Merovei (syn Chilperica I.)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 28. září 2020; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Merovei
Narození 550
  • neznámý
Smrt 577 [1]
Rod Merovejci [1]
Otec Chilperic I
Matka Audovera [1]
Manžel Brunnhilde [1]

Merovei (zabit v roce 577 ) - princ Franků z dynastie Merovejců . Syn krále Chilperika I. Neustrijského a jeho první manželky Audovery .

Životopis

Pozadí událostí

Intriky služebné Audover Fredegondy vedly k tomu, že Chilperic ze sebe odstranil svou ženu a sblížil se s Fredegondou. Audovera, který Chilpericovi již přivedl čtyři děti - syny Theodeberta, Merovei, Clovise a dceru Basin - byl poslán do vyhnanství v Rouenu . Následně stejná Fredegonda zajistila, že druhá manželka Chilperica Galesvinta byla na příkaz krále ve spánku uškrcena a Fredegonda se provdala za Chilperic a stala se královnou. Vražda Galesvinty způsobila kmenovou pomstu ze strany její sestry Brunnhildy a jejího manžela, bratra Chilperika, krále Sigiberta I. z Austrasie . Chilpericovy jednotky byly poraženy a on sám byl obklíčen u Tournai . Fredegonda však zorganizoval atentát na Sigiberta, čímž anuloval všechny úspěchy Austrasijců. Chilperic se přesunul k Paříži a zajal tam Brunhildu. Zajatá australská královna a její poklady byly odvezeny do Rouenu , kde je Chilperic předal pod dozorem Pretextatovi , biskupovi tohoto města . Byl jedním z mála prelátů, kteří nezradili bývalého krále, když Sigibert napadl Neustrii. V roce 576 tak Brunnhilde skončila ve stejném městě jako Audovera, Chilpericova bývalá manželka. Pokud se obě ženy setkaly – a je těžké si představit, že by se tak nestalo –, měly zjevné důvody vstoupit do aliance. Ve shodě zájmů obou exulantů je asi třeba hledat příčiny nečekaných událostí, které se staly na jaře roku 576 .

Po dobytí Paříže začal Chilperik I. dobývat zpět města Loiry a Akvitánie, která v předchozích letech dobyl Sigibert I. Zdálo se, že Austrasijská armáda, která se úplně zhroutila, je nedokázala ubránit. Na začátku roku 576 vyslal Chilperic generála Rokkolena, aby dobyl Tours . Kromě tohoto strategického cíle bylo plánováno zajetí australského vévody Guntrama Bosona, kterému král neodpustil smrt jeho syna Theodeberta, Meroveiova staršího bratra. Prohlídka byla bez problémů, ale Guntram Boson a celá jeho rodina se dokázali uchýlit do baziliky svatého Martina a Rokkolenovi se neodvážili porušit právo na azyl. Nyní Chilperic, pokud měl držet Tours na dlouhou dobu, musel počítat s neustálou přítomností rebela ve městě. Všechno by bylo jednoduché, kdyby byl biskup z Tours důvěryhodný, ale Řehoř byl nechvalně známým chráněncem Sigiberta a Brunhildy. Aby měl pod kontrolou to, co dobyl, rozhodl se Chilperic jmenovat jistého Levdasta hrabětem z Tours. Tento post zastával již během krátké neustrijské nadvlády ve městě, ale byl vyloučen v roce 573 , když Austrasiané znovu dobyli Tours. Levdast nenáviděl Gregoryho z Tours, který mu odpověděl stejně. [2] [3]

Svatba v Rouenu

Poté, co se Chilperic stal pánem měst na Loiře , pokusil se dobýt Poitiers a svěřil tuto misi svému synovi Meroveiovi, který se po smrti svého staršího bratra Theudeberta stal dědicem trůnu. Avšak princ Merovei, místo aby se vydal na dobytí Poitiers, jak požadoval jeho otec, obrátil se na Tours a strávil tam Velikonoce. Poté se pod záminkou, že chce navštívit svou matku, vydal do Rouenu. Tam se Merovei oženil s Brunnhildou v přítomnosti biskupa Praeteskstata.

