| Alexandr Dmitrijevič Korolevič | |
|---|---|
| ukrajinština Oleksandr Dmitrovič Korolevič | |
| Přezdívky | Les Gomin |
| Datum narození | 30. března 1900 |
| Místo narození | Čerkasy , Ruské impérium |
| Datum úmrtí | 16. ledna 1958 (57 let) |
| Místo smrti | Čerkasy , Čerkaská oblast , Ukrajinská SSR , SSSR |
| Státní občanství | SSSR |
| obsazení | spisovatel , folklorista , novinář |
| Jazyk děl | ukrajinština |
Alexander Dmitrievich Korolevich (30. března 1900 – 16. ledna 1958 ) byl ukrajinský spisovatel, folklorista a novinář. Literární pseudonym - Les Gomin.
Narodil se ve městě Čerkasy v rodině vozataje . V únoru 1920 dobrovolně vstoupil do Rudé armády . Demobilizován v červnu 1924. Vystudoval filologickou fakultu Kyjevského INO (Institutu veřejného vzdělávání) v roce 1924.
Gomin začal psát v roce 1919. Několik jeho básní, náčrtů a příběhů bylo publikováno v časopisech. Svou systematickou profesionální činnost zahájil v čerkaských okresních novinách „Rajanska Dumka“ („Sovětská myšlenka“), kde dlouhou dobu spolupracoval se Semjonem Sklyarenkem . Byl jedním z organizátorů v Čerkassy pobočky Svazu proletářských spisovatelů " Gart ".
V roce 1928 byl spisovatel převeden do práce v Moldavsku. V Tiraspolu (1928-1929) pracoval Les Gomin v novinách " Plugarul Roshu " ("Červený oráč"), aktivně se účastnil veřejného života a začal pracovat na románu "Golgota".
V roce 1929 se přestěhoval do Oděsy a žil tam až do roku 1936. Pracoval v redakcích novin, redigoval časopis "Metalevі dni" ("Železné dny"), kde pracoval společně s I. Mikitěnkem , S. Oleinikem , V. Mikoljuk . Byl jedním z vůdců spisovatelské organizace VUSPP . Od roku 1934 je Les Gomin členem Svazu spisovatelů SSSR. Byl potlačován. Zatčen (předběžně 11.10.1935) na základě obvinění z „kontrarevoluční ideologie jeho děl“, odsouzen na 3 roky v táborech, po nichž následovalo porušování práv na 2 roky a deportován z Ukrajiny, kde pobýval do července 1939.
Od roku 1939 (s přestávkami) byl učitelem ukrajinské literatury na Nižynském pedagogickém institutu. Během Velké vlastenecké války vyučoval v Uzbekistánu. Za výuku během války byl Les Gomin oceněn medailí „Za statečnou práci ve Velké vlastenecké válce v letech 1941-1945“ a odznak "Excelence ve veřejném vzdělávání."
Po válce se Les Gomin vrátil do Nižynu, kde vyučoval ukrajinskou literaturu na Pedagogickém institutu, pracoval na novém románu „Lidé“, který je založen na událostech souvisejících se životem Nižynského pedagogického institutu v prvním roce války. . V roce 1957 byl obviněn ze snížení ostražitosti, spoluúčasti na nezdravých náladách a byl propuštěn z ústavu. Spisovatel se přestěhoval do Čerkasy.
Les Gomin je autorem sbírky povídek Kontrolní figury (1931), příběhu Veleten with a Ill Heart (1932) a hry Masky (1933). V roce 1934 Goslitizdat Ukrajiny připravil k vydání svůj román Golgota, který byl částečně publikován v literárním a uměleckém časopise Metalevі Days. Román však vyšel jako samostatná kniha až v roce 1959, kdy spisovatel již nežil. Gomin také studoval historii, ukrajinské lidové umění a literární teorii ve svých dílech: „Než krmila studentskou stávku v roce 1905. v Nižyně“, „Z minulosti Nižinský institut“, „Vizvolná válka 1648-1654 s. v lidové poetické tvořivosti“, „Ukrajinské lidové myšlenky a historické písně 16.-17. století“, „Sociální a estetická povaha románu“, literárně kritické články o I. Frankovi , I. Tobilevičovi .
Zemřel 16. ledna 1958. Byl pohřben v Cherkassy (hřbitov na ulici Odessa).
Román "Golgota" vypráví o vzniku sekty Innocentians na území Moldavska a jejich strašných zločinech. Události popsané v románu se odehrávají především na území Besarábie .
Autor v románu bez obalu hovoří o zrůdných zločinech, které se svolením a za přímé účasti nejvyšších duchovních i světských autorit spáchal dobrodruh a podvodník Hieromonk Innokenty.
Děj knihy je založen na spolehlivých faktech převzatých ze života moldavských klášterů v období mezi revolucí 1905-1907 a Velkou říjnovou socialistickou revolucí. Mnoho postav je představeno pod svými vlastními jmény. V době vydání románu někteří z nich ještě žijí a s hrůzou vzpomínají na své předchozí chyby, litují je a litují toho, co udělali. Ústřední postavou románu je darebák a podvodník Ivan Levizor (v mnišství - hieromonek Innokentiy), rodák z vesnice Cosauti, která se v současnosti nachází na území regionu Soroca na severu Moldavska.
Inocent se prohlásil za třetí hypostázi Nejsvětější Trojice – „vtělení Ducha svatého“. Nevinní přesvědčení věřící, že brzy přijde „konec světa“ a každý by se měl připravit na „Poslední soud“. Popíral manželství a rodinu, vystupoval proti lékařům, považoval fyzické utrpení za formu odčinění hříchů, volal po zřeknutí se majetku, prodeji půdy, dobytka a domů za téměř nic a převedení získaných prostředků „ve prospěch příbytek Ducha svatého“. V Baltě a Lipetsku vznikly kláštery přívrženců Innokenty, kterým se začalo říkat „rajské zahrady“. V sektě se konaly nábožensko-fanatické obřady, protože sebeumrtvování bylo považováno za nejlepší formu služby Bohu.