metropolita Klement | |
---|---|
metropolita Tarnovskij | |
27. května 1884 – 10. července 1901 | |
Předchůdce | Hilarion (Michajlovský) |
Nástupce | Anfim (Kynčev) |
9. předseda Rady ministrů Bulharska | |
21. - 24. srpna 1886 | |
Monarcha | kníže Alexandr I. z Battenbergu |
Předchůdce | Peťko Karavelov |
Nástupce | Peťko Karavelov |
2. předseda Rady ministrů Bulharska | |
6. prosince 1879 – 7. dubna 1880 | |
Monarcha | kníže Alexandr I. z Battenbergu |
Předchůdce | Todor Burmov |
Nástupce | Dragan Tsankov |
Bulharský ministr školství | |
6. prosince 1879 – 7. dubna 1880 | |
Monarcha | kníže Alexandr I. z Battenbergu |
Předchůdce | Georgij Atanasovič |
Nástupce | Ivan Guzelev |
Narození |
1841 [1] Shumen(Osmanská říše) |
Smrt |
10. (23. srpna 1901 ) [1] Sofie(Bulharské knížectví) |
Zásilka | |
Vzdělání | Oděský teologický seminář ( 1865 ), Kyjevská teologická akademie ( 1869 ) |
Postoj k náboženství | pravoslaví |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Metropolita Kliment Tyrnovskij (ve světě Vasil Nikolov Drumev [2] ; 1841 , Shumen - 10. července [23], 1901 , Sofie ) - biskup bulharského exarchátu (v období schizmatu ); prominentní postava bulharského národního obrození , politik v Bulharském knížectví a spisovatel .
Vasil Drumev se narodil kolem roku 1840 (přesné datum není známo [3] ) v Šumenu , syn drobného řemeslníka Nikoly Drumeva. Jeho matka Kerusha, vychovaná křesťanskými Albánci , se považovala za Albánku. Vasil studoval ve svém rodném městě v letech 1847 až 1856, mezi jeho učiteli byli postavy bulharského národního obrození Sava Dobroplodny a Sava Filaretov. Učitel Dobroplodnyj přispěl k rozvoji lásky svých žáků k historii, literatuře, divadlu a motivoval žáky k dalšímu vzdělávání. Pod jeho vlivem se Vasil Drumev začal podílet na divadelních produkcích ve městě, hrál hlavní roli během premiéry Dobroplodného komedie "Mikhal Mishkoed". Hrál na flétnu v orchestru Mihaie Shafrana . V letech 1856-1857 byl asistentem učitele Vasil Drumev [2] .
V roce 1858 odjel Drumev do Konstantinopole , kde s pomocí Dragana Tsankova získal stipendium na studium v Rusku, po kterém vstoupil do Oděského teologického semináře [4] .
V létě téhož roku se seznámil s Georgy Rakovským , dozorcem penzionu . V Oděse Drumev píše své první básně „Narodí se jasné slunce ...“ a „Je to sladké a žalostné pro oči ...“, publikované v Tsarigradsky Bulletin. V roce 1860 napsal příběh „Nešťastné příjmení“ – první bulharský originální příběh. Toto dílo udělalo na bulharské čtenáře velký dojem [5] . Vydává překlady z ruštiny a do bulharštiny.
V roce 1862 na čas přerušil studia a odešel do Bělehradu, kde vstoupil do První bulharské legie vytvořené Rakovským a byl Rakovského tajemníkem [2] . Tam se setkal s Vasilem Levskim a Stefanem Karadzheyem , Hadji Dimitarem [4] . Po neúspěchu Lehiho se vrátil do Oděsy a pokračoval ve studiu v semináři [2] . Pod vlivem zdrcujících neúspěchů změnil své národně-romantické názory na umírněnější.
V Oděse napsal Vasil Drumev svůj druhý příběh Učedník a dobrodinci (1864-1865). V roce 1865 absolvoval teologický seminář a vstoupil na Kyjevskou teologickou akademii , kterou absolvoval v roce 1869.
V roce 1869 odešel do Galati (Rumunsko) a poté do Braily , kde se stal ředitelem bulharské školy. Tam 1. října 1869 spolu s Vasilem Stojanovem, Marinem Drinovem a dalšími bulharskými osobnostmi založil Bulharskou literární společnost ( Bulharské knižní přátelství ) a stal se jejím řádným členem, účetním a místopředsedou. V letech 1870 až 1873 byl redaktorem periodika Bulharské literární společnosti [2] .
