| mlýn | |
| Mlýn Koksheng | |
|---|---|
| Země | ruské království |
| Obsažen v | Važský okres |
| Adm. centrum | Romashevsky hřbitov |
| Historie a zeměpis | |
| Datum vzniku | 1552 |
| Počet obyvatel | |
| Úřední jazyk | ruština |
Kokshengsky (Kokshensky) tábor - historická administrativně-teritoriální formace jako součást Vazhského okresu (podle předkaterinského rozdělení) ruského království . Vznikla společně s Važským okresem podle Charty Važského dopisu Ivana Hrozného z 21. března 1552. V roce 1615 byla přeměněna na čtvrť Koksheng (čtyři).
Tábor Kokshengsky se nacházel v jihovýchodní části kraje na území střední a severozápadní části současného okresu Tarnogsky v regionu Vologda. Své jméno dostala podle řeky Kokshenga . Na jihu a jihovýchodě tábor hraničil s Totemským Ujezdem , na severovýchodě s Ustyugským Ujezdem , na západě a severozápadě s dalšími tábory Važského Ujezdu.
Kokshenga je součástí historického regionu Zavolochye , známého již od starověku. Slované se v Zavolochye usadili od 10. století, ale hlavním obyvatelstvem zůstaly ugrofinské národy . Území „za portáží“ byla poprvé zmíněna v roce 1078 v souvislosti se smrtí z rukou chudského prince Gleba Svyatoslaviče . V roce 1137 vydal novgorodský princ Svyatoslav Olgovič Chartu, která uvádí právo novgorodského metropolity přijímat „desátek“. Dokument uvádí devatenáct novgorodských hřbitovů „za portage“ podél Suchona, Vaga, Severní Dvina a Onega. Pevnosti na Kokshenze mezi nimi nebyly uvedeny. V listině smlouvy Novgorodu s Yaroslav Yaroslavich v roce 1264, Zavolochye byl poprvé zmíněn jako Novgorod volost.
Slovanské obyvatelstvo Zavolochye rychle rostlo po prvním útoku mongolských Tatarů na ruské země ve 13. století v důsledku hromadné spontánní migrace z pohraničních oblastí, které byly vystaveny pravidelným invazím ze stepi. V roce 1393 byla Kokshenga zmíněna jako majetek rodiny Novgorod Svezemtsev , která původně vlastnila pozemky podél Vaga. V roce 1435 byla poprvé zmíněna jména určitých oblastí Kokshenga - „u sv. Fedora“, „na řece Hare“, „v Khavdenitsy“, „v Madovesi“, „u Svatého Spasitele“.
V březnu 1452 budoucí car Ivan III navštívil Kokšengu ve věku 12 let s armádou a 1. ledna promluvil z Moskvy proti Dmitriji Šemjakovi [1] :
"Buďte zdráv jejich kroupy a celá země je zajata a je plná olova" [2]
.
Zdá se, že stejná událost je popsána pod rokem 1453 v Ustyugových análech. Právě v tomto záznamu bylo poprvé zmíněno město Tarnogsky , postavené mezi jinými pevnostmi k obraně majetku Novgorodu před vojenskou hrozbou z jihu:
"A velký princ Ivan z Ondrejevských osad a z Galishchyny bojoval do Gorodishnaya a řeky Suchona a do Salengy do Kokshengy a dobyl město Kokshenskoi a posekal mnoho koksharů a od Kokshengy do Vologdy." [3]
.
V roce 1466 zaútočili Vjatchanové na Kokshengu, kterou v té době již dobyl Vasilij II .
"To samé léto v zimě, velký půst, v pátém týdnu, ve středu večer, na prvním místě vjatčjanské armády, prošli kolem Ustyugu do Kokšengy a hlídači ve městě neslyšeli." A šli po řece Sukhona a bojovali s Kokshengem a zpět sestoupili po Vagoi a podél Dviny šli do Ustyug“ [3]
.
V roce 1471, během moskevsko-novgorodské války , byla na pokyn vologdského prince Andreje Malého zorganizována další kampaň proti Kokshenze , kterou vedl vojvoda Semjon Peshko Saburov [4] . Po bitvě na řece Shilenga , která se odehrála 27. července téhož roku, se Kokshenga de facto dostala pod kontrolu ruského státu v rámci Korostynského míru .
