Magnum Crimen ( Magnum Crimen ; celým názvem Magnum crimen - pola vijeka klerikalizma u Hrvatskoj - " Velký zločin - půl století klerikalismu v Chorvatsku ") je kniha o klerikalismu v Chorvatsku od konce 19. století do konce světa. Válka II . Knihu napsal bývalý katolický kněz, profesor a historik na Bělehradské univerzitě Dr. Viktor Novák (1889-1977) [1] . Kniha byla poprvé vydána v Záhřebu v roce 1948 [2] .
Ihned po vydání knihy ji Vatikán zařadil na rejstřík zakázaných knih [3] [4] [5] .
Dr. Novak strávil více než čtyřicet let shromažďováním dokumentů a knih v přípravě na psaní svého článku. Materiály začal shánět již jako středoškolský student, poté pokračoval jako student univerzity a semináře v Římě a později jako univerzitní profesor v Bělehradě . Napsal trilogii, ve které byl „Magnum Crimen“ posledním dílem (první 2 díly jsou „Magnum Tempus“ [6] a „Magnum Sakerdos“ [7] ). V roce 1941 , po zničení a okupaci Království Jugoslávie, byl Dr. Novak nucen zničit veškerý materiál, který shromáždil, ze strachu, že bude zatčen a zabit německými útočníky a jejich spolupracovníky v Bělehradě. Byl mezi prvními 10 lidmi zatčenými v Bělehradě Němci. Na této knize se mu podařilo pokračovat i po osvobození Bělehradu v říjnu 1944. Po více než 50 letech sledování činnosti římskokatolické církve v Jugoslávii dochází autor k závěru, že tato církev nahradila myšlenku sloužit Bohu službou římskou kurii, tedy vládu římského pontifikátu v roli světového vůdce. Jako výsledek, římsko-katolická církev založila římský katolicismus v království Jugoslávie jako náboženství založení pro chorvatský lid a přeměnil hodně z jeho kněžství do horlivých zastánců Ustaše [8] .
Kniha popisuje činnost římskokatolických duchovních v království Jugoslávie, včetně jejich záměrů a pokusů povznést se nad státy, ovládnout je a v důsledku toho ovládnout každodenní život obyčejných lidí. Kniha se skládá ze dvou odlišných částí. První část se skládá z patnácti kapitol a popisuje římskokatolický klerikalismus z konce devatenáctého a počátku dvacátého století v Rakousku-Uhersku a poté v Království Jugoslávii. Druhá část, poslední čtyři kapitoly této knihy, popisuje vzestup a pád Nezávislého státu Chorvatsko a aktivní podporu chorvatských Ustašů ze strany římskokatolického duchovenstva.
Hlavní doktrína římskokatolické církve v Království Jugoslávie se skládala z následujících bodů:
Josef Juraj Strosmeier hlásal myšlenky, z nichž nejdůležitější bylo, že sloužit Bohu je totéž jako sloužit lidem [10] a snažil se vytvořit úzké vztahy mezi Chorvaty a Srby zavedením staroslověnštiny jako jazyka římskokatolické liturgie. Církev na Balkáně [11] . Jeho činnost byla agresivně potlačena římskokatolickým duchovenstvem v Chorvatsku a Slavonii.
Druhá část této knihy se zaměřuje na založení Nezávislého státu Chorvatsko, jeho aktivní podporu ze strany římskokatolického duchovenstva a jejich zapojení a podporu při vyhlazování a/nebo efektivní konverzi Srbů a vyvražďování Židů a Cikánů. Kniha hovoří o aktivním zapojení katolického kléru do vyhlazování Srbů, Židů a Cikánů v Království Jugoslávie.
Arcibiskup Aloysius Stepinac je v této knize představen jako zapálený římskokatolický křižák, který veřejně podporoval vznik „Nezávislého chorvatského státu“ [12] , charakterizoval Ustaše jako chorvatské vlastence [13] , bránil je před papežem [14] a byl zodpovědný za rasistickou orientaci a chování svých duchovních [15]
Po válce se stejní katoličtí duchovní hájili argumentem, že aktivně vystupovali proti nucenému křtu a vyhlazování Srbů, přičemž citovali dopisy a pokyny zaslané katolické církvi na vrchol jejího kléru. Novák však namítá, že tyto dopisy byly odeslány v době, kdy byly práce na vyhlazování a nuceném křtu již z velké části dokončeny a samotný dopis byl neveřejný a pokyny nebyly závazné. Katoličtí duchovní se navíc v článku publikovaném v Novi list (17. března 1942) staví proti christianizaci Židů, aby se vyhnuli jejich vyhlazení [16] .
Nejstarší recenze této knihy jsou recenze prof. S. Troitsky (1949 - viz odkaz Magnum Crimen - v pokračování tématu ... ) a Švéd O. Neumann [17] . Neumann ve své recenzi poukazuje na dvě věci: roli prof. Nováka při šíření a obhajobě myšlenky Jugoslávie a množství dokumentace shromážděné prof. Novak použit jako materiál pro tuto knihu.
William Bundy popsal tuto knihu [18] takto:
Tuto zdlouhavou obžalobu klerikalismu v Chorvatsku za poslední půlstoletí napsal jugoslávský historik. Druhá polovina knihy, pokrývající období „Nezávislého chorvatského státu“ Ante Paveliće, je založena na bohatém materiálu z mnoha zdrojů a upozorňuje do určité míry na roli arcibiskupa Stepinace.
Britský novinář Robin Haris podal mírně odlišné hodnocení knihy, když poznamenal, že Novakova teorie chorvatského klerofašismu je přeháněním zvěrstev vyrobených z politických důvodů [19] .
Kniha má 6 úplných vydání [20] a jedno zkrácené [21] .