| Plocha | |
| Kuzgundzhuk | |
|---|---|
| prohlídka. Kuzguncuk | |
| 41°02′12″ s. sh. 29°01′47″ východní délky. e. | |
| Země | krocan |
| Kraj | Marmara |
| Il | Istanbul |
| Ilche | Uskudar |
| Historie a zeměpis | |
| Časové pásmo | UTC+3:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel | 4447 lidí ( 2014 ) |
| Úřední jazyk | turečtina |
| Digitální ID | |
| Telefonní kód | +90 216 |
| PSČ | 34674 |
| kód auta | 34 |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kuzguncuk je okres v Uskudar ilche na asijské straně Bosporu v Istanbulu . Oblast je soustředěna v údolí s výhledem na Bospor a je poněkud izolovaná od hlavní části města, obklopená přírodními rezervacemi, hřbitovy a vojenskými zařízeními. Je to klidná oblast s ulicemi lemovanými starými dřevěnými domy.
Kuzgundzhuk sousedí na severu s Beylerbeyi , na východě s Burkhaniye , na jihu s Ikadiye a Sultantepe a na západě s Bosporem. Na druhé straně Bosporu je Besiktas . Dálnice Otoyol 1 nebo O-1 odděluje oblast od Burhaniye.
Slovo kuzguncuk znamená v turečtině „malý havran“ nebo „zamřížované okno vězeňských dveří“ . Jméno údajně pocházelo od svatého muže jménem Kuzgun Baba, který žil v této oblasti v době sultána Mehmeda II [1] , nebo od zkomoleniny předchozího jména Kozinitsa [2] .
V byzantských dobách se tato oblast mohla nazývat Hrisokeramos , což znamená „zlaté tašky“, kvůli kostelu s pozlacenou střechou, který se zde nacházel [3] . Kolem roku 553 zde Narses postavil kostel zasvěcený Panně Marii [4] .
Židé vyhnaní ze Španělska a Portugalska se začali v Osmanské říši usazovat na konci 15. století. Jako dobrovolní přistěhovalci měli větší svobodu ohledně místa svého bydliště a mnozí odešli z tradičních židovských čtvrtí Istanbulu, jako je Balat , do vesnic podél Bosporu, jako je Kuzguncuk. Nejstarším dokladem židovské přítomnosti v této oblasti je náhrobek z roku 1562 [5] .
Arméni se začali v Kuzgundzhuku usazovat v 18. století a v 19. století se stali významnou skupinou. Osmanské záznamy ukazují žádost z roku 1834, aby jejich noční bohoslužby mohly nerušeně pokračovat. V roce 1835 byl postaven jejich první kostel [6] .
V druhé polovině 19. století měly přejezdy společnosti Hayrie významný vliv na dopravu do Kuzgundžuku. Molo postavené po požáru, který vypukl v letech 1865-1866. a způsobil velké škody na Kuzgundzhuku, usnadnil námořní dopravu.
Kuzgundzhuk, který byl většinou nemuslimskou osadou, nebyl oblastí oblíbenou muslimy. Naproti tomu část přístavu Oküz (Pashalimany) vedle ní s mešitou, kašnou, přístavištěm lodí a zahradami obývali pouze Turci.
Po zřízení Izraele židovská populace, kdysi významná v Kuzgundzhuku, rychle klesla.
Pogrom v roce 1955 způsobil emigraci mnoha příslušníků istanbulských menšin, včetně Řeků a Arménů z Kuzguncuku. Dnes zbylo jen velmi málo nemuslimů. Tento exodus otevřel levné bydlení pro imigranty z Anatolie a změnil etnické složení istanbulských čtvrtí. Většina nových obyvatel Kuzgundzhuku pocházela z oblasti Černého moře [7] . Na konci 20. století bylo 15 % obyvatel okresu z İnebolu, 15 % z Rize , 10 % z Trabzonu , 10 % z Tokatu , 10 % z Karsu a 10 % z Sivas [8] .
Policejní stanice v Kuzgundzhuku byla přemístěna kvůli nízkým statistikám kriminality.
V současnosti jsou v Kuzgundzhuku dvě synagogy: synagoga Bet-Yaakov (postavena v roce 1878) a synagoga Bet-Nissim (postavena ve 40. letech 19. století) [9] . Židovský hřbitov Nakkashtepe se také nachází v Kuzgundzhuku.
Mezi kostely Kuzgundzhuku patří Surp Grigor Lusavorich (sv. Řehoř Iluminátor) Arménský kostel (poprvé postaven v roce 1835, přestavěn v roce 1861) [10] , Agios Georgios (St. George) Řecká pravoslavná církev [11] , Agios Panteleimon (řecký pravoslavný kostel Svatý Panteleimon) [12] a řecká ortodoxní svatyně Agios Ioannis (sv. Jan) (Ayazma neboli svatý pramen) [11] .
V centru okresu nebyla žádná mešita až do roku 1952, kdy byla na nádvoří arménského kostela postavena mešita Kuzgundzhuk (s finančními prostředky na stavbu, včetně darů od arménské komunity) [13] . Mešita Urianizade podél pobřeží na severním okraji čtvrti byla postavena jako mešita (malá mešita) v roce 1860 [14] . Minaret Sherefesi s třásněmi je jedním z nejbohatších a nejpozoruhodnějších příkladů dřevěných minaretů v Istanbulu.
Nádherným příkladem sídel na pobřeží Kuzgundzhuku je sídlo Fethi Ahmed Pasha. Jeho prvním majitelem byl Fethi Ahmet Pasha, který zastával důležité vládní funkce za vlády Mahmuda II . (1808-1839) a Abdulmejida (1839-1861). Za zámkem, který se skládá ze dvou samostatných částí, harému a selamlíku, se rozkládá velký háj borovic, platanů a jedlí. Zámecký háj, ze kterého dnes zbyla jen část selamlíku, byl přenechán obci s podmínkou, že bude přístupný veřejnosti a nebudou v něm postaveny žádné stavby.
Vnitřní struktura Kuzgundzhuku se skládá z řad domů, jednotlivých domů, sídel a bytů z druhé poloviny 19. a počátku 20. století, které přežily požáry. Řady domů postavené po požáru v roce 1864 a tvořící původní texturu oblasti, tyčící se na úzkém pozemku, se pohybují od dvou do čtyř pater. Tyto stavby jsou buď celé kamenné, nebo sestávají z dřevěných horních pater vystupujících nad kamenné přízemí.
Se svými historickými sídly, kostely, synagogami a mešitami, dlážděnými ulicemi, platany a zeleninovými zahradami toto místo láká filmaře jako přírodní filmové kulisy. Po natočení populárního komediálního seriálu Perihan Abla v polovině 90. let se Kuzguncuk stal oblíbeným filmem pro několik dalších seriálů a reklam. Obyvatelé však nejsou spokojeni s přetrvávajícím nepohodlím způsobeným denním a nočním ostřelováním [15] [16] [17] .
Kuzgundzhuk je známý svými rybími restauracemi. Rybí restaurace "Ismet Baba" [18] a restaurace "Kosinitsa" [19] jsou jen některé z nich.