Ludvík XVII

Louis Charles (Louis Charles), dauphin of France ( fr.  Louis-Charles, Dauphin de France ; 27. března 1785 , Versailles  - 8. června 1795 , Paříž ) - nezletilý následník francouzského trůnu v letech 1789-1792. Po popravě Ludvíka XVI. v lednu 1793 byl francouzskými monarchisty, stejně jako téměř všemi evropskými mocnostmi a Spojenými státy uznán jako francouzský král Ludvík XVII ( fr.  Ludvík XVII ). Pod tímto jménem se zapsal do dějin, i když ve skutečnosti nikdy nevládl.

Narození a rané dětství

Louis-Charles se narodil na Velikonoční neděli 27. března 1785. Od narození obdržel titul vévody z Normandie a byl druhým synem Ludvíka XVI. a Marie Antoinetty . Titul, který mu byl udělen, byl velmi vzácný, naposledy byl přidělen královské rodině v 15. století . Soudě podle zápisu krále v deníku – „Narození královny. Narození vévody z Normandie. Všechno šlo stejně jako s mým synem “- Ludvík XVI. o něm neuvažoval (na rozdíl od svého prvorozeného Dauphina Louise-Josepha , který zemřel ve věku sedmi let 4. června 1789  , krátce před začátkem revoluce) jako jeho dítě. Samozřejmě se mohl mýlit, také mu mohlo uniknout slovo „první“. Byly předloženy různé hypotézy, kdo mohl být milencem Marie Antoinetty a otcem dauphina; podezření padlo zejména na švédského šlechtice Hanse Axela von Fersena , blízkého přítele královské rodiny, který si po smrti Ludvíka XVII. do deníku zapsal: „Toto je poslední a jediný zájem, který mi ve Francii zbyl. V současné době již neexistuje a vše, k čemu jsem byl připoután, již neexistuje. Nicméně, mnoho moderních badatelů důrazně popírají jeho otcovství, především z chronologických důvodů. Je také známo o vnější podobnosti dauphina s mladším bratrem Ludvíka XVI., hrabětem d'Artois (budoucím Karlem X. ), což může naznačovat otcovství krále.

Postava malého Louise Charlese je podrobně popsána v dopise Marie Antoinetty své jmenované princeznovské guvernance Louise de Tourzel: „... Toto je velmi hodné a citlivé dítě, opravdu chce být dobré, ale on ne vždy se mu to podaří ... (fantazírovat) ... Spěchá se podělit o všechno dobré, co dostane se svou sestrou ... Miluje všechno krásné ... Vždy udělá to, co slíbil ... Někdy je velmi tvrdohlavý - raději přijímá trest, ale neprosí o odpuštění ... “. Jiní autoři, zejména jeho sestra, píší ve svých pamětech o pevné vůli a rozvinuté mysli nadaného chlapce. Dítě bylo pracovité a rádo pěstovalo (vlastníma rukama) šarlatové růže, aby je darovalo své milované matce: „Proč se sám trápíš s trním, zahradník za tebe udělá všechno“ (členové soudu) „Vedou jen trnité cesty ke slávě ... a tyto květiny jsou pro matku ... Chci si její polibek zasloužit “(Louis Charles ve 4 letech) Je také známo, že princ se naučil číst v méně než 5 letech (po dobu 1 měsíce , čímž splnil svůj slib matce - že se bude moci naučit číst do Vánoc 1790) a ve věku 7 let uměl mluvit italsky a latinsky a znal nazpaměť bajky své milované La Fontaine . Dítě mělo laskavou a citlivou duši a je známo, že princ po návštěvě sirotčinců spolu s jejich patronkou Marií Antoinettou osobně vybíral peníze pro „tyto nešťastné děti“.

