| Klášter | |
| Klášter Novo-Khopovo | |
|---|---|
| Manastir Novo Hopovo | |
| 45°07′42″ s. sh. 19°50′47″ východní délky. e. | |
| Země | Srbsko |
| Umístění | Hora Fruška |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Sremská diecéze (ortodoxní) |
| Zakladatel | Brankovici |
| Datum založení | v letech 1496-1502 |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Klášter Novo-Khopovo ( srbsky Manastir Novo Hopovo , také jen Klášter Hopovo ) je ženský klášter sremské diecéze Srbské pravoslavné církve , jeden z Frushskogorských klášterů . Nachází se na jižním svahu hory Frushskaya , poblíž Irigy . Věnováno svatému Mikuláši .
Klášter byl založen ve 2. polovině 15. století nebo na počátku 16. století jako klášter. Kdo byl jeho zakladatelem, není známo. Mohl to být Stefan Branković († 1476). Jiná verze vychází ze života sv. Angeliny , která zakladatele kláštera nazývala Jiřím Brankovičem a vznik kláštera připisovala let 1496-1502. V literatuře převládá druhý pohled [1] . Ze zápisu v Khopovskaya Menaia vyplývá, že klášter existoval již v roce 1541 a tehdy měl kostel s oltářní místností bohatě zdobenou freskami . Další zmínka o Hopově se vztahuje k popisu přenesení ostatků svatého Theodora Tirona v roce 1555 [1] .
V roce 1576 byl na území kláštera založen nový kostel ve jménu sv. Mikuláše, který nahradil ten předchozí. Při jeho stavbě pracovali Lacko a Mark Yovshichi. Je známo, že o dva roky později v klášteře fungovala škola [1] .
V roce 1608 byly dokončeny práce na freskách na kůru a lodi klášterního kostela; jejich autoři jsou neznámí, pravděpodobně to byli athonitští mniši. Všechny kompozice fresek jsou zapůjčeny z klášterů Athos , například scéna bití nemluvňat je přesnou kopií fresky z katolíka Velké lávry [1] .
Mniši z kláštera Hopovo cestovali do Ruska při mnoha příležitostech , aby prosili ruské cary o finanční pomoc. V roce 1641 obdrželi listinu, která jim umožňovala přicházet po hmotné podpoře každých 7-8 let. Z listiny vyplývá, že v klášteře bylo tehdy asi 60 mnichů [1] .
V polovině 17. století vznikl další soubor fresek - ve vestibulu chrámu. Její autoři zůstávají neznámí (ačkoli podobnosti mezi freskami v Hopově a výzdobou kláštera Piva v Černé Hoře jsou patrné ). Výtvarná úroveň malby je hodnocena ještě výše než u lodi a kněžiště. Vědci se domnívají, že kompozice byly původně zlaté barvy, ale tento dekorativní prvek se časem ztratil nebo byl ukraden [1] .
Bratři utrpěli vážné ztráty ve válkách s Osmanskou říší v letech 1684 a 1688, v důsledku čehož mniši společně s ostatky sv. Theodora Tyrona uprchli nejprve do Shabacu a odtud do kláštera Radovashnitsa . Komunitu tehdy tvořilo více než 100 lidí. Rok po nuceném útěku začali mniši klášter částečně obnovovat a v letech 1693-1695 dokončit jeho obnovu.
Klášter disponoval značným množstvím pozemků a čtyřmi mlýny, díky nimž mohli mniši v 18. století začít rozšiřovat klášterní areál, budovat nový refektář , dům pro poutníky a přístavbu pro mnichy. V inventáři z roku 1771 je býčí klášter obehnán čtyřbokou zdí tvořenou čtyřmi obytnými budovami obývanými bratry kláštera. V 18. století byla postavena klášterní zvonice s kaplí , ve které působil učitel Wencl Nowak z Petrovaradinu a poté Fazel Nikolaus.
Ikonostas v hlavním klášterním kostele vznikl v letech 1754-1770. Jedná se o barokní stavbu podle návrhu Pavla a Antona Raznerových s ikonami Theodora Krachuna. Většina původních obrázků, které byly v ikonostasu, nepřežila druhou světovou válku – z 61 ikon jich zůstalo 19.
Klášter byl pravděpodobně opuštěn během první světové války .
V roce 1920 se na pozvání patriarchy Demetria ze Srbska řeholnice z Lesninského kláštera přestěhovaly do kláštera Hopovo z Besarábie v čele s abatyší Jekatěrinou (Efimovskou) a Ninou (Kosakovskou) , čímž v Srbsku oživily ženské mnišství, jehož tradice byly ztracena za turecké nadvlády [2] .
V Hopově se sestry snažily zachovat své tradice, což se podařilo jen částečně. Přes veškerou snahu matek Jekatěriny a Niny se nepodařilo obnovit ekonomickou působnost Lesné v nových podmínkách. Ruští a srbští patroni pomohli sestrám překonat ekonomické potíže. Hlavním patronem kláštera ze srbské strany byl král Alexandr I , který klášter navštívil v roce 1923 [3] .
V Srbsku lesní ženy nedokázaly udržet své tradice široké dobročinnosti, nemohly poskytnout materiální a lékařskou pomoc, ale dokázaly ze svého kláštera udělat centrum duchovního a kulturního života ruské emigrace. V Hopově sestry zachovaly tradici dobročinnosti a pravoslavné výchovy sirotků, kterou zavedla abatyše Kateřina v prvních dnech existence kláštera v roce 1884. Právě v cizině se tato tradice stala obzvláště důležitou - v Hopovském sirotčinci žily ruské děti, které ztratily rodiče nebo byly vydány napospas osudu. Za 20 let existence bylo v dětském domově vychováno více než 500 dětí [3] .
V září 1925 se v Khopově konal třetí sjezd Ruského křesťanského studentského hnutí a v klášteře se sešla asi stovka jeho účastníků z různých zemí Evropy [3] .
V tomto starobylém klášteře našlo místo svého odpočinku mnoho ruských jeptišek, sester lesninského kláštera včetně abatyše Kateřiny i ruských uprchlíků včetně ruských vojáků [2] .
Za 2. světové války byla odstřelena zvonice a některé prostory kláštera, zničen ikonostas a většina fresek.
V roce 1984 získal archimandrite Dosifey (Milkov) z kláštera Grgeteg , dlouholetý obdivovatel abatyše Kateřiny, povolení k restaurování náhrobku na jejím hrobě, ale Khopovský klášter byl od žhářství opuštěný a trvalo dlouho, než hledat matčin hrob. Při hledání pomáhala abatyše Khopovského kláštera, abatyše Maria, která zde byla v letech 1923-1925 novickou , a místní obyvatelé, kteří klášter znali ještě před zříceninou. Hrob byl nalezen. V roce 1985 arcibiskup Ženevy a západní Evropy Anthony (Bartoshevich) navštívil Khopovo, kam v dětství často navštěvoval a kde jsou pohřbeny jeho matka a sestra, a na vlastní náklady instaloval mramorový náhrobek nad hrobem abatyše Kateřiny [3] .
| Kláštery Fruška Gora | ||
|---|---|---|