| katolický chrám | |
| Kostel Neposkvrněného Početí Panny Marie | |
|---|---|
| běloruský Kascel Bezzagannaga Zachastya Nejsvětější Dževa Marie | |
| 53°41′48″ s. sh. 31°43′00″ východní délky e. | |
| Země | Bělorusko |
| Město | Krichev |
| Umístění | Krichev |
| zpověď | Katolicismus |
| Diecéze | Minsko-mogilevská arcidiecéze |
| Děkanství | děkanství Mogilev |
| Architektonický styl | Ruská novogotika |
| Datum založení | 1855 |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Neposkvrněného početí Panny Marie ( Krichevsky Church ) je katolický kostel ve městě Krichev , oblast Mogilev .
Pokud jde o dobu výstavby katolického kostela v Krichev, neexistují přesné informace. Obvykle se objevují informace, že první chrám zde byl postaven podle příkazu královny Bony v roce 1620 . Pouze A. S. Dembavetsky má informaci, že svatyni postavil Bona Sforza v roce 1628 . Královna Bona ale žila v první polovině 16. století. a proto tato informace vyvolává určitou nedůvěru, zvláště když návštěvy kričevského kostela v letech 1805, 1841, 1842 vedou dějiny městského chrámu až od roku 1745.
Mezitím některá pozorování naznačují možnost stavby chrámu v první polovině 17. století. Spojení stavby s aktivitami královny Bony, jak bylo uvedeno, nemá žádné opodstatnění. Samotné datum stavby chrámu - 1620-1628 - lze akceptovat - to potvrzují četné nepřímé údaje.
Jednak je to povolení pro křičevské měšťany pořádat dva jarmarky ročně, kde měli právo vytáčet med. Podle královského privilegia o udělení magdeburských práv městu (1633) musel být vosk získaný srážením medu rozdělen mezi církev a církev. To je první skutečnost, která nepřímo svědčí o tehdejší existenci církve.
Ve druhé polovině XVII století. katolický kostel v Krichev je poprvé zmíněn v inventáři města v roce 1682 - na hradě za kostelem sv. Mikuláše stojí srub pro kostel . Co se však s tímto srubem stalo dále, není známo, protože v inventáři z roku 1694 o tom nejsou žádné informace. Možná se v tomto dokumentu kostel skrývá pod názvem nový kostel Nanebevzetí Panny Marie.
Místo pro kostel zřejmě nebylo úplně příznivé, proto se ve městě v polovině 18. století začalo se stavbou nového katolického kostela. Právě tato událost se odrazila v návštěvách kostela Krichevsky dochovaných dodnes.
První přesné písemné informace o organizaci a výstavbě chrámu v Kričevě pocházejí z roku 1745 . 20. července tohoto roku nařídil křičevský starší Jerome Radziwill hlavě křičevských starších Pavlu Tyaletskému, aby přidělil pozemek pro stavbu farního kostela a plebania. Radziwill navíc zdůraznil, že „pozemek by však neměl být v těsné blízkosti hradu, aby v případě, nedej bože, nebylo propuknutí nepokojů ještě větší zradou ze strany církve. Navíc důrazně upozorňuji, že samotná lokalita by se neměla nacházet na žádné hoře, zejména na té, která tvoří druhý roh Zámeckého vrchu. Tento rozkaz byl proveden 26. srpna. Kričevskému knězi Reginaldu Iljiči bylo přiděleno 5 pozemků pro farní kostel.
18. září 1745. Do procesu organizace křičevského kostela se aktivně zapojila i královna Maria Jozefa – možná odtud pramení zmatky s účastí královny Bony na organizaci kostela. Královna Maria Jozefa uložila 4 000 tolarů v Drážďanské bance na samostatné fondy pro zajištění katolické církve a plebace v Krichev s povolením každoročně 8. prosince na svátek Neposkvrněného početí Panny Marie, na jehož počest byl postaven Krichevsky kostel . Dary pro kostel knížetem Radziwillem a královnou Marií Jozefou byly potvrzeny králem Augustem III., který navíc v září 1746 povolil křičevskému faráři vybrat si dobrovolné dary chleba a vosku pro kostel od rolníků mogilevského statku. . Navíc ve všech privilegiích je zdůrazněno, že granty jsou poskytovány „nově“ vytvořenému rektorovi a církvi. To vše znovu zdůrazňuje, že katolická svatyně v Kričevě nebyla nová. Privilegia knížete Radziwilla a královny Marie Josefy jen obnovila duchovní život města a jeho okolí katolické víry. V každém případě inventář z roku 1747 v Krichev zmiňuje kostel nacházející se na konci ulice Pjatnickaja. Pravděpodobně se jedná o stejný kostel, který byl zmíněn na synodě biskupa Zenkoviče v roce 1744. Souběžně inventář uvádí, že nový farní kostel byl postaven v roce 1747 na rohu tržiště a Rožděstvenské ulice. 5 městských náměstí bylo vyčleněno pro kostel a pleban . Pravděpodobně se jedná o stejnou katolickou svatyni, kterou darovala královská rodina a princ Jerome Radziwill. Kostel byl postaven ze dřeva, stál na kamenné podezdívce, měl dvě věže a střechu pokrytou šindelem. Zdroje neuvádějí, co se stalo se starým kostelem. Může být rozebraný. V každém případě je na Krichevově plánu z roku 1778 zobrazen pouze jeden katolický kostel [1] .
Důležité informace o kostele v Krichevu jsou k dispozici ve známém díle A. Meyera "Popis okresu Krichevsky z roku 1786"
Právě v 19. století byla sepsána většina dokumentů o kostele v Kričevě; jsou stále uchovávány v Národním historickém archivu Běloruské republiky.
V roce 1855 byl postaven nový kostel. Architektura budovy je v novogotickém stylu. Dvouvěžové průčelí uprostřed se vyznačovalo trojlodní gotickou klenbou na 4 fasetových sloupech, sjednocených na konci společným kýlovitým štítem. Fasády a čtyřstěnné patra věží byly rytmicky propojeny gotickými klenutými okenními otvory. Hlavní vstup do chrámu byl řešen perspektivním lancetovým portálem. Nad nimi bylo kulaté rozetové okno. Gotický ráz stavby umocnila výzdoba věží hranatými fasetovanými pylony s ostroúhlými pasířemi: mezi nimi jsou obloukové výklenky s hrotitými žebry.
Vnitřní prostor kostela byl mocnými sloupy a arkádami rozdělen do tří lodí. Pětibokou apsidu zakrýval dvoupatrový oltář, zhotovený v barokních formách - 4 sloupy nesly mocné tečkované zvlněné kladí, mezi sloupy byly plastiky svatých Petra a Pavla; druhý stupeň je obdélníkový štít s figurální římsou [2] .
Dokumenty ukazují, že již ve 20. letech 20. století . Kostel byl ve velmi zchátralém stavu. V novinách „ Mogilevskij Seljanin “ z 27. března 1929 bylo tedy uvedeno: „V Kričevě je takový obr jako kostel. Stojí osamoceně a už několik let ho navštěvují téměř jen ptáci, kteří se náhodou podívají do rozbitých oken. V březnu 1929 rozhodl okresní výkonný výbor Kričev o převodu kostela do klubu po odpovídajících požadavcích „dělnických mas“. [3] Zbořen po roce 1937 .
Oživení farnosti začalo na počátku 21. století. Zpočátku se bohoslužby konaly v soukromém domě. Farnost byla oficiálně zaregistrována 29. ledna 2007 .