Po smrti svého staršího bratra v roce 1789 se 4letý Louis-Charles stal následníkem trůnu a získal titul dauphin. V 1791 , když Louis XVI se stal ústavním “králem francouzštiny”, titul jeho syna byl změněn na “princ královský Francie” fr.  Prince Royal de France . 10. srpna 1792 byla ve Francii svržena monarchie a v Chrámu byla uvězněna celá královská rodina, která se stala jménem svého předka Hugha Capeta prostě „kapatskými občany“ .

Malý vězeň chrámu. Matčin soud

Když se Marie Antoinetta 21. ledna 1793 dozvěděla o popravě Ludvíka XVI ., poklekla před svým synem a přísahala mu věrnost jako svému králi. O týden později, 28. ledna 1793 , strýc chlapce, hrabě z Provence , který byl v německém exilu , vydal prohlášení, ve kterém prohlásil svého synovce králem Ludvíkem XVII. K této deklaraci se připojila většina královských rodů Evropy, stejně jako republikánská vláda Spojených států , která neuznala Francouzskou revoluci. Emigranti razili mince a medaile s jeho podobiznou, vystavovali jeho jménem doklady a vydávali pasy s jeho podpisem. Objevila se monarchistická spiknutí, která měla osvobodit právoplatného krále. Royalistická vláda jednala jménem Ludvíka XVII. během obléhání Toulonu .

Jakobíni , kteří v té době stáli v čele revoluční vlády, se neodvážili zabít dítě, které jim bylo fyzicky nebezpečné , chtěli ho vychovat se skutečným sansculotte a použít ho pro své vlastní účely. Snažili se přimět Louise-Charlese Capeta, aby svědčil proti své vlastní matce – mezi četnými obviněními vznesenými proti Marii Antoinettě bylo incestní soužití s ​​vlastním synem. Po odebrání syna jeho matce, sestře a tetě byli vůdci revolučního tribunálu schopni potlačit jeho vůli a dosáhnout podepsání potřebného „svědectví“. To zabralo čas: zpočátku „Louis protestoval a požadoval, aby mu ukázal zákon, podle kterého se to dělo“ (odloučení od příbuzných) – napsala později Maria Teresa . Dítě bylo podrobováno pravidelnému bití, odepíráno o jídlo a spánek, násilně krmeno alkoholem. [1] Existují další zprávy o šikaně osmiletého chlapce až po podezření ze sexuálního zneužívání. "Přivedli jsme do Chrámu prostitutky, abychom zkazili vlčí mládě," nechal Simona vklouznout k anglickému agentovi. Knížecí „výslechový protokol“ (6. října 1793), dochovaný v případě Marie Antoinetty, o tom, jak ho matka údajně vzala do postele v Chrámu, obsahuje podpis - Louis Charles Capet [2] .

Často se uvádí, že malý Louis Charles opakoval to, co bylo napsáno v protokolu i před svou sestrou Madame Elisabeth atd., a že mluvíme o vědomém pomluvě vlastní matky. Ale neexistují pro to žádné listinné důkazy. Zejména ve vzpomínkách Marie Terezie není o takovém „zřeknutí se“ bratra ani slovo. Tento "podpis" je jediný.

Povaha tohoto podpisu (polodešifrovatelné klikyháky), stejně jako jeho absolutní odlišnost s dochovanými ukázkami velmi dobrého knížecího rukopisu, sama o sobě svědčí o velmi těžkém psychickém i fyzickém stavu chlapce v době výslechu [3 ] .

16. října 1793 byla popravena Marie Antoinetta – „vdova po Capetovi“.

"Revoluční výchova"

Koruna růží pro otce, trní pro vás,
víno pro otce, prázdná karafa pro vás.
Pro jejich hříchy jsi se stal obětí večera,
ó mučený dauphine za úsvitu!

Ne shnilé ovoce - čerstvá květina bez života
. Lidová bouře zašlapala do bahna.
Všechny děti mají stejné oči:
Nevýslovně něžné oči!

Korunní princi, začal jsi kouřit z dýmky,
V tvých kadeřích je čepice rebelů ,
Růžové rty byly poskvrněny vínem,
Dauphine tloukla ševcovou pěstí.

