| Klášter | |
| Mileševský klášter | |
|---|---|
| Srb. Manastir Milesheva | |
| 43°22′18″ severní šířky sh. 19°42′34″ palců. e. | |
| Země | Srbsko |
| Umístění | Priepole |
| zpověď | Srbská pravoslavná církev |
| Diecéze | Mileševská diecéze |
| Zakladatel | Štefan Vladislav |
| Datum založení | 1218-1219 let |
| Postavení | aktivní klášter |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Klášter Mileshev ( srb. Manastir Milesheva ) je srbský pravoslavný klášter na řece Mileshevets nedaleko Priepoli , založený knížetem Stefanem Vladislavem v letech 1218-1219. Soubor fresek kostela Nanebevstoupení Páně v Milesheva je jedním z mistrovských děl srbského umění středověku.
Klášter byl založen v letech 1218-1219 knížetem Stefanem Vladislavem (pozdějším králem Srbska). V roce 1236 sem přivezl ostatky svého strýce svatého Sávy z Veliko Tarnova v Bulharsku, kde zemřel.
V roce 1377 byl v klášterním kostele korunován bosenský bán Tvrtko I. na krále Srbska a Bosny . Zde byl Stefan Vuksic Kosacha povýšen na titul vévody svatého Sávy (v důsledku čehož byla území, kterým vládl, pojmenována Hercegovina ). V 15. století se zde nacházela katedrála metropolity Bosny a Hercegoviny . V roce 1459 Turci klášter vypálili, ale klášter byl brzy obnoven.
V 16. století měla klášter tiskárnu, která tiskla církevní knihy. V polovině 16. století, v době patriarchátu Makaria , byl klášter důkladně zrekonstruován. Na konci téhož století klášter navštívili poutníci z Ruska, kteří s sebou přivezli dary od Ivana Hrozného a valašských a moldavských panovníků. V roce 1594 Turci odvezli z kláštera ostatky sv. Sávy a poté je veřejně spálili na vrchu Vračar v Bělehradě .
V roce 1863 byla provedena nová obnova kláštera.
Kostel Nanebevstoupení Krista v Milesheva patří k architektonickému typu školy Rasha a je jednolodní stavbou jednoduchých geometrických tvarů s trojdílnou apsidou. [1] Kostel měl kdysi mramorový portál se sochařskou výzdobou (dochoval se jeden lev).
Klášter je známý svými unikátními freskami. Nástěnné malby v naos kostela mají zlaté pozadí lemované čtverečky, což napodobuje dojem mozaiky. Pod touto freskou na jižní stěně je vyobrazen model kostela v rukou Vladislava, kostelníka, kterého Matka Boží přivádí ke Kristu . V narthexu a oltáři jsou na modrém pozadí vyobrazeni biskupové, svatí válečníci, mučedníci a mniši . Apsida znázorňovala Matku Boží (freska se ztratila) a Klanění svatých otců (fragmenty), Nanebevstoupení v kupoli a vzácný výjev „Kristus žehná apoštolům před svým Nanebevstoupením“ na východní stěně. Prostoru dominují obrazy Velkých svátků. Kompozice Ženy nesoucí myrhu zahrnuje detail Bílého anděla , jedno z největších mistrovských děl srbského a pravoslavného umění, vytvořené v letech 1222-1228 [2] .
Na severní stěně předsíně chrámu jsou vyobrazeni představitelé dynastie Nemanjiců : Stefan Nemanja (jako mnich Simeon), svatý Sáva Srbský (jako arcibiskup), Stefan I. Korunovaný a jeho synové Radoslav a Vladislav . Naproti Nemanjićům stojí svatí Konstantin a Helena a neznámý byzantský císař (možná Jan III. Vatatzes ), naproti němu opat Milesheva. Světští vládci se obracejí s modlitbou nataženýma rukama k Savvovi a Simeonovi Nemanovi, kteří jim žehnají a svěřují je zjevně Kristu (Jeho obraz je ztracen).
V roce 1236 přistavěl Vladislav ke chrámu vnější předsíň s bočními kaplemi, kam uložil tělo sv. Sávy přenesené z Tarnova. V této době byla provedena obrovská skladba Posledního soudu na text svatého Efraima Syrského .
Hlavním rysem Mileševových malebných obrazů je jejich vnitřní soustředěnost, zduchovněný, lyrický začátek. Mileševovy fresky se vyznačují jemnou a jemnou krásou, barevnost je postavena na světlých barvách. Tyto rysy korelují Mileševovy obrazy s uměním palaiologické renesance nejen chronologicky, ale i stylově .