V roce 1872 bylo po dlouhém církevním a politickém boji vyhlášeno vytvoření Bulharského exarchátu , který Konstantinopolský patriarchát a další řecké církve neuznaly . Nová národní bulharská církev potřebovala pastýře. V roce 1873 Drumev odstoupil z funkce ředitele bulharské školy Braila, aby se mohl plně věnovat bohoslužbě.
16. června 1873 ve vesnici Bashkoy (nyní Nicolae-Belcescu , okres Tulcea , Rumunsko ) byl metropolita Grigorij Grigorij (Němcov) z Dorostolu a Červena tonsurován mnichem jménem Klement a vysvěcen do hodnosti hierodiakona . 24. června téhož roku byl v klášteře Chilik metropolita Řehoř vysvěcen do hodnosti hieromonka a 18. července 1873 v Tulcea byl také povýšen do hodnosti archimandrita [2] .
Od července 1873 do dubna 1874 sloužil Archimandrite Kliment jako protosyncella metropole Dorostolo-Cherven [2] .
21. dubna 1874 byl v katedrálním kostele Nejsvětější Trojice ve městě Ruse jmenován biskupem vikářem v metropoli Dorostolo-Cherven Bulharského exarchátu s titulem Branitsky [2] .
Od roku 1875 do roku 1876 byl Clement v Tulcea . Během rusko-turecké války Klement zachránil město Ruse (Rushchuk) před zničením a bulharské obyvatelstvo před masakrem. Po uzavření smlouvy ze San Stefana složil Klement děkovný projev císaři Alexandru II. V září 1878 Klement založil a stal se rektorem teologického semináře Petra a Pavla v diecézi Tarnovo bulharského exarchátu . Vedl seminář až do května 1884.
Klement se aktivně účastnil politického života Bulharska , obhajoval určitá omezení hlasovacích práv a podporoval rusofilský kurs v oživeném Bulharsku. V letech 1878-1879 byl členem Ústavodárného shromáždění . Zakládajícímu Tarnovskému velkému sněmu podal popis tří kandidátů na bulharský trůn. Byl poslancem I. velkého lidového shromáždění v roce 1879 , I. a II. svolání Řádového lidového shromáždění . Podílel se na přípravě ústavy a vyjadřoval názory, které ho přiblížily konzervativcům.
Po pádu prvního barmovského ministerstva v listopadu 1879 ho kníže pověřil sestavením kabinetu. Obrátil se na konzervativce ( Načevič , Grekov , Ikonomov ). Působil jako předseda vlády Bulharského knížectví z Konzervativní strany a zároveň jako ministr veřejného školství. Jeho služba trvala do 24. března 1880 [2] a ustoupila liberálnímu ministerstvu Tsankovovi [6] .
27. května 1884 byl metropolitou Tarnovským a na podzim téhož roku byl pověřen dočasnou správou sofijské diecéze [2] . Vladyka ve svých kázáních rezolutně odsuzoval „náboženskou lhostejnost“ a „módní nevěru mnoha mladých intelektuálů“, odsuzoval „intriky katolických a protestantských propagandistů“ [7] .
V letech 1885 až 1887 byl předsedou Bulharského červeného kříže [2] .
Později se Kliment začal sbližovat s Tsankovem a v roce 1886 se spolu s ním horlivě účastnil událostí, které vedly k abdikaci knížete Alexandra I. Batenberga . 9. srpna 1886 ve večerních hodinách vstoupil do premiéra prozatímní vlády, ale 10. srpna v dopoledních hodinách muselo toto ministerstvo ustoupit jinému [6] .
Poté se metropolita Clement stahuje do Tarnova, kde bojuje proti liberálnímu premiérovi Stefanu Stambolovovi . Když Stambolov připravoval zrušení čl. 38 tarnovské ústavy, která zdůrazňovala, že potomci bulharského knížete „nemohou vyznávat jinou víru než pravoslavnou“, se metropolita Klement otevřeně postavil proti iniciativě premiéra a nebál se perzekuce.
