| Mozek říká. Co nás dělá lidmi | |
|---|---|
| Autor | Vileyanur S. Ramachandran |
| Žánr | literatura faktu |
| Původní jazyk | Angličtina |
| Originál publikován | 17. ledna 2011 |
| Vydavatel | W. W. Norton & Company |
| Stránky | 357 |
| ISBN | 978-0-393-07782-7 |
Mozek říká. What Makes Us Human je literatura faktu z roku 2010 od V. S. Ramachandrana , která zkoumá jedinečnost lidské povahy z neurologické perspektivy.
Ramachandran diskutuje o sedmi základních konceptech, které definují lidský aspekt já , a o tom, jak může být každý narušen konkrétní neurologickou poruchou. Jsou to následující pojmy: jednota, kontinuita, ztělesnění, soukromí, sociální zakotvenost, svobodná vůle a sebevědomí.
V první kapitole Ramachandran hovoří o lidské schopnosti měnit se a adaptovat, přičemž tento koncept ilustruje prostřednictvím své práce na fantomových končetinách . Druhá kapitola popisuje některé jeho práce o vizuálním vnímání a poznávání a pojednává o konceptu lidského vědomí.
Ve třetí kapitole propojuje představy o synestezii s kreativitou. Kapitoly 4 a 5 jsou o zrcadlových neuronech a kapitola 6 je o lidském jazyce.
Ramachandran nabízí „devět zákonů estetiky “, o kterých pojednává v sedmé a osmé kapitole. Poslední, devátá kapitola, „Opice s duší“, je věnována introspekci a lidskému sebeuvědomění. [jeden]
The Brain Tells byl na seznamu bestsellerů New York Times (číslo 32 na seznamu literatury faktu v pevné vazbě). [2] Kniha obdržela většinou pozitivní recenze, s kritikou zaměřenou zejména na Ramchandranovy teorie o zrcadlových neuronech. [3] Kniha získala v roce 2010 cenu Vodafone Crossword Book Award (Nutná literatura). [čtyři]
Neurolog Oliver Sacks napsal: „Nikdo lepší než W. S. Ramachandran nedokáže spojit přesné, pečlivé pozorování s vynalézavým experimentováním a odvážným, dobrodružným teoretizováním. The Brain Tells je Ramachandran ve své nejlepší podobě, hluboce zajímavý a přesvědčivý průvodce složitostmi lidského mozku. [5]
Učenec Allan Snyder o této knize řekl: „Mistrovské dílo. Nejlepší svého druhu a krásně napsané. Strhující příběh, který se rozvíjí k hlubokému pochopení toho, co to znamená být jedinečným člověkem. Ramachandran je průkopníkem Galilea neurokognice.” [6]
Psychiatr Norman Doidge zhodnotil tuto knihu takto:
Ramachandran je moderní čaroděj neurovědy. V The Brain Tells vidíme génia při práci, který dělá mimořádné věci, z nichž mnohé jsou zlomovými body ve vývoji neurovědních znalostí. Vidíme jeho hypotézy, experimenty, neúspěchy, poznatky, experimenty, úspěchy. V tomto velmi poutavém příběhu vidíme, jak tyto vzrušující případy do sebe zapadají a jak je používá k vysvětlení z darwinovské perspektivy, jak se náš mozek, přestože byl odvozen z mozků jiných zvířat, stal neurologicky odlišným a v podstatě lidským. [7]
James McConnachie napsal v Sunday Times:
Když se chce V. S. Ramachandran, jeden z nejvlivnějších světových neurologů, podívat člověku do hlavy, nesáhne po skalpelu ani po přístroji na magnetickou rezonanci. Místo toho, stejně jako Sherlock Holmes (ke kterému je často přirovnáván), zachytí podivnost v konkrétním případě a poté začne příjemný proces dedukce prošpikovaný skoky a hranicemi vzrušujícího kreativního myšlení. Tato fascinující kniha zachycuje slavné experimenty, které provedl po celém světě a v pokročilém Brain Center Kalifornské univerzity, a vysvětluje, jak pomohly odhalit fungování lidské mysli. [osm]
Anthony Gottlieb , píšící v The New York Times , knihu obecně doporučoval, ale kritizoval Ramachandran za to, že nezmínil, jak kontroverzní jsou některé jeho myšlenky o zrcadlových neuronech:
Ačkoli Ramachandran připouští, že jeho příběh o významu zrcadlových neuronů je spekulativní, neskrývá, jak kontroverzní je ... I když se ukáže, že zrcadlové neurony nejsou tak důležité, jak si Ramachandran myslí - již předpověděl, že budou dělat totéž co se týče psychologie, to, co DNA udělala pro biologii, je plné dalších důkazů, že neurověda udělala v posledních letech působivý pokrok. Při čtení podobných příběhů o tom, co přesně náš mozek dělá, může člověk dojít k skličující myšlence, že je často mnohem chytřejší, než se jeho majitelům zdá. [9]
Filozof Colin McGinn chválil knihu v New York Review of Books navzdory kritice za redukcionismus/přehnané zjednodušení a řekl:
V The Brain Tells, Ramachandran diskutuje o široké škále syndromů a témat. Píše obecně srozumitelně, půvabně a informativně, se spoustou humoru, aby odlehčil mozek latinským studiím. Je špičkou ve svém oboru a samozřejmě brilantním a neúnavným badatelem. Toto je nejlepší kniha svého druhu, se kterou jsem se setkal, pokud jde o vědeckou přesnost, obecný zájem a srozumitelnost – i když některé z nich budou pro nezasvěcené těžké. [deset]
Filozof Raymond Tallis chválil knihu v The Wall Street Journal , ale stěžoval si, že Ramachandran nedokázal poskytnout výzkum potřebný k potvrzení některých jeho teorií, a uzavřel:
Dokud nevyjasníme první aspekty lidského vědomí – zejména bytí v první osobě – nároky na pokrok v našem chápání jeho vyšších úrovní a velké civilizační stavby nahlížením do nitrolební temnoty neobstojí ani při nejběžnějším zkoumání. ... The Brain Tells je sice poutavě a často poutavě napsán, ale připomíná nám, jak málo důvodů máme upřednostňovat to, co nám neurovědci říkají o tom, co z nás dělá lidi, před svědectvími romanopisců, básníků, sociálních pracovníků nebo filozofů. [jedenáct]
Nicholas Shakespeare napsal v The Daily Telegraph :
Ramachandran se toulá zajímavými neurálními cestami, zastavuje se, aby prozkoumal podivné poruchy, ale zanechává dojem průzkumníka, který ještě neopustil břehy. Zdá se také, že si plně neuvědomuje, že hluboko uvnitř tohoto obrovského kontinentu, který prozkoumává, by mohla probíhat válka. Jeho kniha je občas poutavá, ale není tak důležitá jako Mistr a jeho vyslanec od Iana McGilchrista, loňské magické zkoumání dvou protilehlých mozkových hemisfér... [12]
Simon Baron-Cohen , který psal v American Scientist , poznamenal, že knihu považuje za zajímavou a poutavou, ale většinu své recenze strávil zpochybňováním platnosti Ramachandranových názorů na zrcadlové neurony a teorii rozbitého zrcadla u autismu, například:
Existují také klinické a experimentální důvody, proč být skeptický k teorii rozbitého zrcadla autismu... Jako vysvětlení autismu nabízí teorie rozbitého zrcadla několik dráždivých vodítek; některé problematické protidůkazy však teorii a zejména její rozsah zpochybňují. [13]