Motivy hlavních účastníků této akce nejsou stejně jasné. Motivy Meroveie a jeho matky Audovery se zdají být jasné, protože tímto sňatkem povýšili svůj status. Fredegonda skutečně nedávno přivedla Chilpericovi chlapce Samsona a dřívější historie merovejské dynastie ukázala, že královny se vždy snažily podporovat své děti na úkor dětí z jiných manželství. Takže před několika lety Markatruda, manželka krále Gunthramna , otrávila svého nevlastního syna Gundobada. [4] Merovei měl tedy všechny důvody obávat se budoucnosti, pokud se mu nepodaří zajistit si vlastní legitimitu. Sňatek s Brünnhildou mu umožnil získat část Sigibertovy prestiže a chovat v sobě určité naděje, i když by se mohly zdát nejisté, získat trůn Austrasie. To mohlo stačit, aby ji ochránil před nenávistí její nevlastní matky.

Překvapivější se může zdát účast na této scéně Pretextatus z Rouenu. Prelát si nemohl pomoct, ale věděl, že Brunnhilde byla od přírody Meroveiova teta. To znamená, že z hlediska kanonického práva bylo jejich manželství považováno za krvesmilné. Požehnáním Pretextatus překročil veškerou církevní legislativu v manželské sféře, ačkoli na koncilu v Tours v roce 567 osobně odsoudil krále Chariberta za takový přestupek. Ale u biskupa z Rouenu byly kanonistovy pochybnosti pravděpodobně přehlušeny ambicemi politika. Pretextatovi, který snil o větší cti a moci, ostatně místo vězeňské stráže pod Brunhildou bezpochyby nestačilo. Merovei byl navíc jeho kmotřenec. [5] Pokud by se mladému princi někdy podařilo svrhnout svého otce, stal by se biskup z Rouenu duchovním otcem nového krále Neustrije a tím i jeho hlavním rádcem.

Tím, že Praetextatus dovolil vdově Sigibertovi, aby se připojila k Meroveovi, mohl plánovat povstání proti Chilpericovi. Mnozí si to mysleli, zvláště když se říkalo, že biskup s poněkud podezřelou velkorysostí rozdával dary „věrným“ krále, jako by se je snažil podplatit. Kvůli tomu prý Praetextatus, dokonce zcela nezákonně, vložil ruku do Brunnhildiny osobní pokladnice, kterou si uchovával. [5] Hra na biskupa z Rouenu však zdaleka není jasná. V roce 575 podpořil Chilperika, který se ocitl v zoufalé situaci, proti Sigibertovi. Otevřená zrada v následujícím roce a poté, co byl odměněn za svou věrnost, se zdá poněkud zvláštní. Navíc, i kdyby Pretextatus skutečně shromáždil ve svém městě všechny trumfy ke spáchání uzurpace (žadatel, bohatá vdova, „věrný“, státní pokladna), tento plán vůbec nepočítal s růstem Chilperikovy moci. . I když možná byl biskup z Rouenu příliš sebevědomý nebo si nedostatečně uvědomoval královu schopnost vzdorovat.

Pokud jde o Brunnhildu, její zdánlivá pasivita v aféře Rouen by neměla být zavádějící. Pokud by toto manželství nechtěla, nebylo by pro ni těžké dát o tom vědět Chilpericovi, který by Merovei okamžitě zakázal se vzít. Ale vdova po Sigibertovi se musela dostat ze svízelné situace, do které upadla. V Austrasii, kde vládnoucí aristokratická skupina neudělala nic, aby se jí zastala, nezbyla téměř žádná naděje. Kdyby váhala, její budoucnost by se dala předvídat až příliš snadno: Chilperic by ji buď vydával za průměrnou aristokratku, nebo by ji pravděpodobněji uvěznil v klášteře až do její smrti. Aby se Brunnhilde vyhnula osudu mnoha merovejských vdov, rozhodla se Merovei provdat. Možná věřila, že tato zpráva Chilperic ublíží a že to bude jakási pomsta za vraždu jejího prvního manžela. Ale na jaře roku 576 se Brunnhilde pravděpodobně více starala o udržení vlastního postavení než o vzpomínku na Sigiberta. Před několika lety si její matka Goisvinta udržela své místo na trůnu a provdala se za ambiciózního Leovigilda , který se od té doby stal králem Vizigótů ; Brunnhilda prostě následovala příkladu své matky.