Kokshenga de jure se stala součástí ruského státu v roce 1478 spolu s celou Novgorodskou republikou. Jako součást moskevského státu byla Kokshenga spravována z příkazu Velkého paláce .
S vytvořením okresu Vazhsky v roce 1552 bylo v jeho složení vytvořeno sedm táborů, včetně Kokshengsky. Tábor se skládal z Ilezskaja, Verkhnekokshengskaya, Ozeretskaya, Lombuzhskaya (Londuzhskaya), Shevdenitskaya, Usť-Uftyugskaya, Chulomatskaya, Dolgovitskaya, Romashevskaya, Lokhotskaya, Zaborskaya, Potskaya, Verkhovskaya, Spasskaya, Minsk, Zajacheritskaya, Ust-Uftyugskaya, Rakul. Moc přešla z volostelů a tiunů na „vyvolené nejlepší lidi“. V každém volostu byla zřízena zemská chata v čele s hejtmanem zemstva voleným z řad bohatých rolníků a obchodníků. Správním centrem tábora se stal Romashevsky hřbitov . V kraji byla podle Listiny zřízena samospráva:
„... na všelijaké záležitosti zemských rad opravovat podle našeho Sudebníka; a dělali loupežné případy a soudili, hledali a popravovali viníky prohlídkou a se žalobcem od lupičů a v tatinových záležitostech a od ohňů a ve všech druzích zemských záležitostí bude rada opravovat bezvolokitno podle našeho Sudebnika "
.
Ve stejné době se Svoezemtsevové, kteří se stali poddanými moskevského panovníka, začali nazývat Edom (později Edem) podle řeky Edma.
V roce 1565 se Kokshenga spolu s okresem Vazha stala součástí Oprichnina . Po smrti Ivana Hrozného vlastnil tyto pozemky tehdejší stabilní bojar Boris Godunov „s právem soudit a vybírat daně“, poté carův bratr Dmitrij Shuisky a po něm princ Dmitrij Trubetskoy .
V roce 1613, za vlády Michaila Romanova , byl okres Vazhsky místo sedmi táborů rozdělen na čtyři čtvrti (cheti), mezi nimiž byla Kokshengskaya.
V roce 1615 (podle jiných pramenů v roce 1613) polsko-litevská milice pustošila země podél Kokshengy (viz také v části „Pravoslaví v Kokšenze“), o nichž se legendy uchovaly v paměti lidu až do počátku 20. století [5] . Poté byla Kokshenga poprvé podrobena sčítání lidu jako součást celého okresu Vazhsky: sčítání lidu se konala v letech 1616-1621, 1666, 1678 a 1681-1685.
V roce 1659 byly čtvrti rozděleny na tábory. V Kokshengskaya byli tři: Kulojskij, Romaševskij a Spasskij. V roce 1708, jako součást podílu Vazhsky, pár vstoupil do provincie Archangelsk, v roce 1719 jako součást okresu Vazhsky do provincie Dvina.
V roce 1757 byl podíl Vazhskaya rozdělen na dvě poloviny: Shenkurskaya a Verkhovazhskaya. Kokshenga šel do Verkhovazhskaya. V roce 1765 byly do úřadu Vazha Voivodship Office přivezeny první bramborové hlízy, „které byly v prvním roce vyšlechtěny v samotném úřadu a poté odeslány do všech ubikací pro obyvatelstvo“.
V roce 1780, s vytvořením provincie Vologda, se Kokshenga stala její součástí jako součást okresu Velsky. Po vytvoření provincie Vologda v roce 1796 byly tábory přeměněny na řády. V roce 1798 byla Kokshenga, která se skládala z řádů Spassky, Romashevsky a Verkhovsky, převedena do okresu Totemsky. Podle zemské reformy z roku 1870 byly řády přejmenovány na volosty.
Když budoucí car Ivan III dorazil do Kokšengy v čele armády v roce 1452, byla popsána jako „úrodná“.
V 16.-17. století bylo obyvatelstvo Kokshengy rozděleno na panství domorodců , živých lidí a těžce pracujících rolníků . Zvláštní kategorie byli obyvatelé města (obyvatelé města Tarnozhsky), hosté (obchodníci), řemeslníci (kováři, „hustí mistři“) a nucení lidé.
