Lukovský pochod ( bulg . Lukovmarsh ) je veřejná akce bulharské krajní pravice věnovaná památce generála Hristo Lukova . Od roku 2003 se koná každoročně v únorové dny. Má podobu pochodňového průvodu. Jde o konsolidační akci extrémních nacionalistů a neofašistů v Bulharsku.
Generál Hristo Lukov byl v letech 1935 - 1938 ministrem války Bulharska, v letech 1932 - 1938 stál v čele Svazu bulharských národních legií . V posledních letech svého života byl vůdcem bulharské krajní pravice, aktivním spojencem Třetí říše a mluvčím nacistického trendu. Zabit komunistickými ozbrojenci 13. února 1943 .
Již za dob NRB existovaly v bulharské společnosti prvky, které se orientovaly na dědictví legií a uctívaly Lukova (ačkoli takové pocity byly tvrdě potlačovány). V ještě větší míře byl tento trend zachován v bulharské protikomunistické emigraci. Po roce 1989 v Bulharsku vznikly politické organizace, které se stavěly jako nástupci legionářského hnutí.
Hristo Lukov byl zarytý nacionalista. Svaz bulharských národních legií je extrémně nacionalistická organizace. Podívejte se pozorně na ideologii legionářů – jsou to antisemité a příznivci Třetí říše. Na druhou stranu milují všechno bulharské… To je „bulharská třetí generace“, lidé jako Ivan Dočev … Navíc tragická smrt generála. Hristo Lukov je obětí komunistů. Představte si možný výklad od roku 1989 – komunisté byli na druhé straně barikády, jejich činy byly odsuzovány a nyní se jako „vlastenec“ opět ozval generál Lukov.
Nikolay Poppetrov , bulharský historik [1]
V polovině roku 2000 se dostatečně posílily a zkonsolidovaly, aby mohly provádět pravidelné masové akce. Nejvíce tomu napomohlo šíření xenofobie, interetnického napětí s cikánskou komunitou [2] , protest proti vynucené politické korektnosti , nacionální populismus , antikomunismus jako odmítání vládnoucí elity, pocházející z nomenklatury NRB . Hristo Lukov je v tomto kontextu vnímán jako zosobnění bulharské vojenské tradice a vlastenectví , zabíjené nepřáteli národa.
Organizátory Lukovského pochodu jsou následující struktury
Také sousedí
Všechny tyto organizace stojí na pozicích ultrapravicového nacionalismu. Většina z nich je nepřátelská k neslovanským národnostním menšinám a nekřesťanským vyznáním. Kategoricky odmítají politickou korektnost a toleranci . Jsou také ostře nepřátelští k politické elitě, která se po roce 1989 etablovala u moci – jako pocházející z Výboru pro státní bezpečnost , aparátu BKP a ekonomického oddělení NRB.
Lukovský pochod se koná v Sofii ve dnech věnovaných 13. únoru, datu úmrtí Christo Lukova. Jde o pohřební pochod s pochodněmi. Začátkem bývá pravoslavná bohoslužba na památku obětí komunismu. Dále účastníci pochodují k památníku Neznámého vojína, kde zazní projevy. Akce končí shromážděním v ulici Trakia u domu č. 1, místa Lukovy smrti, kde byla z rozhodnutí magistrátu umístěna pamětní deska. Provádí se pohřební pochod , zapaluje se hymna Bulharska , zapalují se svíčky, drží se minuta ticha.
První lukovský pochod se konal 13. února 2003 , v den 60. výročí vraždy Krista Lukova. Veteráni legií položili věnce na místo smrti. V roce 2005 stála v čele pochodu vnučka generála Lukova Linda. Počet účastníků nepřesáhl 300 osob.
V roce 2006 se k akci připojila i Škola záložních důstojníků. Projev přednesl Nikola Rukhchev, bývalý plukovník, který sloužil pod velením Lukova. Zúčastnili se zástupci zahraniční krajní pravice, včetně německých národních demokratů a španělských falangistů . V roce 2007 se pochodu zúčastnilo více než 500 lidí .
V roce 2008 se Lukovský pochod konal 9. února . Akce začala v katedrále Týdne světla , na místě komunistického teroristického útoku v roce 1925 . Poprvé se průvodu zúčastnila vojenská kapela 9. obrněné brigády.