Svatba v Rouenu je jednou ze zvláštních epizod merovejské historie, pro kterou je náš nedostatek dat obzvláště do očí bijící. Ostatně rozpaky, které Gregory z Tours cítil , když mluvil o této epizodě, se odrážely ve stručnosti jeho zprávy. Kronikář prožíval pocit téměř politické loajality k Brunnhildě, k Merovei - nedobrovolnou něhu (nepřátelé jeho nepřátel byli do jisté míry jeho přátelé) a k Pretextatovi - pocit osobní a křesťanské solidarity, protože biskup z Rouenu byl zemřít za pár let jako světec na rány řízené Fredegondou. V jeho Dějinách je spiknutí, které se mohlo týkat všech tří, zahaleno mlčením. [6]

Chilpericova odpověď

Pokud spiknutí skutečně existovalo, pak Merovei, Brunnhilde a Pretextatus výrazně přecenili své síly. Možná doufali, že je od krále Neustrije vysvobodí vrah, jak bylo později řečeno. Naneštěstí pro ně se zcela živý Chilperic přiblížil k Rouenu nuceným pochodem. Když král vstoupil do města, museli novomanželé hledat útočiště ve srubovém kostele zasvěceném svatému Martinovi a postaveném poblíž městských hradeb. Chilperic se neodvážil porušit právo na azyl. Aby povzbudil Merovei a Brunnhildu k odchodu, přísahal, že je nebude oddělovat, a pak nabídl gesta usmíření, políbil se a podělil se o jídlo. Začínající spiklenci si mohli myslet, že se dostali na lehkou váhu. Ale když Chilperic opustil Rouen, porušil své sliby tím, že vzal s sebou Merovei a nechal Brunnhilde ve městě. [7]

Na zpáteční cestě Chilperic učinil nepříjemný objev, když zjistil, že Austrasijci přišli k rozumu a jeden oddíl z Champagne , pravděpodobně pod velením vévody z Loup , právě zaútočil na Soissons . Fredegonda a další členové rodiny neustrijského krále byli nuceni spěšně opustit město. Chilpericovi se podařilo získat zpět svůj kapitál, ale začal mít podezření, kdo tento útok připravil. Ne fakt, že se mýlil. Loup byl svého času blízko Brunnhilde a jeho nájezd na Soissons mohl být inspirován Rouenem. I když lze objektivně pochybovat o tom, že si Brunnhilde zachovala skutečný vliv na regenty Austrasie, Chilperic podlehl té zdravé paranoie , která někdy prodlužovala život merovejských panovníků, a nařídil Merovei odzbrojit. [8] Ve válečnické společnosti, jakou byl franský svět, se to rovnalo symbolickému zbavení jednotlivce statusu svobodného člověka. Brunnhildin mladý manžel byl tak zbaven případných dědických práv a několik dozorců bylo instruováno, aby ho nepouštěli do Rouenu nebo Remeše . Aby byla situace ještě jasnější, Chilperic veřejně vrátil laskavost nejmladšímu synovi z Audovery Clovisovi. Pověřil ho armádou a instruoval ho, aby získal zpět bývalé neustrijské majetky jižně od Loiry [9] , tedy misi, během níž Merovei zradil svého otce.

Nájezd na Soissons přiměl Chilperika podezřívat také australské přeběhlíky, kterých bylo po atentátu na Sigiberta u jeho dvora mnoho. Nevěděl, jak moc jim lze věřit, vyloučil velitele Godina, zatímco referent Siggon se rozhodl sám uprchnout a jít do služeb mladého Childeberta II ., syna Sigiberta a Brunhildy. [8] Zřejmě ve stejném období rostl i vliv Fredegondy, která se z pouhé manželky stala skutečnou poradkyní krále.

