Kyat-kala (Kyat, Shavatsky Kyat) je osada v Uzbekistánu .
Osada se nachází 24 km od Urgenče na území okresu Šavat v Chorezmské oblasti . V písemných pramenech, které se dochovaly dodnes, najdeme zmínku o Šavatském kyátu v pozdně středověkých kronikách, zejména v pramenech ze 17.–19. Historik Khiva Shermuhammad Mirab, známý pod pseudonymem Munis, zmiňuje Kyat v souvislosti s popisem událostí 17. století. Podle jeho příběhu za vlády Anushi (1663-1683) zůstalo pravobřežní město Kyat bez vody. Chán proto nařídil vykopat na levém břehu Amudarji kanál , zvaný Jarmyš (nyní Turkman-Jarmyš), a postavil zde pevnost. Obyvatelé starého města se přestěhovali do nového Kyatu [1]. V XVIII století. město Kyat bylo jednou z pěti (Beshkala) silně opevněných pevností Khiva Khanate [2] .
Kyat je také zmíněn ruskými obchodníky, vědci a vojenskými muži, kteří navštívili Khiva Khanate v 17.-19. století [3] . V roce 1715 A. B. Cherkassky poprvé použil kresbu. Město Kyat na mapě Stralenberg , vyznačené mezi městy Khazarasp a Urgench (1720). Při sestavování této mapy byla použita data účastníků expedice Bekovich-Cherkassky .
Osada Kyat je také uvedena na mapě I. Muravina (1740-1741), jejíž poloha je vyznačena na 10 pracovním stole jižně od Gurlenu .
O Kyatu, jako levobřežním městě Chorezmu, je zmínka od samarského obchodníka D. Rukavkina, který v roce 1753 navštívil Khiva Khanate.
V roce 1842 navštívilo Khiva Khanate velvyslanectví v čele s G. I. Danilevským. Podle G. I. Danilevského se Kyat nachází na pracovním stole 36½ na sever od města Chiva; postavený na malém kopci a obehnaný čtyřbokou zdí o obvodu až 500 sáhů. Na východní straně je brána a strážní věž: uvnitř je asi 50 různých hliněných domů [4] .
Osada Kyat na mapě, kterou sestavil I. Baziner, se nachází na břehu Yarmyšského kanálu.
V. V. Grigoriev také zprostředkovává informace o Kyatu: „Kjat ze Šavatu 15 mil po stejném kanálu byl postaven. Toto město je obehnáno hliněnou zdí a příkopem s jednou branou; má dvě mešity, až 30 domácností, 1500 obyvatel.“
Existuje popis levobřežního Kyatu od člena kavkazského oddílu Alichanov-Avarsky . Zúčastnil se tažení ruských jednotek proti Khiva Khanate a zanechal popis levobřežního Kyatu:
„Za městem, na kopci v podobě hliněné pyramidy, zkrácené ve výšce asi sto stop, jsou vysoké hradby pevnosti, které mají kolem jednoho a půl sta sáhů podél každé stěny. Je pozoruhodné, že tento kolosální, tak říkajíc, podstavec pevnosti, obklopený hlubokým příkopem, je umělý a podle obyvatel samotného Kyatu byl vysypán ze země vykopané při stavbě Yarmyšského kanálu. Na východním líci hradebního parkánu jsou tři půlkruhové věže. Na jednom z nich se tyčí čtyřboká dřevěná věž na několik dalších sazhenů a mezi dalšími dvěma je jediná brána.
V roce 1873 Alexander Kaulbars při studiu hydrografie dolního toku Amudarji zmapoval město Kyat.
Na počátku 30. let V. Sokolov studoval starověké kanály na dolním toku Amudarji. Následně zaznamenal a popsal levobřežní Kyat a další starověké památky.
1958-1960 Uzbecké etnografické oddělení KhAEE IE Akademie věd SSSR vedené P. P. Snesarevem shromáždilo folklórní materiál týkající se města Kyat. Zároveň na území pomníku sbíral i zvedací keramický materiál. Tyto údaje o osídlení však nebyly zveřejněny [5] .
V letech 1973-1974. v souvislosti s počátkem systematického archeologického studia oblasti Khorezm bylo zkoumáno i starověké osídlení Kyat. Práce provedli M. Mambetullaev, Yu.P. Manylov, N. Yusupov, G. Chodžanijazov a další z oddělení archeologie Kazaňské pobočky Akademie věd Uzbecké SSR. Na území památníku byly položeny dvě jámy, v důsledku čehož byly objasněny tři stavební etapy ve vývoji města: IV-III století. před naším letopočtem e., VII-VIII století. E. a IX-XI století našeho letopočtu [6] .
