Poetry Mezzanine je poetické sdružení egofuturistů , které existovalo v Moskvě v letech 1913-1914.
„Mezzanin poezie“ se zformoval kolem stejnojmenného nakladatelství, které v Moskvě v létě 1913 vytvořil básník Vadim Shershenevič . V té době, po překonání vlivu symbolistů Konstantina Balmonta , Valerije Brjusova , Alexandra Bloka , se sblížil s ego-futuristy žijícími v Petrohradě - Igorem Severyaninem a Ivanem Ignatievem , publikovaným ve sbírkách ego-futuristů [1 ] .
S nárokem na vedoucí postavení v ruském futurismu se Šeršenevič stal vůdcem nového poetického sdružení. Jeho účastníky byli Rurik Ivnev , Lev Zak (vystupoval pod pseudonymem Khrisanf), Sergej Treťjakov , Konstantin Bolshakov , Boris Lavrenyov a další [2] .
Navzdory skutečnosti, že Shershenevich byl zastáncem italského futurismu Filippa Marinettiho , mezanin poezie neměl jasně definovanou poetickou a estetickou teorii. Ideologie spolku byla založena na ostré opozici vůči ostatním futuristickým spolkům – zejména „ Gilea “ a „ Odstředivka “, což je naznačeno i v programových článcích Lva Zaka „Overtura“ a „Rukavice kubo-futuristům“. Šeršenevič považoval básně vůdců Centrifugy Sergeje Bobrova a Nikolaje Aseeva za umělé a scholastické a obvinil Gileany, že čtenáři vnucují falešnou futuristickou poezii: „Komu bychom my, mladí, brilantní egofuturisté, měli dávat svou poezii? můžeme soudit! můžeme se dovolávat údivu veřejnosti, pokud kritici pod nálepkou „ego-futurismu“ prezentují negramotnou mazanici pana Mr. "Gilyaytsev" a zaměstnanci "Svazu mládeže"? Bobrov zase považoval za absurdní básnickou činnost Šersheneviče, který špatně pochopil a vulgarizoval podstatu ego-futurismu [2] .
Navzdory konfrontaci se v roce 1913 z iniciativy Šersheneviče konalo setkání představitelů moskevského ego- a kubofuturismu. "Mezzanin poezie" zastupovali Shershenevič, Zak, Bolshakov, Treťjakov, umělec Boris Fridenson, kubo-futuristé - David Burliuk , Nikolai Burliuk , Alexej Kruchenykh . Účelem schůzky bylo koordinovat akce, ale podle Lavrenyovových memoárů „rozhovor byl pomalý a hloupý“. David Burliuk věřil, že sjednocení obou směrů je nemožné, obvinil své odpůrce z reakčních: "Vy jste egoisté a my jsme Chlebnikovité, Gilejci a světští lidé." Dohody se nepodařilo dosáhnout [3] .
Mezzanin poezie byl v tehdejší literární obci považován za sdružení umírněného futurismu, založeného spíše na publikačních zájmech účastníků než na společné ideologii. Literární kritička Vera Terekhina nazývá účastníky Mezaninu poezie epigony [2] .
„Mezanin poezie“ za dobu své existence vydal tři almanachy, vydané v roce 1913: „Vernisáž“, „Hostina během moru“ a „Krematorium příčetnosti“ [2] . První dva almanachy ilustroval Lev Zak, třetí Boris Fridenson [4] .
Kromě Shersheneviče zaujímal Ivnev významné místo v publikacích. Právě ve sbírkách Mezanin poezie se objevily první publikace Sergeje Treťjakova a Borise Lavrenyova, kteří brzy opustili futurismus a později se stali významným sovětským spisovatelem a dramatikem [2] .
Mezi účastníky publikací Mezzanine of Poetry byli básníci, kteří nebyli součástí sdružení - zejména ego-futurista Igor Severyanin, Kubo -futuristé Elena Guro a Ekaterina Nizen , symbolistka Nadezhda Lvova [2] .
Spolek se rozpadl na jaře 1914 [1] . Podle Very Terekhinové k tomu přispěly ideologické rozdíly mezi účastníky Mezzaninu poezie. Lev Zak se tedy snažil o větší umírněnost - zejména nesouhlasil s názvem almanachu „Krematorium zdravého rozumu“, který vynalezl Shershenevich. Treťjakov a Bolšakov přitom tíhli k levému křídlu [2] .
Shershenevich se v této době krátce sblížil s Cubo-futuristy. V březnu 1914 vydal Mezzanine of Poetry spolu s Gileou v Moskvě jediné číslo Prvního žurnálu ruských futuristů [5] .
Následně Shershenevich oznámil smrt futurismu a stal se jedním ze zakladatelů Imagismu [1] . Bolshakov, Ivnev a Treťjakov se stali členy „Centrifuge“ [2] .