První obětí této změny ve složení osazenstva paláce se stal Merovei, který již neměl patrony u dvora. V létě nebo na podzim roku 576 mu byla oholena tonzura, byl vysvěcen na kněze a odsouzen dokončit své dny v klášteře Aninsola (později Saint-Calais), poblíž Le Mans . [10] Princ, zbavený svých dlouhých vlasů (charakteristický znak královské hodnosti) a oděný do mnišského roucha, si již nemohl nárokovat trůn.

Pak se Chilperic rozhodl poslat Brunhildu, její dcery a její pokladnici do Austrasie. Přestože o této události informuje jen málo zdrojů, vysvětlení tohoto rozhodnutí je celkem jednoduché. Za prvé, propuštění matky australského krále bylo jasným smířlivým gestem vůči východním Frankům. Chilperic zopakoval, že to udělal proto, aby „mezi mnou a Childebertem, mým synovcem nevzniklo žádné nepřátelství “ . [5] Dále, propustit královnu znamenalo přidat nového účastníka do boje o regentství, který se již vedl v Austrasii; Chilperic mohl věřit, že hádky mezi sousedy podpoří mír na jeho hranicích. Konečně toto vydání umožnilo konečně odcizit Brunnhildu od Merovei, protože bylo pravděpodobné, že královna, která se znovu vrhne do australské politické hry, ztratí zájem o neustrijskou intriku. [jedenáct]

Meroveiův útěk do Tours

Přijetím svobody, kterou jí Chilperic nabídl, Brunnhilde odsoudila Merovei ke smutnému konci hry. Princ však nebyl zbaven odvahy. S pomocí několika kompliců se mu podařilo z kláštera uprchnout a dostat se do kostela sv. Martina z Tours. Tato volba může být překvapivá, protože Merovei se mohl pokusit znovu sejít se svou ženou. Řehoř z Tours trvá na tom, že vzpurnou mládež nalákal do tureckého kostela Guntram Boson, australský vévoda, který se tam také uchýlil. Taková dohoda, i když možná, vypadá zvláštně: Guntramn Boson zabil ve válce Theodeberta, staršího bratra Merovei, a vévoda se ukryl v bazilice, právě ve strachu z pomsty Neustrianů. Je možné, že Merovei na své cestě do Tours spoléhal na pomoc biskupa Řehoře z Tours, i když kronikář, který se obával kompromitace, tvrdil, že odmítá přijímání s rebelem, jak jen mohl . To však nezabránilo Chilpericovi pochybovat o loajalitě Řehoře z Tours. Král při první příležitosti dokonce poslal člena své rodiny do vyhnanství na základě obvinění ze spolupráce s uzurpátorem. [deset]

Ať už byly skutečné motivy, pro které Merovei do Tours odešel, bazilika svatého Martina mu poskytla spolehlivé útočiště: Chilperic by se prostě neodvážil porušit právo na azyl v kostele, kde byly uchovávány relikvie sv . Galie . Když tedy princ dorazil na místo, strávil své dny modlitbami u hrobu Martina, pomluvami o svém otci a Fredegondě v rozhovorech s blahosklonným Řehořem z Tours a hledáním proroctví v Bibli o budoucnosti jeho uzurpace. Meroveiovi služebníci se zabývali prozaičtějšími záležitostmi – prohledávali okolí a okrádali královy „věrné“, aby majiteli přinesli nějaké peníze. Obzvláště se jim líbil majetek hraběte Levdasta, který metodicky ničili; nepochybně jednali podle rady Řehoře z Tours, i když ten jakoukoli účast v takových věcech vehementně popírá. [2]

Jednoho dne, na začátku roku 577 , se Merovei odvážil z baziliky na lov. Nyní má vlasy rozvětvené a mohl by se ukázat na veřejnosti. Přes tuto bravuru se jeho pozice v Tours zhoršila. Během krátké doby se hraběti Levdastovi podařilo vypořádat se s gangy lupičů, kteří jednali na příkaz Merovei a znovu získat kontrolu nad svým městem. Ještě trapnější byly zvěsti, že královna Fredegonda údajně slíbila odpuštění Gunthramnu Bozonovi, pokud se mu podaří vylákat Meroveie mimo posvátnou ohradu kostela svatého Martina. [10] [12]