Kde je hrdý lesk oslavených staletí?
Všechno je pryč, roztříštěno v prach!
Malé děti vydržely všechno:
Malý princ a dívka v kadeřích .

Teď ale nastala poslední chvíle rozchodu.
Chu! Něčí píseň! Takže andělé zpívají...
A ty jsi natáhl své slábnoucí ruce
tam nahoře, kde mají úkryt poutníci.

S důvěrou se vydáváš na dlouhou cestu,
Pochopil jsi, princi, proč jsme ronili slzy,
A věděl jsi, usínající při písni své vlastní,
Že se v nebi probudíš jako král.

Ihned po odloučení od matky (3. července 1793) svěřil Národní konvent „revoluční výchovou“ dauphina bezdětnému, 57letému ševci Antoinu Simonovi (1736-1794) a jeho ženě, kteří se usadili v Chrám. Jejich úkolem bylo donutit Ludvíka, aby se zřekl památky svých rodičů a přijal revoluční ideály, a také ho navyknout na fyzickou práci. S dítětem, které bylo do 8 let vychováváno jako královský syn, bylo zacházeno jako s obyčejným synem řemeslníka: Šimon a jeho žena chlapce často bili za různé přestupky. Chlapci vyhrožovali smrtí na gilotině, což ho přivedlo k omdlení kvůli nervozitě.

Řada studií ukázala, že Simon svého svěřence svým způsobem miloval. Zachovaly se účty za hračky, květiny a ptáčky, které pro Ludovica koupil Simon [4] . Sám Louis-Charles se mu prý „s dostatečným nadšením“ oddával nového života. A podle memoárů jeho sestry: „Šimon donutil svého bratra, aby zpíval kapsu a urážel aristokraty a Boha“ [5] . Nezní to jako "hobby" - možná se chudák dítě chtěl jen vyhnout šikaně. Doktor Pelletan, který po smrti prohlížel tělo prince, byl šokován: po celém těle, rukou a nohou chlapce byly stopy bití. A zde je to, co Maria Teresa píše ve svých pamětech: „Šimon tvrdě trestal svého bratra ... krmil ho nejrůznějšími odpadky a nutil ho pít víno ve velkém množství, které nemohl vystát ...“.

Pozdější historici shromáždili mnoho svědectví o událostech, které se v té době odehrály v chrámu, svědčící o týrání dítěte. Je známo, že Louis Charles, vychovaný jako budoucí král, inteligentní a disponující silným charakterem, se dlouho snažil odolávat nátlakovým pokusům.

"Opakuji, vlče - naše republika je věčná!"

"Nic není věčné...jen Bůh."

A dál:

"Pověz mi, jestli tě Vendeans učiní králem, co mi uděláš?"

"Odpustím ti."

(dialogy mezi princem a Šimonem) [6] .

3. ledna 1794 se Generální rada Komuny Paříže kvůli neustálé nepřítomnosti mnoha jejích členů na zasedáních rozhodla zakázat jim jakoukoli placenou funkci ve správních orgánech. Nabídka udělat výjimku pro Antoina Simona byla odmítnuta a švec a jeho žena byli nuceni opustit chrám. Dítě zůstalo samo sobě. Až do Devátého Thermidoru a svržení Robespierra žil Ludvík XVII. v chrámu pod dozorem stráží, kteří ho pouze krmili; nikdo se nestaral o jeho léčbu, duševní vývoj, komunikaci, dokonce ani fyzickou čistotu.