1986-1987 pracovníci Ústavu restaurování (GlavNPU RUz) prováděli rozsáhlé archeologické práce v jihovýchodním rohu sídliště. Byly otevřeny areály, věže na jihovýchodě, jihozápadě a jedna věž v severní části pomníku. Otevřená prostranství a věže jsou připisovány 4.-3. před naším letopočtem E. Badatelé navrhli vlastní přestavbu města v období 4.-3. n. E. Levobřežní osadu Kyat navíc ztotožnili se středověkým Gaushfindizem [7] .
V roce 1994 pracovníci regionálního oddělení Chorezm Archeologického ústavu a Urgenčské státní univerzity společně provedli archeologické vykopávky uprostřed severní části osady a v jihozápadní části obranného valu.
Od roku 2002 do roku 2011 pokračují se změnami vykopávky na této památce ze strany výše uvedených institucí a také Mamunské akademie pobočky Akademie věd Republiky Uzbekistán.
V letech 2002-2004 byla prozkoumána severovýchodní část sídliště [8] . Při ražbě byly odhaleny 3 místnosti a 1 chodba pozdní antiky. Stěny místnosti byly postaveny z nepálených cihel o rozměrech 38 x 38 x 10 cm. Výsledkem práce byla keramika pozdní antiky, raného středověku a unikátní mince chórezmského krále Artava z doby do 1-3 století. AD [9] .
V souvislosti se studiem městské kultury středověku v roce 2005 v Kyat-Kala zahájili pracovníci khorezmského regionálního oddělení Archeologického ústavu Akademie věd Republiky Uzbekistán spolu s Urgenčskou státní univerzitou archeologické vykopávky v centrální části osady, kde se předpokládalo umístění mešity. Práce na tomto výkopu pokračovaly se změnami v letech 2007 a 2009. V roce 2009 již probíhaly vykopávky podle projektu Khorezm Mamun Academy [10] .
V důsledku archeologického výzkumu v mešitě Juma byly identifikovány dvě modlitebny, zimní a letní, a také nádvoří, taharatkhany, technické místnosti a hujry. Okna byla vyrobena z prolamované ganch panjara. Mešita je lichoběžníkového půdorysu, s vnějšími rozměry 25,65 (jižní stěna) x 34,1 (východní) x 22,5 (severní) x 35,15 m (západní). Stěny mešity byly postaveny na zhutněném povrchu pakhsa se základem z pálených cihel různých velikostí.
V roce 2010 na jihozápad od mešity průzkum pokračoval v novém výkopu (P č. 7). V důsledku výkopů po celém obvodu výkopu byla z větší části odhalena plošina z nepálených cihel (40 x 40 x 10 cm, 42 x 42 x 11 cm). Výkop se omezil hlavně na vyčištění povrchu plošiny, aby bylo možné v následných studiích určit úplné uspořádání. Jen na některých místech se prohloubení dostalo až na povrchové úrovně. Platforma byla částečně otevřena. Po celém obvodu volné plochy bylo nalezeno 12 jam, mezi nimiž jsou popelnicové jámy s kostmi a keramikou pozdního období (XVIII-XIX století). Jámy byly nalezeny především ve východní části výkopu. Kvůli těmto jámám byl povrch plošiny zničen a pokládka hliněných cihel byla zachována v různých úrovních. Úplná konstrukce a funkce plošiny ještě nebyla odhalena, možná je to kvůli rituálním rituálům. Aby bylo možné vyvodit konečný závěr, musí se zde pokračovat ve vykopávkách i v dalších letech. Podle dostupných materiálů lze říci, že plošina vznikla pravděpodobně v 1.-3.
V tomto roce byla zároveň v jihozápadní, nejníže položené části sídliště položena stratigrafická jáma, ve které se nacházely především vrstvy s keramikou 4. – 3. století před naším letopočtem. E.
V roce 2011 byl v blízkosti severozápadní části sídliště proveden příkop o rozměrech 6×2 m. Byly zde nalezeny vrstvy 4.-2. století př. n. l., 7.-8. E.
Nejnovější výzkumy tak doplňují historické etapy života osady. V důsledku toho byly objasněny čtyři stavební etapy ve vývoji města: IV-III století. před naším letopočtem e., I-III století. n. e., VII-VIII století. E. a IX-XI století.