14. února 1893, v den narozenin prince Ferdinanda I. (od roku 1908 cara), pronesl v katedrále Matky Boží v katedrále Tarnovo kázání, přičemž za základ vzal apoštolský text, který k tomu připadá. den („Vírou byl Mojžíš veliký…“, Židům 11:24-40). V tomto inspirovaném slově, které je zároveň duchovně poučné a společenské povahy, metropolita Klement oslavoval svaté pravoslaví a vyzval posluchače, aby zachovávali víru svatou a žili v souladu s jejími přikázáními a předpisy. Ostře odsoudil nepřátele pravoslavné víry a zdůraznil, že „každý, kdo mezi námi zasahuje do pravoslaví, zasahuje do samotné existence lidu“ a svůj projev zakončil slovy: „Ima pravoslaví je s námi, Ima je bulharský lid; yama pravoslaví - yama bulharský lid! Toto odvážné kázání bylo prohlášeno za „protilidové“, „protimocenské“ a namířené proti osobnosti panovníka. Téměř okamžitě po pronesení kázání byl metropolita Klement napaden skupinou fanatických přívrženců Stambolova a poté násilně odvezen do kláštera Glozhen .
Začátkem června 1893 byl Klement za toto kázání postaven před soud na základě obvinění z urážky prince a podněcování ke vzpouře. Úplné znění tohoto projevu není známo, protože okresní soud po výslechu svědků obžaloby odmítl vyslechnout svědky k obhajobě. Právník Teodor Teodorov u soudu pronesl brilantní řeč na obranu pronásledovaného vladyky. Po procesu ve dvou případech, který se konal s flagrantními porušeními, byl metropolita Klement odsouzen ke 3 letům vězení, ale princ omilostněn [6] . Stambolov ho však administrativně poslal nejprve do Petropavlovského kláštera a poté znovu do Gloženského kláštera [2] , kde metropolita Klement strávil 15 měsíců. Jedl hlavně solené ryby, které mu mniši tajně předávali.
Tato perzekuce způsobila, že Clement byl velmi populární; když po převratu 18. května 1894, který svrhl Stambolova, dorazil do Sofie , všude po cestě ho potkávaly obrovské davy lidí, kteří mu věnovali ovace [6] .
Když v létě 1895 předseda VIII. lidového shromáždění Teodor Teodorov vyzval k obnovení diplomatických vztahů s Ruskem, vedl metropolita Kliment bulharskou delegaci vyslanou do Petrohradu. V listopadu 1896 byla bulharsko-ruská jednání korunována úspěchem.
V letech 1894-1898 byl Kliment předsedou Bulharské literární společnosti.
Všechna jeho literární díla světské povahy byla napsána před složením mnišských slibů a přijetím svatých řádů . Literární slávu si získal vydáním příběhu „Nešťastné příjmení“ ( 1860 ) a dramatu „Ivanko, vrah Asena“ ( 1872 ) [5] .
Příběh "Nešťastné příjmení", napsaný v duchu sentimentalismu , je věnován hořkému osudu bulharské rodiny, která se stala obětí pomsty tureckého Beka . Toto dílo udělalo na bulharské čtenáře velký dojem. Sentimentální příběh odpovídal vkusu bulharského „ třetího stavu “ [5] .
Drama „Ivanko, vrah Asena“ je čerpáno z historie středověkého Bulharska ve 12. století . Šlechtic na dvoře bulharského cara Asena I. Ivanko zabije Asena I. na popud „zrádného Řeka“ Isaka a jeho dcery. Navzdory své historické zápletce Vasil Drumev investoval do Ivanka hodně aktuálního [5] . Toto dílo bylo tematicky v souladu s národně osvobozeneckým hnutím (dlouhý boj proti řecké církevní hierarchii za nezávislost bulharské církve , který byl významnou etapou na cestě k politickému osvobození) [5] . „Ivanko“ se stal prvním významným dramatickým dílem v bulharské literatuře . Kritici také zaznamenali nedostatky hry – nedostatečnou psychologickou motivaci, vnější efekty a rétoriku [3] .
Archiv Vasila Drumeva obsahuje nedokončená dramata, novely, povídky, ale i vzpomínky ze života studentů v Rusku atd. [3] .
V budoucnu a pod jeho perem vycházely již církevní texty: kázání, epištoly atd.
premiéři Bulharska | |
---|---|
Bulharské knížectví | |
Třetí bulharské království | |
Bulharská lidová republika | |
Bulharská republika | |
Portál:Politika - Bulharsko |
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|