Zde je to, co o tom píše Maria Tereza: „Bylo to neslýchané barbarství - nechat ubohé osmileté dítě úplně samotné, pod zámkem, v místnosti s mřížemi na oknech, bez jakékoli možnosti ani zavolat pomoc, kromě jakžtakž fungujícího hovoru, nikdy nepoužili, protože bratr se raději obešel bez nejnutnějších věcí, než aby se zeptal svých katů... Ležel v posteli, ve které se půl roku neměnilo prádlo... kryly ho vši všude... V místnosti zůstala špína... okno bylo pevně zabedněné a kvůli nechutnému zápachu nebylo možné v místnosti zůstat... Často mu nebylo poskytnuto světlo; chudák doslova umíral strachy ve tmě, ale nikdy o nic nežádal...“ [7]

Šance vyhrát korunu

Na jaře 1794, po popravách vůdců pravého a levého křídla opozice, se Robespierre stal prakticky jediným diktátorem. (Zejména v dubnu 1794 byli popraveni tzv. "šílené" - Hébert , Chaumette a další autoři "případu incestu")

Dochovaly se neověřené informace, že v květnu 1794 vzal Robespierre vězně Temple, Louis Charles, na své panství, Chalet Meudon, ale brzy ho vrátil zpět do cely. Maria Teresa také mluví o návštěvě chrámu vůdcem jakobínů. Objevily se zvěsti, že Robespierre chtěl obnovit (loutkovou) monarchii, přičemž sám byl regentem. Jak k údajné schůzce došlo, není jasné, ale je jasné, že pokud se jeho plány skutečně uskutečnily, ztroskotaly. Nejzajímavější je rekonstrukce rozhovoru mezi Ludvíkem XVII. a Robespierrem, podaná v knize – vyšetřování Christopha Donnera „Král bez zítřka“. Vypráví o princově odmítnutí jednat s vrahem svých rodičů. Pokud se něco takového skutečně stalo, pak můžeme hovořit o bezpříkladném hrdinství 9letého chlapce ... [8]

Po svržení Robespierra (červenec 1794) se podmínky zadržování Ludvíka Charlese zlepšily a čas od času se s ním začali znovu zabývat, již si nekladli za úkol převýchovu. Tou dobou už byl dauphin velmi nemocné a psychicky degradované dítě; Členové thermidorské konvence, kteří ho opakovaně navštěvovali, zaznamenali jeho letargii, ticho až němost a extrémní fyzické vyčerpání. Existují však záznamy rozhovorů mezi Louisem Charlesem a lidmi, kteří ho navštívili, a dozorci: s umělcem Belangerem, lékaři Deso a Pelletanem, dozorci Gominem a Lasnem (v jejichž náručí dítě zemřelo). Z těchto rozhovorů lze posoudit princův zbývající zdravý rozum a ještě více: vědomou smrt Ludvíka XVII jako věřícího křesťana: „Víte, že velitel chrámu, který utiskoval vaše milované, byl zatčen? - "Je to tady?" "Ne, je ve vězení Saint-Antoine." - "Je mi ho líto..." - "Promiň?! Tobě?!!" - "Ano. Je to pro něj těžší než pro mě... Opravdu udělal to, z čeho je obviněn...“ (rozhovor Louise Charlese s Gominem) [9] .

Během tohoto období měl Ludvík – což, jak se zdá, ani on sám netušil – najednou šanci skutečně usednout na trůn, a to nikoli na příkaz vnějších nepřátel mladé Francouzské republiky, ale jejích vůdců. Po odstranění jakobínské diktatury se vůdci thermidorského režimu - Barras , Tallien a další - snažili v zemi nastolit občanský mír a revidovat radikální ústavu z roku 1793 . Navíc bylo nutné uzavřít mír se sousedními zeměmi, spojenými v kontrarevoluční koalici; některé z nich, jako například Španělsko, stanovily propuštění Dauphinu jako podmínku příměří.

K dosažení tohoto cíle byla vážně zvažována varianta obnovení konstituční monarchie v čele s devítiletým Dauphinem. V tomto případě by výdobytky revoluce nebyly zrušeny a politický systém by zůstal demokratický; „se vrátí“ nikoli do předrevolučního roku 1788, ale do roku 1792. Začaly se podnikat první kroky tímto směrem: Ludvíkova sestra Marie Terezie Francouzská byla propuštěna z Chrámu; vedení republiky zahájilo tajná jednání s monarchisty, aby Ludvíkovi XVII. zajistili snesitelné životní podmínky a vzdělání. Hlavním problémem zůstal problém regentství; jediný regent mohl v takových podmínkách soustředit neomezenou moc a nechat se ovlivnit emigranty.

