Klášter | |
Klášter Galata | |
---|---|
Mănăstirea Galata | |
47°08′46″ s. sh. 27°34′08″ palců. e. | |
Země | Rumunsko |
Umístění | Iasi [1] |
Diecéze | Arcidiecéze Iasi |
Typ | ženský |
Zakladatel | Petr VI. Kulhavý |
Datum založení | 1584 |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Klášter Galata [2] , Klášter Galata ( Rom. Mănăstirea Galata ) na počest Nanebevstoupení Páně a svatého apoštola Jakuba je ženský (dříve mužský) klášter Iasi arcidiecéze rumunské pravoslavné církve ve městě Iasi . Klášter se nachází na jihozápadní straně města na kopci Galata a má velký obranný význam. Název kláštera s největší pravděpodobností pochází z názvu konstantinopolské oblasti Galata [3] [4] .
Za vlády moldavského panovníka Petra VI. Kulhavého (1574-1579) byl na úpatí kopce Galata, známý jako Dolní Galata, postaven kostel, ale když již byla malba kostela dokončena, byl zničen sesuv půdy. Dochoval se z něj pouze zvon s nápisem 7087 (1579) 25. března. Petr VI. Kulhavý, který se vrátil k moci v roce 1582, byl zničen zničením kostela rozrušen a pozval řemeslníky z Muntenia . Společně s moldavskými řemeslníky vypracovali projekt nového kostela na kopci, založeného na opěrných pilířích a s masivní zdí zapuštěnou do země před oltářem. Stavba, zahájená v roce 1582, skončila vysvěcením v roce 1584. Spolu s kostelem byla postavena budova cel, dům rektora, refektář, kuchyně, archondárík a také dům pro panovníka. Klášter byl obehnán pevnostní zdí [3] .
Projekt kláštera prokázal svou spolehlivost a stal se vzorem pro Aronovský kostel (1504), Dragomirnensky kostel (1608-1609) a klášter Tří svatých (1639) [3] [4] .
Prvním opatem kláštera byl Anastassy, zmíněný v listině z 28. ledna 1588. Poté byl opatem kláštera Paisios , který byl v roce 1645 zvolen jeruzalémským patriarchou. V roce 1735 byl opatem Nectarios, který shromáždil peníze na obnovu klášterních zdí. 19. října 1762 klášter postihl požár, který zničil ikonostas, výzdobu a liturgické náčiní. Pomoc při obnově poskytl panovník Gregory Kallimaki . V roce 1765 nařídil pán Grigorij Alexander Ghica zbořit zchátralý panský dům. V roce 1799 postavil vládce Konstantin Ypsilanti v klášteře nový palác a dřevěný most přes Bahlui , aby usnadnil cestu k němu. V roce 1814 byl palác zničen požárem. V roce 1821 se v klášteře nějakou dobu nacházelo ústředí představeného „ Filik Eteria “ Alexandra Ypsilantiho [3] .
Klášterní život začal upadat poté, co jej v roce 1618 panovník Radu Mikhna daroval chrámu Božího hrobu v Jeruzalémě. Řečtí obyvatelé si při odchodu odnášeli vše cenné s sebou, a tak i přes pomoc panovníků zůstal klášter chudý. Opati a mniši v klášteře byli Řekové. Počínaje 18. stoletím drželi jednoho moldavského kněze, aby kontaktovali domorodce. Nejprve to byl otec Dimitraky, který zemřel v roce 1800. Poté toto postavení přešlo na jeho syna a bylo zděděno. V roce 1864 jej otec George, který neměl syna, daroval svému zetě Kostakovi. Po jeho smrti v roce 1893 převzal funkci otec Konstantin Gauka. V letech 1914 až 1957 byl kurátorem kláštera otec Fabian Botnarescu [3] .
Sekularizováno v roce 1863 . V letech 1863 až 1923 se ve zdech kláštera nacházela vojenská věznice. Klášterní budovy v první polovině 20. století postupně chátraly a v roce 1940 je postihlo ničivé zemětřesení . V roce 1944 došlo k dalšímu zničení způsobenému boji . Zbytek budov sloužil jako bydlení. Restaurování probíhalo v letech 1961 až 1971, ale 4. března 1977 udeřilo znovu zemětřesení , které vyžadovalo nové opravy. V období komunismu byl klášterní kostel funkčním farním kostelem. Po roce 1990 , s požehnáním metropolity Moldavska a Bukoviny Daniela , byl klášter obnoven jako ženský [3] .
Pravoslavné kláštery Ugrovlašské a Moldavské metropole s církevně slovanskou liturgií | ||
---|---|---|
Cargrad Tarnov → Knižní škola Tarnovo → Církevní slovanština ( bohoslužebný jazyk ) → Metropole Ugrovlaska → Metropole Moldavska | ||
14. století | ||
15. století | ||
16. století |
| |
17. století |
| |
Vysvětlení | Od Florentské unie až do počátku 16. století byly tyto dvě metropolitní diecéze arcidiecéze Ohridské . Od roku 1683 začal latinský průnik a vliv v metropolích z Transylvánie . Od roku 1761 začala Marie Terezie vojenskými prostředky nastolovat církevní jednotu a pevnost, což vedlo ke vzniku sedmihradské školy pro církevní sjednocení v blízkosti rumunské řeckokatolické církve . |