| kniha znalostí | |
|---|---|
| Peršan. | |
| Autoři | Ibn Sina |
| Země | |
„Kniha znalostí“ („Dánské jméno“, persky دانشنامه ) je dílo Ibn Sina (Avicenna) v perštině , které napsal v letech 1024-1037 [1] .
Esej se skládá ze čtyř částí:
Poslední matematická část byla ztracena krátce po napsání, ale poté ji přepsal al-Juzjani , student Ibn Sina [1] .
Přesný název díla je „Kniha vědeckých znalostí“ („Dánské jméno-i-alai“, persky دانشنامه علائی ). Tento termín je třeba chápat v neoplatonickém filozofickém přístupu Ibn Síny, který uvádí v části „Metafyzika“. Odvozeno od jeho vlastního termínu al-Ilayat ( Božské vědění ), to neznamená vědění dané člověku shůry, ale vědění, kterého může člověk dosáhnout sám silou své správně nasměrované mysli [2] . Odvedení pozornosti od materiální stránky věci a snaha k aktivní mysli zároveň otevře možnost přímého poznání. Arthur Sagadeev cituje následující charakteristický fragment z „Knihy poznání“ [3] :
Je možné najít tak vzácného člověka, který, když chce, pochopí bez učitele všechny vědy za sebou od začátku do konce během jedné hodiny, protože je spojen s pracující myslí tak dobře, že nepotřebuje přemýšlet, jako by byl odněkud pobízen, a skutečně tomu tak je. Takový člověk by měl být pro lidstvo zdrojem učení, a to není nic divného. Sami jsme takového člověka viděli. Studoval věci myšlením a prací, ale se silou domněnek nepotřeboval mnoho práce a jeho dohady o mnoha věcech odpovídaly tomu, co bylo napsáno v knihách. Nemusel tedy číst mnoho knih a pracovat na nich. Tento muž se ve věku 18-19 let zdokonalil ve vědách: filozofii, logice, fyzice. metafyzika, geometrie, astronomie, hudba, medicína a další složité vědy do takové míry, že jsem nikdy nepotkal nikoho podobného. V dalších letech zůstal na stejné úrovni znalostí a k jeho znalostem nebylo nic přidáno.
Na internetu a v některých populárních publikacích existuje vysvětlení „i-alai“ celým jménem jako věnování, jehož adresátem je jistý Ala ad-Dawla, princ z Isfahánu . Toto je příklad chybné lidové etymologie .
S hláskováním "dánština-jméno" přijímaným v akademické tradici, v ruskojazyčných publikacích v Tádžikistánu existuje "Donishnoma", ekvivalent moderního tádžického psaní v azbuce [4] .
„Kniha znalostí“ může sloužit jako popisný obrat termínu „ encyklopedie “ (odvozeného z „plného okruhu učení“ ve starověké řečtině ). A ve své podstatě lze dílo Ibn Síny považovat za encyklopedický kompendium základních znalostí tehdejších základních věd. Proto se v novodobém tádžickém jazyce v rámci deklarovaného boje proti cizím výpůjčkám [5] navrhuje místo přejatého taj. encyklopedie používat "původní" taj. donishnoma . Porušení takového doporučení může mít za následek i výhrůžky trestním stíháním [6] .