Let do Austrasie

Merovei si uvědomil, že jeho budoucnost v Touraine je nejistá, a tak zapojil Gunthrama Bosona a posledních pět set „věrných“ do zoufalého závodu o dosažení Brunnhilde. Uprchlíci považovali za rozumnější vzít si zkratku přes burgundské území , ale v Auxerre byl Merovei zatčen vévodou Erponem, úředníkem krále Gunthramna . Chilperic okamžitě požadoval jeho vydání, ale princi se podařilo uniknout strážím. Vévoda Erpon za tento útěk zaplatil cenu: Guntramn ho propustil z funkce a uložil mu pokutu sedm set zlatých za to, že bezdůvodně zatkl muže a také za to, že ho nechal jít, když mohl být užitečný. [deset]

Po mnoha vzestupech a pádech se Merovei dostal do Austrasie, ale „Austrasijci ho nepřijali“ [10] , poznamenává Grigorij z Tours. Tento záznam lze interpretovat různými způsoby. Možná se Brunnhilde rozhodla opustit tohoto mladého a neúspěšného manžela, který byl od nynějška spíše překážkou než oporou. Nebo mu odmítli podporu magnáti, kteří ovládali palác jménem Childebert II., aby necelý rok po jejich neúspěšném útoku na Soissons nevytvořil precedens s Chilpericem. Zda se všichni Austrasijci jako celek báli, že si nový manžel královny bude nárokovat regentství, a dokonce i trůn.

Tato tři vysvětlení jsou samozřejmě více konzistentní než vzájemně se vylučující. V nepřítomnosti Brunhildy totiž regenti Loup a Gaugon , oba vynikající diplomaté, pokročili daleko na cestě k navázání trvalých spojeneckých vztahů s Burgundskem. Ve skutečnosti využili příležitosti, protože král Gunthramn právě ztratil oba své poslední syny, Chlothara a Chlodomera, jednoho po druhém kvůli epidemii. Místo aby zůstal bez dědice, burgundský král vyjádřil svou připravenost adoptovat mladého Childeberta II. Za tímto účelem bylo v polovině roku 577 uspořádáno setkání v Pompierre ve Vogézách . Tam Gunthramn dosadil svého synovce na trůn a veřejně uznal Childeberta jako svého syna a právoplatného dědice. Burgundský král však nechtěl zajít příliš daleko. Jako zastánce starověké rovnováhy odmítl vyhlásit Chilpericu válku a spokojil se s požadavkem, aby vrátil do Austrasie města dobytá v letech 575-576. Chilperic však jeho požadavek ignoroval. [13]

Pokud Brunnhilde veřejně podporovala Merovei, riskovala hněv Gunthramna, který by za trest mohl vydědit Childeberta II. Kromě toho v samotné Austrasii aristokratická klika v čele s biskupem Aegidiem z Remeše obhajovala spojenectví s Chilpericem, a proto byla nepřátelská vůči vzpurným plánům, které Merovei živil. Východní Frankové se tedy spokojili s tím, že poskytli útočiště Merovei a jeho společníkům. Princ se uchýlil do oblasti Remeše a to naznačuje, že se těšil podpoře vévody z Lupy. Ve stejné době se někteří bývalí úředníci Sigibertu připojili k řadám rebelů proti Chilpericovi, jako například palácový hrabě Ziucilon. Toto přistoupení k Merovei magnátů, jak asi tušíte, blízkých Brunnhildě, nepochybně znamená, že královna se svého nového manžela úplně nezřekla. Jednoduše neměla chuť ani schopnosti ho v Austrasii podporovat. Dříve nebo později se mladý princ musel vrátit do Neustrije a zkusit štěstí při dobytí otcovy koruny. [čtrnáct]

Proces s Pretextatem z Rouenu a Řehořem z Tours

Aby zabránil tomuto vítěznému návratu, Chilperic očistil své království a odstranil příznivce svého syna. Nejpozoruhodnějším z nich byl biskup Pretextatus z Rouenu, který požehnal svému sňatku s Brunnhildou. Chtějíc dodržet formality, svolal neustrijský král roku 577 soudní radu do Paříže. Před shromážděnými kolegy byl Praetextaat obviněn z umožnění incestního spojenectví a podpory uzurpátora; navíc prý použil část Brunnhildina pokladu, který si ponechal, k podplacení „věrného“ krále. Praetextatus, který se celý den dovedně bránil, pak považoval za dobrý tah přiznat vinu, aby požádal o odpuštění. Když to udělal, udělal vážnou chybu: nejprve byl uvržen do vězení a poté odsouzen k vyhnanství na ostrově poblíž Coutances (nepochybně Jersey ). [5] Na oplátku za něj Chilperik jmenoval do Rouenu věrnějšího biskupa Melantia [15] .