V roce 2009 krajně levicoví aktivisté pokryli pamětní desku a zdi Lukova domu barvou. V reakci na to nacionalisté uspořádali akci - byly vyvěšeny četné bulharské vlajky. Mezi zahraničními hosty byli poprvé přítomni zástupci palestinských organizací.
V únoru 2010 byla v předstihu přijata opatření proti vandalismu - rozmístěny bezpečnostní hlídky. Pochodu se zúčastnilo až 600 lidí. Pokusy o vandalismus byly zaznamenány i v předvečer Lukovského pochodu 12. února 2011 .
Nejzvučnější Lukovský pochod proběhl 18. února 2012 . Tento den také připomínal 139. výročí popravy Vasila Levského . Zúčastnilo se více než tisíc lidí. Hesla byla skandována "V zájmu Bulharska - svoboda nebo smrt!", "Komunisté - na soud!", " Makedonie - bulharská země!" Vystoupili pravicově nacionalističtí politici Simeon Kostadinov (BNRP), Zvezdomir Andronov (BNS), Petr Neshev (Legie, Svaz potlačovaných). Kostadinovův projev obsahoval výzvu k pokračování v boji generála Lukova za „národně silné a sociálně spravedlivé Bulharsko“.
V roce 2013 dosáhl počet Lukovského pochodu podle organizátorů 2 tis.
Konání Lukovského pochodu 15. února 2014 bylo náročné. Poprvé od roku 2003 se městské úřady v Sofii pod tlakem levicově-liberálního a mezinárodního společenství odmítly dohodnout na akci [3] . Mnoho účastníků bylo zadrženo policií. Průvod a shromáždění na ulici Trakia se však konalo [4] . Nespokojenost v tomto ohledu vyjádřilo Ministerstvo zahraničních věcí Ruské federace , které vyzvalo bulharské úřady, aby potrestaly národní radikály a „od nynějška takovým pochodům zabránily“ [5] .
14. února 2015 se několik stovek lidí zúčastnilo pochodu Lukovo v Sofii. Akce byla v oficiálních prohlášeních odsouzena americkým a ruským diplomatickým oddělením . "Principy svobody projevu nesmí být využívány k šíření nesnášenlivosti, xenofobie nebo antisemitismu," uvedla americká ambasáda v Bulharsku v prohlášení. V komentáři ruského ministerstva zahraničí, zveřejněném několik dní před událostí, byl Lukovmarsh nazván „nebezpečnou výzvou pro civilizované základy moderního světového řádu“ [6] .
Proti pochodu Lukovského protestují levicové a liberální kruhy. V roce 2012 protesty směřovaly k předsedovi vlády Bulharska Bojkovi Borisovovi a starostce Sofii Yordance Fandykové . Evropská síť proti rasismu kvalifikovala Lukovského pochod jako „propagandu rasistických a neonacistických myšlenek“ [7] .
Příslušnost Lukovského pochodu k ultrapravicovým hnutím v Evropě je zřejmá. Je příznačné, že organizátoři sofijských akcí téměř doslovně opakují teze italských neofašistických vůdců Stefana Delle Chiaye a Maria Merlina – o „Evropě svobodných národů proti diktatuře evropské byrokracie“ [8] . Příznivci pochodu a obdivovatelé Lukova však nacistický charakter popírají a generála prohlašují za bulharského národního hrdinu. Zároveň zdůrazňují význam svého hnutí pro moderní Bulharsko, jeho národní a sociální charakter:
Na nálepky „fašisté“, „nacisté“, „xenofobové“ budeme mít jen jednu odpověď: jsme bulharští patrioti! Pochodu se účastní lidé všech věkových kategorií a sociálních skupin. Generálovi současníci a studenti jdou bok po boku. Mladé rodiny s dětmi. Kněží. Příznivci různých fotbalových týmů jdou společně a zanechávají nepřátelství ve jménu Bulharska. Na Lukovmarshi vidíme jak dělníky, tak univerzitní profesory. Protože národní myšlenka pronikla do všech sociálních a profesních vrstev bulharského lidu [9] .
Postoj k Lukovského pochodu vyvolává ostrou polemiku na všech úrovních bulharské politiky [10] .