litevští karaité | |
---|---|
Moderní vlastní jméno | karaj, karajlar |
počet obyvatel | 192 |
znovuosídlení | Litva : 192 (sčítání lidu v roce 2021) [1] |
Jazyk | Karaite ( trakajský dialekt ) |
Náboženství | Karaimismus |
Litevští Karaité jsou etno-konfesní skupina , národnostní menšina Litevské republiky .
V současnosti mezi karaity v Litvě dominuje turkická teorie jejich původu , podle níž jsou potomky turkických kmenů Chazarského kaganátu , kteří přijali karaismus , nauku založenou na Starém zákoně , nazývanou také karaitský judaismus .
Pokud jde o výskyt Karaitů v Litvě, byly předloženy následující hypotézy:
Pokud jde o typy aktivit Karaitů v Litvě, byly předloženy následující hypotézy:
Během existence Litevského velkovévodství a Polského království byli Karaité vystaveni stejnému osudu jako rabínští Židé . V dubnu 1495 je tedy velkovévoda Alexandr vyhnal z Litvy a v Polsku je přijal Alexandrův bratr, král Jan-Albrecht. V roce 1503 byli všichni litevští Židé a s nimi Karaité vráceni stejným Alexandrem, který se stal mezi ním a polským králem, a oběma byl vrácen majetek zabavený během exilu. [6]
Někteří Trokijští Karaité jsou známí na poli vědy ( Izák Trokský ) a kultury. Mor, který zuřil v Litvě v roce 1710 , si vyžádal životy mnoha Karaitů. Trakai zůstal správním a duchovním centrem komunity Karaitů v Litvě. V roce 1863 začala fungovat Duchovní rada Trok Karaite v čele s gahamem . Pod jeho jurisdikcí byly karaitské komunity Luck , Ponevezh , Trok, Vilna , Pskov , Smolensk a Ostrov [7] . Podle údajů Prvního všeobecného sčítání obyvatelstva Ruské říše v roce 1897 žilo 576 Karaitů v provincii Vilna a 203 v provincii Kovno [8] .
Ve Vilně v letech 1913-1914 vycházel časopis v ruštině " The Karaim Word" , v meziválečných letech časopis v polštině " Myśl Karaimska " ("Karaim Thought" , 1924-1939 ) . V roce 1932 byla ve Vilně založena „Společnost milovníků historie a kultury Karaitů“ . V letech 1934-1939 vydala Panevezys Karaite Society tři čísla časopisu Onarmach v karaitském jazyce.
V sovětských dobách byla karaitská kenesa ve Vilniusu , postavená v roce 1911 , znárodněna (1949). V budově byly umístěny různé instituce, zejména archiv geodetické služby a obytné prostory. Kenassa v Panevezys byla zničena ( 1970 ). Jedinou aktivní kenesou v Litvě a Sovětském svazu byla po uzavření kenesy v Haliči v polovině 60. let kenesa ve městě Trakai , kde se bohoslužby konaly pouze o prázdninách.
V roce 1988 byla založena Litevská společnost pro kulturu Karaite. První mezinárodní kongres karaitů 1989 se konal v Trakai . Karaitská náboženská komunita je zahrnuta v zákoně „O náboženských komunitách a komunitách“ mezi devět náboženských komunit tradičně existujících v Litvě, které jsou součástí historického, duchovního a sociálního dědictví. Karaitská komunita získala práva právního subjektu a kenesa ve Vilniusu byla vrácena; obnoven a znovu vysvěcen v roce 1993 .
V roce 1997 se konaly oslavy 600. výročí osídlení Tatarů a Karaitů v Litvě. Byla vydána suvenýrová mince v hodnotě 50 litas . V letech 1998 - 1999 byla ve Vilniusu vydána modlitební kniha Karaite ve dvou svazcích: texty jednoho se používají při rituálech liturgického roku, druhého - v domácnosti.
Podle sčítání lidu a průzkumů bylo v roce 1959 423 Karaitů (0,02 % z celkového počtu obyvatel Litevské SSR), v roce 1970 - 388 (0,01 %) a později vždy 0,01 % ( 1979 - 352; 1989 - 2979 - 25 ).
Podle litevského sčítání lidu z roku 2001 bylo 273 Karaitů, z nichž následující byli pojmenováni jako jejich rodný jazyk:
Většina Karaitů žije ve Vilniusu (151 v roce 2001), Trakai (75) a Panevezys (25), několik žije v Grigiskes, Lentvaris , Kaunasu , Noreikiskes (oblast Kaunas) a dalších osadách.
Přitom jen 195 lidí se ukázalo být stoupenci karaismu [9] .
Podle litevského sčítání lidu z roku 2011 v něm žilo 241 Karaitů, z toho 212 lidí v okrese Vilnius a 20 v Panevezys [10] .
Karaimský jazyk je blízký kumykštině a krymské tatarštině a patří k turkickým jazykům . Vynikají historicky ustálené dialekty: trakajský, galicijsko-lutský a krymský. Funkce v životě karaitů Litvy a v liturgii. Jelikož byl obklopen jazyky jiné struktury (slovanština a litevština) a zbaven kontaktu s příbuznými jazyky, zachoval si archaické rysy ztracené jinými turkickými jazyky a relativní čistotu slovní zásoby (s nevýznamnou vrstvou výpůjček z litevštiny a polské jazyky). Podle morfologie je to aglutinační jazyk , ve kterém se slova a gramatické tvary tvoří připojením jednoznačných slovních a formativních přípon k neměnnému základu. Fonetický systém se vyznačuje harmonií samohlásek charakteristickou pro turkické jazyky . Přízvuk je konstantní, obvykle na poslední slabice. Psaní založené na latinské abecedě . (Krymští Karaité píší azbukou).
Nejznámějším karaitským pokrmem je kibiny , kybyny , kibinai (v karaitském jazyce „kybyn“, množné číslo „kybynlar“; lit. kibinai ). Jedná se o koláče ve tvaru půlměsíce z těsta (složení: mouka, vejce, zakysaná smetana, máslo) plněné nakrájeným hovězím nebo jehněčím masem s velkým množstvím cibule (cca 50/50 %) a kořením, pečené v troubu na plech. Další pokrmy, které do Litvy přinesli Karaité a Tataři, jsou chebureks , knedlíky , shishlik (obvykle jehněčí).
K rituálním pokrmům připravovaným na náboženské svátky a svatby patří „tymbyl“ – kulaté velikonoční koláče z nekynutého těsta, zadělané se smetanou a máslem nebo máslem a vejci, které daly tomuto svátku moderní název „Tymbyl chydžy“ [11] , „katlama“ - tvarohový koláč pečený na Šavuotu („Aftalar chydžy“ [11] ), jehož sedm vrstev symbolizuje sedm týdnů, které uplynuly od Velikonoc (čtyři vrstvy kynutého těsta, tři tvarohové), svatební koláčky „kiyovlyuk“ ( ze strany ženicha) a „kelinlik“ (ze strany nevěsty) atd.
![]() |
---|
Karaites | |
---|---|
Karaites podle země | |
kultura |
|
Náboženství |
|
Jazyk |