Karlem Lamprechtem | |
---|---|
Němec Karlem Lamprechtem | |
Datum narození | 25. února 1856 [1] [2] [3] |
Místo narození | Jessen |
Datum úmrtí | 10. května 1915 [1] [2] [3] (ve věku 59 let) |
Místo smrti | |
Země | |
Vědecká sféra | příběh |
Místo výkonu práce | |
Alma mater | |
Akademický titul | PhD [5] |
Ocenění a ceny | čestný doktorát z University of Oslo [d] čestný doktorát z Kolumbijské univerzity [d] |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Karl Lamprecht ( německy : Karl Lamprecht ; 25. února 1856 , Jessen – 10. května 1915 , Lipsko ) byl německý historik . Byl profesorem v Bonnu , Marburgu a Lipsku . Jeden z prvních vědců, který vyvinul systematickou teorii psychologických faktorů v historii.
Karl Gotthard Lamprecht se narodil 25. února 1856 v Jessenu , Sasko -Anhaltsko . Byl třetím dítětem v rodině, mezi staršími bratry Hugem (1845-1854) a Georgem (1856) [6] .
V letech 1874 až 1879 studoval historii , politologii , ekonomii a umění na univerzitách v Göttingenu , Lipsku a Mnichově . V roce 1878 dokončil Lamprecht svou doktorskou disertační práci na univerzitě v Lipsku na téma „Francouzská ekonomika 11. století“. Určitý vliv na Lamprechta mělo dílo Švýcara Jacoba Burckhardta „Kultura Itálie v renesanci“, což Karla přimělo v roce 1878 napsat knihu „Individualita a její chápání v německém středověku“ ( německy: Aeber Individualität und Verständnis für dieselbe im deutschen Mittelalter ). V roce 1879 studoval v Kolíně nad Rýnem a učil na místním Gymnáziu Friedricha Wilhelma. V roce 1881 se Lamprecht přestěhoval do Bonnu , kde vydával časopis o historii a umění v západním Německu (1882) a spoluzaložil „Společnost pro studium historie Rýna“ (1883). V roce 1890 vyučoval na univerzitě v Marburgu a o rok později se stal profesorem historie na univerzitě v Lipsku . Hlavním Lamprechtovým dílem byly dvanáctidílné Dějiny německého lidu [7] [8] .
Indický mystik a filozof Aurobindo Ghose v The Human Cycle (1914-1920) hovoří o Lamprechtových myšlenkách takto:
... A v předválečném Německu, zemi racionalismu a materialismu, která ještě poslední půldruhé století byla kolébkou nového myšlení a původního učení – dobrého i zlého, prospěšného i destruktivního, vytvořil a přinesl jeden originální vědec osvětlit první psychologickou teorii dějin. První pokusy v novém oboru jsou málokdy provázeny úplným úspěchem a německý historik vytvářející svou teorii napadl geniální myšlenku, ale nedokázal ji podrobněji rozvinout, ani dostatečně do hloubky prozkoumat. Stále se nemohl oprostit od představ o krajní důležitosti ekonomického faktoru a navíc jeho teorie, jako celá evropská věda, mnohem úspěšněji korelovala, klasifikovala a uspořádávala jevy, než vysvětlovala. Přesto je v její hlavní myšlence hluboká pravda, jakýsi vhled, proto má smysl uvažovat o některých jejích ustanoveních, zejména ve světle východního myšlení a zkušenosti. Tvůrce teorie Lamprecht, vycházející z evropských a zejména německých dějin, navrhl, že lidská společnost prochází ve svém vývoji určitými jasně rozlišitelnými psychologickými etapami, které nazývá symbolická, typická, konvenční, individualistická a subjektivistická, resp. . Lidská společnost - jakýkoli národ a civilizace - tedy ve svém vývoji reprodukuje určitý psychologický cyklus. Je zřejmé, že takové klasifikace hřeší nadměrnou strnulostí a nahrazují spirály a cikcaky přírody přímou linií mysli. Psychologie člověka a lidských společností je příliš složitá a spojuje příliš mnoho různorodých a protichůdných tendencí, než aby mohla být podrobena přesné a formální analýze tohoto druhu. Ano, tato teorie psychologického cyklu nám neříká nic o tom, jaký je hluboký smysl po sobě jdoucích období, co způsobilo potřebu takových změn, co je konečným cílem celého procesu. A přesto, abychom porozuměli přírodním zákonům Mysli či Hmoty, je nutné jejich působení rozložit na nám známé prvky, hlavní složky, hlavní síly, i když je v reálném životě nelze vyčlenit.
Jeho základní dílo „Deutsche Geschichte“ („Dějiny německého lidu“, M., 1894 ) ve 12 svazcích bylo částečně přeloženo do ruštiny .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|