Názvy makedonských měsíců

Makedonské měsíce ( made. Makedonski mesetsi ) jsou názvy 12 kalendářních měsíců, které se oficiálně používají v Severní Makedonii a dalších zemích, kde žijí makedonské komunity. Obecně se v různých venkovských oblastech používají jak standardní mezinárodní tvary latinského původu (v oficiálních pramenech a církevních kalendářích), tak i staroslověnská jména – ta druhá odpovídají určitým přírodním cyklům nebo zemědělským pracím. Moderní formy se začaly používat na konci 19. století a zpočátku končily na „-ја“ ( januariјa , fevruariјa , septemvriјa , dekemvriјa atd.). Standardní normy byly stanoveny prostřednictvím vzdělávání v makedonském jazyce.

Obecná jména

Lidová jména v různých oblastech

• V Gevgelii zaznamenal S. Tanovich tyto rozdíly v lidových názvech měsíců: květen - tsreshar , červen - zhitvar , červenec - bilhar , srpen - prabrazhdenski , září - bugurochchin nebo gruzdober , říjen - mitrovski nebo kasim , listopad - listpad , Prosinec - měsíce gulemijut neboli Buzhikov [1] .
• V obci Pirava , Valadnovo , jsou uvedena tato jména: kolozheg - leden, sechko - únor, letnik - březen, treven - duben, cutnik - květen, tsrvenik - červen, goreshnik - červen, gumnar - srpen, bouřka - září, list -cap - říjen, zasněžený - listopad, studen - prosinec [2] .
• V oblastech Boshavia , na úpatí hory Kozhuf , nazývají Kavadarové měsíce jinak. Listopadu tedy říkají alistop a prosinec - andrea , jelikož Makedonci říkali, že v předvečer oslav památky svatého Ondřeje Prvozvaného (30. listopadu nebo 13. prosince, podle kalendáře) vždy napadne sníh . Leden se nazývá kolozheg , protože byl považován za nejhorší a nejchladnější zimní měsíc, a tak nasekali dříví, aby ho později spálili a zahřáli.
• Ve městě Golo-Brdo (Albánie) se leden nazývá kolozhek nebo kolosek , červen - cheresnar nebo tsreshnar , červenec - zhetvar , listopad - dorvar nebo drvar , prosinec - jôdre [3] .

Korespondence ke křesťanským svátkům

Etnologové a antropologové zjistili, že v makedonské lidové kultuře bylo možné délku každého měsíce stanovit podle některých církevních nebo lidových svátků, které se v makedonštině nazývaly „ meџnitsi “ nebo „ sinori “. V makedonském lidovém kalendáři byly měsíce rozděleny přibližně takto:

• Leden: od svatého Bartoloměje do Vasilice
• Kolozheg: z Vasilitsa do St. Trifun
• Únor: ze St. Trifun na Letník
• Březen: z Letníku do Zvěstování
• Duben: od Zvěstování Jeremiášovi
• Květen: od Jeremiáše nebo svatého Jiří k Trojici nebo Petrovu půstu [4]
• Červen: od Trojice neboli Petrova půstu do Ivanova dne
• Červenec: od Ilyina dne do Nanebevzetí Panny Marie
• srpna: od Nanebevzetí Panny Marie do Povýšení svatého Kříže
• září: od Povýšení svatého Kříže do Paraskevina Day
• Říjen: ze dne Paraskevina ze dne Dmitrijeva
• Listopad: od Demetriova dne do vstupu Přesvaté Bohorodice do chrámu
• Prosinec: od vstupu do kostela Přesvaté Bohorodice ke svaté Anně nebo sv. Ignáci [5]

V této interpretaci se rok skládá ze 13 měsíců (únor je nahrazen dvěma měsíci), což naznačuje, že za starých časů Makedonci používali lunární kalendář .

Poznámky

1. ↑ Risteski S. Gupcho. „Kategorie prostor a čas v lidové kultuře v Makedonii“ . "Matica", Skopje, 2005. s.355
2. ↑ Risteski S. Gupcho. „Kategorie prostor a čas v lidové kultuře v Makedonii“ . "Matica", Skopje, 2005. s.356.
3. ↑ Budimovský K. Dragoslav. Makedonský v Albánii. "Studentský výběr", Skopje, 1980. s.121.
4. ↑ Záznam Terenskitu a Strazhuvy v Poreči v polštině od etnoantropologa Josefa Obrembského v knize o Risteski S. Gupcho. „Kategorie prostor a čas v lidové kultuře v Makedonii“ . "Matica", Skopje, 2005. s.359.
5. ↑ Risteski S. Gupcho. „Kategorie prostor a čas v lidové kultuře v Makedonii“ . "Matica", Skopje, 2005. str. 360.