Záhadná smrt. Předvádějící

Tyto plány nebyly předurčeny k uskutečnění kvůli smrti Louise-Charlese Capeta, který byl již neoficiálně nazýván „králem“. Podle oficiální verze zemřel Ludvík XVII v chrámu 8. června 1795 . Bylo mu 10 let a 2 měsíce. Dochoval se příběh stráží, Gomin a Lasne, o dojemných podrobnostech smrti chlapce, kterou potvrdili pod přísahou na sklonku jeho života: „Slyšíte hudbu? Slyšíš? Jak krásné... Mezi všemi těmi krásnými hlasy slyším svou matku zpívat... "Gomin píše:" Jeho poslední slova byla "Chci ti něco říct..." A znovu: "Šel jsem nahoru do galerie a viděl, jak se hejno bílých ptáků slétlo k malé nádrži na ochozu na střeše věže, jako by to bylo v katedrále v Remeši. Malý král byl korunován samotným Bohem…“

Byla provedena pitva, která stanovila jako příčinu smrti tuberkulózu ( dědeček , babička , strýc a starší bratr Ludvíka zemřeli na stejnou nemoc ). Údajně byly na těle chlapce nalezeny nádory a také stopy svrabu. Když byl po smrti vyšetřen, byl údajně extrémně vyhublý a kostnatý z podvýživy. Zachovala se zajímavá poznámka doktora Nicolase Zhonroye: „Za čtyřicet let praxe jsem u dítěte těchto let nikdy neviděl tak vyvinutý mozek; Myslím, že z chlapce by vyrostl muž vynikajících duševních kvalit. Ve vězení byla provedena pitva; V souladu s tradicí uchování královských srdcí chirurg (tehdy ateista a republikán) Philippe-Jean Peletan ukradl srdce prince a uložil je pro další studium. Jeho tělo bylo tajně pohřbeno ve společném hrobě.

Hrabě z Provence, který se v zahraničí dozvěděl o smrti svého synovce, se prohlásil za krále Ludvíka XVIII . Pod tímto jménem nastoupil na francouzský trůn roku 1814 de facto, ale počátek vlády počítal od roku 1795; Ústavní listina z roku 1814, kterou podepsal, končila datem: "Léto Páně 1814, naše vláda v devatenáctém." Nešťastný chlapec z Temple tak zaujal své symbolické místo v posloupnosti francouzských králů.

Sestra Louise, dcera Marie Antoinetty Marie Terezie, vévodkyně z Angouleme , si až do konce svých dnů nebyla jistá, že její bratr zemřel. Její testament začínal: „Moje duše se spojí s dušemi mých rodičů a mé tety...“ Ani slovo o bratrovi.

V Paříži se ve stejnou dobu začaly šířit fámy, že tělo dítěte, otevřené v chrámu v roce 1795, nepatřilo dauphinovi. Objevilo se několik tuctů podvodníků , vydávajících se za Ludvíka XVII. (zejména v roce 1814 , po obnovení Bourbonů). Nejaktivnějším z nich byl tzv. " hrabě Naundorff " - německý hodinář, který působil v letech 1820-1830 a žaloval prince královského rodu. Na rozdíl od většiny podvodníků známých z historie, Naundorff předal své nároky svým potomkům, kteří hlasitě prohlásili v roce 1919 (na vrcholu mírové konference ve Versailles) a jsou aktivní i v naší době (viz také Bruno, Mathurin ). Několik falešných mužů se objevilo i v Americe; Mark Twain je satirizoval jako král, postava z Dobrodružství Huckleberryho Finna . Problematice zjištění identity Ludvíka XVII. se věnuje detektivní román amerického spisovatele Louise Bayarda Černá věž . [10] [11] [12] Spisovatel Jean-Josepe Regnault-Varenne v roce 1800 publikoval román „Hřbitov Madeleine“ ve čtyřech svazcích, který vypráví, jak byl dauphin unesen v koši na prádlo, ale při pokusu o odeslání do Ameriky byl zachycen francouzskou fregatou a uvězněn. Na základě pověstí se toto fiktivní dílo stalo jedním z hlavních zdrojů inspirace pro dobrodruhy, kteří se později vydávali za zázračně zachráněného Ludvíka XVII [13] .

