První informace o luteránských křesťanech ve městě Novonikolajevsk (nyní Novosibirsk ) pocházejí z roku 1897: tehdy jich bylo 27. A v roce 1902 žilo ve městě již 131 luteránů (s celkovým počtem necelých 60 tisíc obyvatel). V témže roce se Generální konzistoř (jednotná státní církevní struktura v čele s císařem, která zahrnovala všechny luterské církve v carském Rusku) obrátila na ministerstvo vnitra s žádostí o zřízení luteránské farnosti v Novonikolajevsku, pobočka hl. farnost Tomsk. V roce 1903 obdržela evangelická luteránská farnost oficiální registraci ve městě Novonikolajevsk.
V roce 1905 požádala luteránská obec Novonikolajevsk úřady o bezplatné přidělení pozemku pro kostel v centru města, což bylo v roce 1906 zamítnuto [1] .
V důsledku toho byla budova kostela postavena v roce 1910 a nacházela se na adrese: Nikolaevskij prospekt č. 73, č. 118, parcela č. 6,7 (pravděpodobně tam, kde dnes stojí dům na Krásném prospektu č. 59, č.p. křižovatka Krasny Prospekt a Krylov Street ), jak dokládá oficiální dopis z roku 1910. Dokládá to Sibiřská obchodní a průmyslová ročenka na roky 1914-1915. (Dokonce v Birch Grove , v oblasti Kola byla luteránská hřbitovní kaple ).
Kostel se oficiálně nazýval Novonikolajevská německá evangelická luteránská náboženská společnost. Německá komunita (která zahrnovala všechny Němce, nejen luteránské farníky) v Novonikolajevsku nebyla velká: maximální počet Němců žil v roce 1909 (660 lidí), nejmenší - v roce 1915 (121 lidí). Mezi farníky byli tak bohatí a prominentní občané jako asistent starosty Novonikolajevska Rudolf Samuilovič Schall . Farní matriky kostela uvádějí taková jména jako Klatt, Kuus, Titwi, Tatter, Laskar, Kudras, Kewai, Nool, Hank, Danilson, Pill, Haemmer a Kleinberg. Příjmení Keil se opakovaně vyskytuje v oficiálních dokumentech.
Pastoři, kteří sloužili ve farnosti Tomsk v letech 1903-1930 (zatímco byla aktivní luteránská komunita v Novonikolajevsku-Novosibirsku):
V roce 1926 začala státní perzekuce pastora Lockenberga. Byl obviněn z držení ilegální literatury [2] a kontrarevoluční činnosti. V důsledku toho byl zatčen a v roce 1930 byl konečně odsouzen [3] .
V témže roce 1930 se prezidium Sibiřského regionálního výkonného výboru rozhodlo uzavřít modlitebnu „luteránských adventistů sedmého dne na Červené třídě č. 73“ [4] : „Vzhledem k masivní petici pracujícího lidu hory. Novosibirsku, vyjádřené hromadnými usneseními valných hromad a abonentními listinami v celkovém počtu 50 000 osob, jakož i extrémním nedostatkem prostor v Novosibirsku pro rozmístění kulturních a vzdělávacích pracovních a vzdělávacích institucí, rozhoduje Prezidium Oblastního výkonného výboru : Modlitební domy podél ... Red Avenue č. 73 ... považovat za zlikvidované modlitební body.
V roce 1935 bývalá modlitebna zela prázdnotou a chátrala a v roce 1937 byla rozebrána, materiály byly použity na stavbu ubytovny pro léčebný ústav [3] .
Zdroje neobsahují informace o samostatné Novonikolajevské farnosti, ale pouze o tomsk-Barnaulské luteránské farnosti, založené v roce 1751 a organizované do církevního obvodu v roce 1847. V roce 1905 měla farnost Tomsk-Barnaul 5500 členů, z toho 2500 Němců, 2500 Estonců a 500 Lotyšů [5] . Do této farnosti patřila Novonikolajevská komunita.
V roce 1941 bylo provedeno hromadné přesídlení Němců z Volhy , po kterém se v Novosibirsku znovu objevila komunita Němců a luteránů. Komunita obdržela registraci na konci 60./počátkem 70. let. Modlitebna byla zakoupena na adrese: sv. Kavkazský , 37.