Klášter | |
Klášter Agapia | |
---|---|
Mănăstirea Agapia | |
47°10′13″ severní šířky sh. 26°14′07″ palců. e. | |
Země | Rumunsko |
Umístění | Agapia [d] |
Diecéze | Arcidiecéze Iasi |
Typ | ženský |
Datum založení | 1643 |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Klášter Agapia [1] , Klášter Agapia ( Rom. Mănăstirea Agapia ) na počest svatých archandělů Michaela a Gabriela je ženský klášter Iasi arcidiecéze rumunské pravoslavné církve v obci Agapia v okrese Neamets . Na rozdíl od skete Agapia-Veke (z rumunštiny - "stará Agapia") se někdy nazývá klášter Agapia-Noue (z rumunštiny - "Nová Agapia") nebo klášter Agapia-din-Vale (z rumunštiny - "Agapia-in- valley") na rozdíl od stejné skete, která se také nazývá Agapia-din-Dyal (z rumunštiny - "Agapia-on-the-hill").
Název kláštera pochází od jména poustevníka Agapia, který na počest Proměnění Páně založil skete s kostelem , který se dnes nazývá Stará Agapia. Na počátku 17. století se část mnichů přestěhovala do údolí a postavila zde dřevěný kostel. V letech 1641-1643 nechal hejtman Gavriil Koch, bratr panovníka Vasilije Lupu , postavit kamenný kostel podle návrhu architekta Enake Ktisi z Konstantinopole. 12. září 1646 ji metropolita Varlaam z Moldavska vysvětil na počest svatých archandělů Michaela a Gabriela. Lord Vasilij Lupu byl přítomen zasvěcení. Klášter trpěl v letech 1671-1672 Turky a Tatary, v zimě 1674-1675 vypleněn Tatary, v roce 1680 Poláky a v letech 1689-1693 trpěl také vojsky polského krále Jana III. Sobieského [ 2] .
Na počátku 19. století se metropolita Veniamin (Kostaki) rozhodl otevřít teologický seminář v klášteře Sokola v Iasi , v souvislosti s tím bylo do kláštera Agapia přesídleno 50 jeptišek ze Sokola [2] a mniši z Agapie Klášter do Sekulského [3] . V roce 1803 byl podle gospodar khrisovula Alexandra Muruziho klášter Agapia přeměněn na klášter [2] . Abatyší kláštera se stala Elisaveta (Kostaki), sestra metropolity Veniamina, který klášteru vládl do roku 1834 [4] . 16. září 1821 byl vypálen Turky a obnoven až do roku 1823 [2] .
31. srpna 1847 byl v jižní části kláštera vysvěcen paraklis na počest Narození Přesvaté Bohorodice a katedrály Všech svatých . Ikonostas kaple přinesl panovník Michail Sturdza z kláštera Biserikan . V letech 1858-1861 za abatyše Taveft (Ursaka) vymaloval stěny katholikonu mladý umělec Nicolae Grigorescu , poté byl kostel znovu vysvěcen metropolitou Kallinikosem (Miklescu) . V roce 1995 začaly v klášteře rozsáhlé restaurátorské práce, které skončily v roce 2009 [2] .
V roce 2012 měl klášter asi 340 jeptišek, čímž se stal po klášteře Văratek druhým největším v Rumunsku [5] .
Pravoslavné kláštery Ugrovlašské a Moldavské metropole s církevně slovanskou liturgií | ||
---|---|---|
Cargrad Tarnov → Knižní škola Tarnovo → Církevní slovanština ( bohoslužebný jazyk ) → Metropole Ugrovlaska → Metropole Moldavska | ||
14. století | ||
15. století | ||
16. století |
| |
17. století |
| |
Vysvětlení | Od Florentské unie až do počátku 16. století byly tyto dvě metropolitní diecéze arcidiecéze Ohridské . Od roku 1683 začal latinský průnik a vliv v metropolích z Transylvánie . Od roku 1761 začala Marie Terezie vojenskými prostředky nastolovat církevní jednotu a pevnost, což vedlo ke vzniku sedmihradské školy pro církevní sjednocení v blízkosti rumunské řeckokatolické církve . |