Biskup Metoděj (ve světě Maxim Filimonovich nebo Filimonov ; d. únor-březen 1690 , Novospasský klášter ) - arcikněz z Nezhinského, biskup Mstislav a Orsha , locum tenens Kyjevské metropole .
Narozen na Ukrajině. Sloužil v Nižynu v hodnosti arcikněze . Aktivně se účastnil všech akcí církevního i politického života.
5. května 1661 byl povolán do Moskvy a vysvěcen Locum Tenens moskevského patriarchálního trůnu Pitirim , biskupem Mstislavským a poslán do Malé Rusi v hodnosti locum tenens Kyjevské metropole. O pouhé tři měsíce později však kyjevský metropolita Dionýsius Balaban umístil vilnského archimandritu Josepha Neljuboviče-Tukalského na stejnou Mstislavskou stolici , který byl od té doby předurčen stát se stálým protivníkem biskupa Metoděje.
V roce 1663 byl metropolita Joseph Nelyubovich-Tukalsky zvolen do Kyjevské katedrály. Nový metropolita nevyhovoval ani ukrajinským úřadům v osobě hejtmana pravobřežní Ukrajiny Pavlo Teteri (1663-1665), ani polským úřadům a zřejmě ani duchovním pravobřežní Ukrajiny . Poláci navíc Tukalského zatkli a dva roky drželi ve vazbě.
V březnu 1668 konstantinopolský patriarcha vydal dopis, v němž uvedl, že „nikdo jiný, kromě arcibiskupa Josepha Tukalského, nebyl nazýván kyjevským metropolitou a biskupem pod přísahou“. Metropolita Joseph však nezískal skutečnou moc nad Kyjevem a levobřežní Ukrajinou.
Ve stejné době locum tenens Kyjevské metropole, biskup Metoděj, hledal u moskevských úřadů potvrzení v jeho skutečné hodnosti, ale bez úspěchu. Pak vedl nebezpečnou a mazanou hru. Metoděj obvinil před Moskvou všechny více či méně významné církevní představitele Ukrajiny, že jsou loajální nikoli jemu, ale Josefu Neljuboviči Tukalskému, tedy „nepříteli Ruska“. Mezi obviněnými Metodějem byl sv. Theodosius (Polonický-Uglický) .
Poté, co se však Metoděj dozvěděl, že hejtman Ivan Brjuchovecký (1663-1668) chce, aby byl jeden z moskevských světců jmenován metropolitou Kyjeva, náhle změnil svůj postoj ke kyjevským opatům a podpořil přípravu proseb k carovi za volbu kyjevského opata. metropolitní „podle starých časů“ . Mezi signatáři byl opat Theodosius (Polonitsky-Uglitsky). Za to byl na podzim roku 1665 hejtmanem Bryukhovetským obviněn z udržování vztahů s Vydubitským hegumenem Theodosiem z Uglitského, nepřítelem cara.
V Malé Rusi tehdy probíhal boj o moc mezi hejtmany. Ep. Metoděj musel být nedobrovolně v centru tohoto boje, když hájil zájmy moskevského státu a postavil se na stranu hejtmana Brjuchoveckého, který se chopil moci násilím. Ten ale také nezůstal věrný Moskvě, ale přiklonil se na stranu Polska. Následně byl Bryukhovetsky zabit přívrženci hejtmana Doroshenka. Petro Doroshenko byl zastáncem Met. Josefe.
Ep. Metoděj byl zajat na svém panství u Černigova, zakázán metropolitou Josefem (Nelubovič-Tukalskij) a vyhoštěn do kláštera ve městě Umaň.
Odtud uprchl do Kyjeva az Kyjeva byl moskevskými gubernátory poslán do Moskvy. Všeobecná amnestie Malorusům, udělená po Brjuchoveckém povstání, ovlivnila i osud Metoděje - nebyl zbaven biskupské důstojnosti, ale pouze umístěn do moskevského Novospasského kláštera. Postavení Metoděje v 80. letech 16. století v hlavním městě bylo vcelku pohodlné: pobíral štědrý královský plat na církevní svátky, peníze na výdaje a využíval výnosy ze svých statků v Nižynském kraji.
Metoděj zemřel někde počátkem roku 1690, snad v únoru nebo dokonce začátkem března, protože koncem března přijel do Moskvy jeho syn Kirill Filimonovič hledat otcovy „věci“.