Chilperik využil schůze episkopátu v Paříži a obvinil Řehoře z Tours také ze zrady, protože dobré přijetí, kterého se Meroveiovi dostalo, v něm vyvolalo podezření. "Havran nevyloupne oko vrány ," zamumlal král a vyvíjel tlak na biskupa, hledal uznání v nepřijatelných spiknutích. Řehoř se ukázal být obratnější než Praetextatus: obvinění přímo popřel a nakonec souhlasil, že se podělí s králem o jídlo, aby zpečetil usmíření. [16]

Poslední kampaň a atentát na Merovei

Chilperic si uvědomil, že v Neustrii stále existují sympatie k Merovei, a rozhodl se skoncovat se svou vzpourou jednou provždy. Poslal armádu do Champagne, aby se pokusila zajmout jeho syna. Po neúspěchu této kampaně se uchýlil ke lsti. Na konci roku 577 byli poslové instruováni, aby informovali Merovei, že neustrijské město Theruann přešlo na jeho stranu . Princ, který se během své vzpoury nikdy nemohl opřít o žádné území, byl potěšen. Shromáždil svou malou armádu a vydal se směrem k tomuto městu. Tam na něj čekali otcovi lidé. Obklopen nepřáteli si Merovei uvědomil, že bude zajat, a bál se, že ho čeká dlouhá a bolestivá smrt, protože to se obvykle dělalo s uzurpátory. Potom Merovei zavolal jednoho ze svých spolubojovníků, jistého Gaylena, a pronesl chvályhodné slovo přátelství a požádal ho, aby ho zabil. Gaylen bez váhání bodla Meroveie dýkou. Když král dorazil do Therouanne, našel Merovei již mrtvou. Řehoř z Tours však poznamenává, že tento příběh o sebevraždě Merovei mohl být pouze oficiální fikcí, ale ve skutečnosti to byla Fredegonda, kdo nařídil prince tajně řešit. Chilperic stačil zajmout princovy společníky a popravit je, podrobit je četnému mučení jako varování pro ostatní kandidáty na uzurpátory.

„Gailen byl zadržen, byly mu uříznuty ruce a nohy, byly mu uříznuty uši a nos, a poté, co ho podrobili mnoha dalším mučením, ho nemilosrdně zabili. Grindion byl na kolech a jeho tělo bylo zvednuto. Ziucilon, který byl kdysi palácovým hrabětem krále Sigiberta, byl zabit useknutím hlavy. A mnoho dalších, kteří přišli s Merovei, bylo usmrceno krutým mučením.“ [5]

Z Meroveiových přátel přežil pouze Guntramn Boson, protože se nezúčastnil tažení proti Theruannu. Jeho nepřítomnost vypadala podezřele. Fáma okamžitě obvinila vévodu, že zradil Merovei od samého začátku, spikl se s biskupem Egidiem. [17]

Poznámky

  1. 1 2 3 4 5 Settipani C. La Préhistoire des Capétiens  (francouzština) : Première party : Mérovingiens, Carolingiens et Robertiens - Villeneuve-d'Ascq : 1993. - S. 90. - ISBN 9508-2
  2. 1 2 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. V , 48.
  3. Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 178-179.
  4. Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. IV , 25.
  5. 1 2 3 4 5 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. V , 18.
  6. Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 179-181.
  7. Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. V , 2.
  8. 1 2 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. V , 3.
  9. Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. V , 13.
  10. 1 2 3 4 5 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. V , 14.
  11. Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 181-183.
  12. Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 183-184.
  13. Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. V , 17.
  14. Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 184-186.
  15. Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 19.
  16. Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 186.
  17. Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 187-188.

Literatura