Podle sčítání lidu z roku 1680 bylo v rodině Kokshenga 4895 mužských rolníků. Žili ve 430 palácových, 16 klášterních a 3 církevních vesnicích. Zahrnovaly 1796 obytných a 196 prázdných rolnických domácností. Podle místního historika Andreje Ugryumova měla být celková populace přibližně 10 tisíc lidí. Nejlidnatější vesnice byly Milogorskaya na řece Londushka (14 obytných yardů), Laptevskaya na řece Kuloy (13 yardů) a Tereshinskaya Egra na řece Shebenga (12 yardů) a Michajlovskaja v Ozerki (11 yardů).
Podle sčítání lidu z let 1710-1711 bylo v rodině Koksheng 938 domácností. Podle Ugryumova v té době žilo v Kokshenge asi 3,5 tisíce lidí. Pokles obyvatelstva je spojen s odlivem obyvatelstva - včetně Sibiře . To bylo způsobeno dramatickým nárůstem daní na začátku rusko-švédské války .
V roce 1798 byla mužská populace v Kokshenge 9003 lidí, celkový počet byl asi 19 tisíc. V roce 1832 byla celková populace 20 244; v roce 1850 22 916; v roce 1881 28 802 a v roce 1903 34 959.
Prvním pravoslavným kostelem v Koksheng byl kostel Proměnění Nejmilostivějšího Spasitele, zmínka o něm pochází z roku 1435. Ta dala název oblasti zvané Lázně, která se také dělí na Dolní a Horní. Ve 40. letech 14. století zde byl klášter sv. Theodora. Ruští osadníci nezničili chudské chrámy v Koksheng, ale „pokřtili“. Stopy takového „křtu“ jsou viditelné na kamenném oltáři Tiunovského , kde jsou na vrcholu čudských petroglyfů vytesány křesťanské kříže .
V roce 1576 byl založen Markuševský klášter (Agapitova Pustyn). Po smrti zakladatele kláštera svatého Agapita odcestoval nový opat roku 1587 do Moskvy, kde obdržel od majitele Kokshengy Borise Godunova dopis o přidělení „prázdných zemí“ pouště Agapit:
„... prázdné země, pustiny a lesy zorané od Nikola-dei, divotvorce z Markushi a Shebenského volostu k řece Korzha čtyři míle, a podél Korzhy dolů k řece Tarnaga proti ústí Korzhinsky, přes řeku za Tarnaga a k jezeru Semchinsky do divokého lesa a od jezera Semchinsky k silnici Ustyug, k Zadnaya Tokushka, pět verst od kláštera, a podél Tokushka dolů k řece Tarnaga a podél Tarnaga nahoru do divokého lesa jsou žádné trakty a podél Korže nahoru tři versty od mostu ze silnice Shebenskaya k hornímu toku Tarna.
V roce 1615 byla Agapitovská poustevna „od litevského lidu a od ruských zlodějů, od války pustá a do základů zničená“, jejíž mniši spolu s dalšími obyvateli kláštera „byli povýšeni a zbytek se rozešel ." Do této doby byly prováděny opravy na klášterních pozemcích: Nesterovsky , Andreevsky , Baklanovsky , Slobodka - na řece Tarnoga; na březích Londušky - levého přítoku Tarnogy, došlo k opravám Milogorskij , Kriulinskij , Kuzněcovskij , Čerepanovskij , Černyakovskij . V roce 1620 byl obnoven. V polovině 18. století bylo za klášterem 290 duší sedláků.
V roce 1619 byla postavena poustevna Spasskaya (Všech svatých nebo Pechenga). V roce 1657 koupila nedalekou vesnici Durnevskaya . V roce 1687 Solovecký klášter postoupil Pechengaské poušti vesnici Komlevskaja s továrnou na sůl. V roce 1744 měla poušť 5 duší rolníků.
V roce 1678 bylo ve čtvrti Kokshenga 37 dřevěných kostelů, 2 kaple a 16 zvonic. V roce 1762 byl v Romashevu postaven kostel Obetování Panny Marie , v letech 1763 až 1807 byl uváděn jako katedrála - tedy hlavní kostel Kokshenga.
V roce 1764 zrušila Kateřina II . všechny čtyři do té doby zbývající kláštery v souvislosti se sekularizací církevních a klášterních pozemků . Podle některých zpráv mohla být Spasská Ermitáž zrušena dříve. Z rolníků se stal stát.