Genetické vyšetření a pohřeb srdce

Pokusy zjistit přesné místo pohřbu dauphina a identifikovat jeho ostatky, podniknuté v 19. a 20. století, byly neúspěšné. V roce 2000 byla z iniciativy historika Philippa Delorma provedena analýza DNA srdce, které, jak se všeobecně věří, bylo zabaveno při údajné pitvě Ludvíka XVII. a uchováno v alkoholu potomky lékaře, a pak přecházel z jednoho evropského aristokrata na druhého. Experti došli k závěru, že příslušné genetické rysy se shodují s vlastnostmi DNA extrahované z vlasů Marie Antoinetty a vlasů Ludovicovy sestry; tato skutečnost je tedy brána jako důkaz, že dauphin skutečně zemřel v chrámu v roce 1795. Tento úhel pohledu si však našel i své odpůrce.

Po vyšetření bylo srdce pohřbeno 8. června 2004 v bazilice Saint-Denis u Paříže, hrobce francouzských panovníků. Nádoba se srdcem byla uložena v rakvi pokryté modrým praporem se zlatým obrázkem královských lilií . Pohřbu se zúčastnili zástupci všech královských rodů Evropy.

„Srdce Francie“ – tomu se dnes často říká pohřeb srdce malého krále a v řadě katolických společností v zemi se mluví o nutnosti oficiálně připočítat krále Ludvíka XVII. k Tváři svatých. Jsou zde ikony královské rodiny, kde je v popředí vyobrazen Ludvík XVII.

Ludvík XVII vstoupil do dějin jako nevinná oběť francouzské revoluce.

Rodokmen

V kině

• " Marie Antoinette " (USA, 1938 ) - herec Scotty Beckett
• " Pamela " (Francie, 1945) - herec Serge Emrich
• "Nebezpečný exil" (Velká Británie, 1958) - herec Richard O'Sullivan
• " Scarlet Pimpernel "

Poznámky

1. ↑ Mémoires de Marie-Thérèse, vévodkyně d'Angoulême.
2. ↑ Záznam o výslechu Ludvíka Capeta v chrámu 6. října 1793, podepsaný samotným dauphinem a také Pache, Chaumette, Hébert a Simon. (nedostupný odkaz) . Získáno 9. října 2016. Archivováno z originálu 9. října 2016. (neurčitý) 
3. ↑ jméno= [musee louis xvii.onlaine.fr / http:/jjric.free.fr]
4. ↑ E. B. Chernyak „Pět století tajné války“.
5. ↑ A Maria Tereza také píše: "Šimon tvrdě trestal svého bratra ... ... krmil všemožné odpadky a nutil ho pít víno ve velkém množství, které jeho bratr nemohl vystát." Vzpomínky Marie Terezie Francouzské na pobyt její rodiny v chrámu   (fr.)
6. ↑ [Alcide de Beauchesne. Louis XVII, sa vie, son agonie, sa mort, captivite de la famille royale au Temple : vydání 8 eme, obohacení a autografy, portrét a plány/ Felix Dupanloup (1802-1878).- H.Plon, 1871.- 2 sv. (XXIV-571 534p.)]
7. ↑ [http:// penelope.uchicago.edu/angouleme/angouleme 2.xhtml Memoáry Marie Terezie z Francie na pobyt její rodiny v chrámu]
8. ↑ Christoph Donner. Král bez zítřka. — 2006.
9. ↑ Alcide de Beauchesne. Ludvík XVII., je život, agónie syna, smrt, zajetí rodiny královské rodiny v chrámu  : 8ème édition, obohacení autogramů, portrétů a plánů / Félix Dupanloup (1802-1878). - Paris : H. Plon, 1871. - 2 sv. (XXIV-571, 534 s.).
10. ↑ Černá věž: román Louise Bayarda (odkaz není dostupný) . Získáno 12. 5. 2014. Archivováno z originálu 25. 1. 2013. (neurčitý) 
11. ↑ Černá věž: Louis Bayard: Amazon.com: Knihy
12. ↑ Shrnutí knihy: Historická fikce z naprosto odlišných dob a míst - USATODAY.com . Staženo 12. 5. 2014. Archivováno z originálu 12. 5. 2014. (neurčitý)
13. ↑ Nechaev S. Yu Tajemství smrti císařovny Josefíny // Deset záhad napoleonské sfingy . - M .: "Reittar", 2003. - S.  198 . — 216 ​​s. — ISBN 5806700070 .

