , kam byly přineseny částice ostatků mnoha velkých světců. Filofeyho nástupcem byl otec Sergius.
V roce 1900 se biskup Nikolaj z Tauridu rozhodl přeměnit klášter na ženský a na jeho základě zřídit Diecézní „Vdovský dům“. Otec Sergius byl nahrazen jeptiškou moskevského vášnivého kláštera Leonida [4] . Podle jedné verze se v těchto letech život v klášteře potýkal s problémy s kázní [5] .
Za první světové války bylo za zdmi kláštera oddělení č. 4 kerčského dočasného městského lazaretu pro raněné a nemocné vojáky a důstojníky ruské armády a také škola pro dívky-uprchlíky.
Během občanské války se na území kláštera usadili letci ruské armády generála Wrangela [6] . První a třetí bělogvardějská eskadra měla základnu v Katerlezu.
Dne 20. února 1921 rozhodl okresní výbor Kerče o likvidaci katerlezského kláštera a převedení majetku do sirotčince, který obdržel povolení k mnišskému pobytu. Jeptišky směly zůstat, ale s nepostradatelným odmítnutím mnišství: směly pracovat, starat se o zahradu, vinici. Všechny ženy, které nebyly připraveny rozloučit se se svými sliby, byly přesunuty do kláštera Cosmo-Damianovsky v Alushta.
V roce 1923 byl klášter zrušen [4] jako provozovaný na území dětského ústavu. S uzavřením kostela svatého Jiří však byl zrušen i samotný sirotčinec. Obyvatelé vesnice se opakovaně obraceli na krymský ústřední výkonný výbor s žádostí, aby jim chrám převedl, ale bez úspěchu.
V roce 1928 z kláštera zbyly jen ruiny. Kameny, ze kterých byl klášter postaven, byly použity pro soukromé stavby, ale i pro stavbu školy a dalších městských institucí. KrymTSIK na žádost výkonného výboru RSFSR vysvětlil tuto porážku tím, že místní obyvatelstvo mohlo uzavřený kostel vyplenit, a proto musel být rozebrán. Zároveň bylo upřesněno, že se tak stalo ze soukromé iniciativy předsedy kerčského okresního výkonného výboru Lbova [4] .
Bylo učiněno několik pokusů zničit kámen se stopami lidských nohou výbušninami. Do dnešních dnů se dochoval pouze zlomek kamene s jedním z otisků.
V roce 1991 byl na hoře svatého Jiří instalován sedmimetrový pravoslavný kříž.
V roce 1996 se s požehnáním metropolity Lazara z Krymu a Simferopolu začaly na území kláštera konat první bohoslužby po jeho likvidaci. Pod nový kostel a klášterní cely byly vyčleněny dvě nedokončené budovy hipodromu JZD na místě dříve existujícího kláštera [2] .
První abatyší kláštera byla Matushka Akilina na světě - Alexandra Litviněnko, účastnice Velké vlastenecké války [7] .
Od června 2013 slouží v klášteře pouze tři jeptišky, ale místní obyvatelé poskytují cenobii velkou pomoc, přebírají většinu domácích a kuchyňských prací.
Obnova kláštera pokračuje. Na místě zjevení sv. Jiří plánuje biskupství postavit kostel, novou klášterní celu, prostory pro poutníky a penzion.
Klášter Katerlez byl prvním klášterem zrušeným revolučními sovětskými úřady [3] [4] na Krymu.
Svatou Horu ctí i místní obyvatelstvo Krymských Tatarů [8] . Sběratel krymských legend Nikandr Marx napsal, že na den svatého Jiří přišli Tataři z Kozské doliny u Sudaku k hoře Keterlez-Oba a zapálili na vrcholu pamětní svíčky.