Kruh Kula

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 2. ledna 2020; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Kula kruh ( Kula ring ) - systém vzájemné obřadní výměny , nalezený v provincii Milne Bay na Papui-Nové Guineji . Kula Circle zahrnuje 18 ostrovních osad nacházejících se v souostroví Massim (včetně Trobriandských ostrovů ). Členové komunit účastnících se výměny příležitostně cestují na dlouhé vzdálenosti mezi ostrovy na svých kánoích , aby si vyměnili rituální předměty:

Během pohybu dochází k výměně jednoho předmětu za jiný (tedy k výměně náhrdelníku za náramek a naopak). Proces účasti v Kula se liší podle regionu. Takže například na Trobriandských ostrovech se výměny mohou zúčastnit pouze vůdci, zatímco na ostrově Dobu všichni zástupci komunity.

Všechny předměty obíhající kolem kruhu Kula nejsou pro osobní použití. Vyměňují se pouze za účelem zvýšení společenského postavení a prestiže. Samotný proces směny, jehož prostřednictvím dochází k navazování partnerství (ideálně na celý život) mezi stranami směny, probíhá v přísném souladu s různými tradicemi a zvyky. Proces darování předmětu je odrazem velikosti dárce. Udržování partnerství zahrnuje respektování vzájemných závazků, jako je pohostinnost, ochrana a vzájemná pomoc. Podle představ lidí z ostrova Woodlark by měl být vztah Kula jako manželství. Také pravidlo kruhu Kula říká: "Jednou v Kule - navždy v Kule." [jeden]

Předměty účastnící se výměny Kula nejsou nikdy po dlouhou dobu v rukou stejné osoby: po určité době podléhá předmět povinnému převodu na jiné partnery. Navíc i krátké držení těchto věcí přináší prestiž a postavení. Hlavní náčelníci mívají stovky spolupracovníků, zatímco nižší náčelníci mají jen necelý tucet. [2] Přestože většina věcí, které účastníci směny po určitou dobu vlastní, není formálně jejich majetkem a po určité době budou převedeny na jiné osoby, mezi obyvateli ostrova Woodlark např. tyto věci jsou považovány za něčí kitoum ( kitoum ), to znamená, že jsou ve vlastnictví konkrétní osoby nebo skupiny. Osoba, která vlastní předmět Kula, s ním může nakládat jako se svým majetkem: může si jej ponechat, prodat nebo dokonce zničit. V důsledku toho musí být jakýkoli předmět Kula nebo jeho ekvivalent vrácen osobě, která jej používá jako kitome. Například nejetablovanější občané Woodlark mají tři až sedm předmětů Kula, zatímco jiní nemají vůbec žádné. Skutečnost, že alespoň teoreticky všechny předměty Kula někdo vlastní, jen v příjemci vyvolává pocit větší odpovědnosti za to, jak s nimi naloží, a je také připomínkou toho, že je pouze správcem cizího majetku. Přesto samotný fakt, že předmět patří jiné osobě, není všem účastníkům směny znám. Předměty Kula lze vyměňovat jako kitom v přímé výměně mezi dvěma partnery, přičemž vlastnictví je zcela převedeno na druhou osobu.

Právo účastnit se výměny Kula se nezískává automaticky. Toto právo si osoba musí „koupit“ prostřednictvím účasti na burze na nižší úrovni. [3] Vztah dárce-příjemce je asymetrický: dárce má vždy vyšší postavení. Výměnné předměty Kula mají navíc různý status v závislosti na jejich hodnotě a stáří. Účastníci burzy vždy bojují o konkrétní předměty (většinou ty nejcennější), jejichž sláva se rychle rozšíří po celém souostroví . Soutěž o jejich získání zahrnuje pokala (tj. různé nabídky) a karibute (dárky) majiteli předmětu. Je tedy povzbuzován k účasti na výměně požadovaného předmětu / předmětu a samotný kruh Kula zahrnuje proces předkládání různých dárků, který je regulován místními zvyky. Systém výměny je založen na důvěře, protože závazky vyplývající z výměny nejsou povinné pro vymáhání. Existence přísných společenských závazků a systému kulturních hodnot, v nichž je štědrost nejvíce oceňována a podlost je odsuzována, však nutí účastníky výměny „hrát podle pravidel“. Pokud tedy člověk dlouhodobě drží předmět Kula ve svém vlastnictví a nepřevede jej na jinou osobu, brzy získá špatnou pověst. [čtyři]

Kruh Kula lze považovat za proces posilování rozdílů ve stavu a autoritě, protože dědiční náčelníci ve skutečnosti vlastní většinu předmětů, které mají být vyměněny, a přebírají odpovědnost za organizaci a řízení námořních cest, během kterých jsou předměty Kula přepravovány. Značnou část směnných předmětů přitom vlastní omezený okruh lidí, například na Woodlark Island spravují polovinu takových předmětů jen tři lidé. Jejich pohyb a navázané vztahy mezi účastníky výměny předurčují, s kým obyvatelé ostrova vytvoří politické spojenectví. Samotné vztahy Kula jsou křehké a provází je manipulace a podvod. Lidé z Woodlark například věří, že jediné, co jim může pomoci uspět v Kule, je lež, kvůli které se často hroutí vztahy navázané v důsledku výměny. [3]

Obecně je Kuhlův kruh klasickým příkladem rozdílů, které francouzský sociolog Marcel Mauss zdůraznil mezi pojmy „dárek“ a „výměna zboží“ . Melanésané jasně rozlišují mezi výměnou darů (Kula) a tržní výměnou ve formě barteru . To vše odráží existenci různých hodnotových systémů a kulturních praktik. Jak napsal Moss, Kula výměna a barter nejsou totéž. Součástí kula je slavnostní výměnný ceremoniál, „show of size“, kde čest a noblesa jsou ústředními prvky. Barter, který často doprovází proces Kula, zahrnuje neférovou dohodu a vždy má nějaký ekonomický účel. [5] Výměnné předměty Kula jsou nezcizitelné v tom smyslu, že dříve nebo později musí být (nebo jejich ekvivalenty) vráceny původnímu majiteli. Ten, kdo je obdrží, může tyto věci darovat jiné osobě, nemůže je však prodat jako u zboží (to může udělat pouze skutečný vlastník věci).

Poznámky

  1. ↑ Damon, FH The Kula and Generalized Exchange: Zvažování některých neuvažovaných aspektů elementárních struktur příbuzenství // Man (nová série). - 1980. - č. 15 . - S. 280 .
  2. ↑ Malinowski, B. Kula; oběžná burza cenností na souostrovích východní Nové Guineje // Man. - 1920. - Č. 20 . - S. 98 .
  3. ↑ 1 2 Damon, FH Kula a zobecněná výměna: Zvažování některých neuvážených aspektů elementárních struktur příbuzenství // Člověk (nová série). - 1980. - č. 15 . - S. 278 .
  4. ↑ Malinowski, B. Kula; oběžná burza cenností na souostrovích východní Nové Guineje // Man. - 1920. - Č. 20 . - S. 100 .
  5. ↑ Mauss, M. Dar : formy a funkce směny v archaických společnostech  . - London: Routledge , 1990. - S. 22-23.
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích