Legie | |
---|---|
Žánr | Poetický cyklus |
Autor | Nikolaj Turoverov |
datum psaní | 1940-1945 |
Datum prvního zveřejnění | 1945 |
"Legie" - cyklus vojenských lyrických básní Nikolaje Turoverova , vydaný v roce 1945 v Paříži.
Cyklus básní věnovaný službě v cizinecké legii napsal Turoverov za druhé světové války a vyšel jako součást páté básnické sbírky. Skládá se z 20 básní různých délek (od 4 do 28 řádků), napsaných v různých velikostech a seskupených v podmíněném sledu, od vstupu do Legie po plavbu z Afriky zpět do Evropy. První báseň slouží jako úvod do celého cyklu, dvacátá jej uzavírá jako coda.
Epigraf je převzat z linií bratra ve zbrani, švýcarského básníka a legionáře Arthura Nicoleta (1912-1958): Аu paradis оù vont les hommes forts / par le desert d'un long odvahu („Do ráje, kde je silná muži procházejí pouští dlouhé odvahy“). Stejně jako Nikolova poezie navazuje i Turoverovův cyklus na populární romantizovaný mýtus Cizinecké legie – útočiště silných mužů rozčarovaných životem a láskou, kteří chtějí znovu objevit sami sebe v pouštní zemi drsné odvahy, plné nebezpečí, exotiky a daleko od výhod civilizace a je velmi významným příspěvkem k jejímu rozvoji [1] :
Jsme s vámi jedna a tatáž víra
Dlouhá cesta.
Stejný odznak legionáře
Na tvé i na mé hrudi.
Nezáleží na tom, kam osud nehází,
Budeme snít sen až do hrobu:
V narůžovělém oparu pouště
, Legie stojící v náručí.
(Legie.4)
Politické reálie z období služby v Legii se v cyklu odrážejí spíše špatně a Turoverovovi životopisci nemají jednotný názor na to, kterých kampaní se účastnil. Je známo, že bývalý poručík v roce 1939 narukoval k 1. zahraničnímu jezdeckému pluku dislokovanému v Sousse [2] [3] . Podle básníka velel oddílu sestaveném z Arabů a podílel se na potlačení drúzského povstání v Sýrii, v souvislosti s nímž ve 14. básni cyklu zmiňuje Palmýru , kterou Aurelianovy legie prošly sedmnáct století před , a končí fragment řádky, které umožňují cítit vlastnictví starověké velikosti: "Naše cizinecká legie je dědicem římských legií."
14. báseň je jednou z nejznámějších u Turoverova, je odděleně od zbytku cyklu věnována legionáři princi N. N. Obolenskymu a začíná řádky, které vyvolaly smíšené reakce jak ve 40. letech 20. století v ruské emigraci, tak v 90. letech 20. století. doma básník v Rusku, protože podle kritiků nevyjadřují krédo důstojníka, ale profesionálního žoldáka [4] [K 1] :
Je nám jedno, ve které zemi
smést lidové povstání, A žádné jiné není, stejně jako
ve mně
není soucit ani soucit .
(Legie. 14)
Turoverov se pravděpodobně účastnil bojů proti Němcům ve Francii a severní Africe, kde jeho pluk operoval, ale listinné důkazy o tom dosud nebyly nalezeny a období služby v legii obecně zůstává prázdným místem v jeho životopis [2] [3] . Ve třetí básni cyklu básník hlásí: „Říkají, že teď je to nezákonné / Naše cizinecká legie“, což může odkazovat na období, které přišlo po kapitulaci Francie a rozkolu legionářů na příznivce Vichy a de Gaulle .
Kolem konce roku 1941 Turoverov opustil legii a vrátil se z Afriky do Němci okupované Paříže, kde začal připravovat vydání čtvrté básnické sbírky, vydané následujícího roku [2] .
Na rozdíl od většiny ruských důstojníků, kteří proti své vůli skončili v legii a následně proklínali léta služby v této jednotce, jejíž tvrdá disciplína se velmi liší od rozkazů v ruské armádě, si Turoverov na toto období uchoval příjemné vzpomínky. život. V 60. letech v dopise básníkovi N. A. Kelinovi napsal: „... Ptáte se na Legii? Ano, byl jsem v tom dobrovolníkem během poslední války, nevyseděl jsem. A nelituji toho (...) Během minulé války jsem měl v legii zvláštní postavení: s koněm a poslem mi zůstaly ty nejlepší vzpomínky na tuto mou dobrovolnickou práci...“ [2]
Kritici a literární vědci dávají cyklu vždy vysoké hodnocení, všímají si jeho expresivity a pronikavé lyričnosti [2] [5] .
Někteří znalci dokonce Turoverova nazývali druhým Gumiljovem, když porovnávali jejich africkou poezii a vojenské texty [6] .
Následně mnozí nazvali „geniální“ velký cyklus básní „Legie“. Písky, spálený pouštní vzduch, Tuaregové, žízeň, pronásledování nepřítele přes duny – vše bylo předáno živě a překvapivě obrazně. „Jeho básně o Legii považuji za geniální a nejsem si jistý, že se někomu jinému (Francouzovi, Němci, Italovi) podařilo zanechat tak nádhernou připomínku tohoto mimořádně silného historického obrazu,“ napsal básník a publicista P. Suchotin. který žil v Austrálii
- [5] [7].