11. Philippe Delorme "Louis 17, la bigraphie" edice "Via-Romana". 2015.

12. Deborah Cadbury "Ztracený král Francie. Haw DNA rozřešil záhadu zavražděného syna Ludvíka 16 a Marie-Antoinetty". Londýn. 2002. (IBSN 1-84115-588-8)

13. Muzeum Ludvíka XVII. online.fr http://jjric.free.fr/

Odkazy

• „Vzpomínky Marie Terezie z Francie na pobyt jejích příbuzných, princů a princezen v chrámovém vězení“ . Mémoires de Marie-Thérèse, vévodkyně d'Angoulême. Paříž, 1858. S. 74
• http://wikilivres.ca/wiki/  (nedostupný odkaz) Memoáry Marie Terezie Francouzské. ( v Rusku )
• Bovykin D. Yu Louis XVII: život a legenda
• Bovykin D. Yu Louis XVII: Život po smrti
• Bovykin D. Yu. "Smrt Ludvíka XVII.: archiv vévody de la Fare"
• Francoise Chandennagor "La Chambre". Gallimar v Paříži. 2003. (IBSN 2070314200)
• Prsten z edice Jean-Louis Bachelet "Sang Royal", 2015
• Philippe Delorme "Louis 17, la verite" vydání "Pigmalion". 2000. ( ISBN 2-85704 649-2 )
• Philippe Delorme "Les princes du malheur". Le destin tragigue des enfants de Louis 16 et Marie-Antoinette. vydání "Perrin". 2008.
• pere Jean Charles Roux "Louis 17, pouhý a kojenecký mučedník" 2007. Paříž.  (nedostupný odkaz) EAN 13 : 9782204082242
• Evgeniya Tur "Děti krále Ludvíka 16.". Moskva. Typ. G. Lissner a A. Geschel. 3. vyd. 1901

https://search.rsl.ru/en/search#q=Děti krále Ludvíka XVI

• Tajemné dějiny Ludvíka XVII.
• https://crc-resurrection.org "Louis 17, petit roi, mučedník"

Tematické stránky	RKDartisté šlechtický titul
Slovníky a encyklopedie	Velká dánština Velká Katalánština Skvělý norský Brockhaus a Efron okolo světa Larussa chorvatský Britannica (online) Brockhaus Databáze pozoruhodných jmen Universalis
Genealogie a nekropole	Najděte hrob Najděte hrob WikiStrom Máme zpoždění
V bibliografických katalozích BNE : XX5408032 BNF : 11951862w CiNii : DA16000145 GND : 118729403 ICCU : NAPV100223 ISNI : 0000 0001 0792 3578 J9U : 987007264733405171 LCCN : n50080623 NDL : 00621019 NKC : jn20000701093 NLA : 49683035 NLG : 144030 NLP : A17335310 NTA : 070684308 KNIHA : fcrtx0kz3b0nq0h SUDOC : 027490327 VcBA : 495/53031 VIAF : 89775286 Světová kočka VIAF : 89775286 ULAN : 500354456 RNB : 7764987