Most | |
---|---|
Tiltas | |
Žánr | drama |
Výrobce | Boris Schreiber |
scénárista _ |
Jonáš Dovydaitis |
Operátor | Nikolaj Vasiljev |
Skladatel | Eduardas Balsis |
Filmová společnost | Litevské filmové studio |
Doba trvání | 88 min. |
Země | SSSR |
Rok | 1956 |
IMDb | ID 10438510 |
Most je sovětský celovečerní film z roku 1956. Jeden z prvních celovečerních filmů Litevského filmového studia a první inscenovaný podle původního litevského scénáře. [1] [2]
Sovětská Litva , 1941 Mladý inženýr Algirdas Araminas dokončuje stavbu nového mostu, je zapálený do své práce a pyšný na svůj první velký profesionální úspěch. Jenže začíná válka a právě v den, kdy mělo dojít k otevření mostu, byl most zničen německými bombami. Lotyšsko je okupováno fašisty . Mladší bratr hrdiny Romualdase, chápající vlastenectví po svém, jde sloužit nacistům . Algirdas se pohádá se svým bratrem, ale považuje odpor za zbytečný, upadne do deprese, potopí se a začne pít. Když však Němci začali most obnovovat, souhlasí s prací. Ale také vyhodí most do povětří, protože si uvědomí, že na jeho duchovním dítěti nacisté ukradnou jeho krajany do Německa . Algirdas, který byl odsouzen k smrti, je zachráněn partyzány a jde s nimi do oddílu bojovat proti nacistům.
V epizodách Arnas Rosenas , Petras Zulonas , Antanas Zekas a další.
Film byl dabován do ruštiny Filmovým studiem. M. Gorkij .
Role byly duplikovány: Arkady Tolbuzin , Viktor Leshchinsky, Claudia Kozlenkova , Sergey Kurilov , Stepan Bubnov , Alena Egorova Zoya Tolbuzina .
V tomto filmu se poprvé dotklo téma ideologického rozchodu dvou blízkých lidí, dvou bratrů, kteří se ocitli na opačných stranách historické barikády, velmi důležité téma pro litevskou kinematografii, téma člověka překonávání bolestných rozporů v těžké době pro svou vlast.
- filmový kritik L.F. Zakrževskaja [3]Časopis „ Iskusstvo kino “, konstatující dobrou hru herce V. Bratkauskase, který „hraje roli upřímně a přesvědčivě“, ohodnotil scénář jako slabý: cesta hrdiny ve filmu je znázorněna ilustrativně, s epizodami, i když jasně ilustrujícími ten či onen psychologický stav hrdiny, ale bez psychologických přechodů, jimiž by bylo možné vysledovat a pochopit, jak došlo k obratu v jeho postavě - velké dramatické možnosti, které jsou hrdinově příběhu vlastní, nedostaly v obraze živé ztělesnění .
Film vytvořený s nejlepšími úmysly poskytuje „odlehčenou“ verzi příběhu. Zdá se, že se autoři filmu vyhýbají dotýkání se strašlivých stránek války a okupace. Smrt, tato nerozlučná a hrozná společnice války a fašismu, jako by hrdiny obcházela, zdá se, že je všechny namluvil laskavý čaroděj-autor. Kulky létají kolem nich a zasahují pouze nepřátele. Kdyby se dalo vítězství vyhrát bez obětí a krve! V jedné z epizod filmu jde Algirdas, který se již stal partyzánem, se skupinou kamarádů na operaci a uklidňuje Gedre: „Nic se nám nestane. Pokud nemáme hlad." Už dávno se ví, že v každém vtipu je něco pravdy. V pikantním vtipu jde nejen o „podíl na pravdě“, ale plně se (byť nechtěně) odhaluje autorovo pojetí událostí. A vážně nevěříme ani tomu, že hrdinové mohou dostat hlad.
— The Art of Cinema, 1958 [4]Přímočarost a útržkovitost scénáře zaznamenali i další kritici. [jeden]
Předvečer války a okupace jsou jen aktivním akčním pozadím, odhalujícím nejen sociální rozpory, ale i morální střet dvou bratrů, kteří se ocitli na opačných stranách barikád. S filmem „Most“ se na plátně objevil litevský intelektuál, před nímž otázka ideologického sebeurčení vyvstala ještě akutněji: s kým jít? Scenárista J. Dovydaitis a režisér B. Schreiber ve filmu zkoumají téma vlastenectví jako morální kategorie, snaží se odsoudit nemorální podstatu národního šovinismu…. V litevské kinematografii poprvé zaznělo téma bratrovražedného nepřátelství, které se pak s tak krutou pravdivostí odhalovalo ve filmech V. Žalakyavičiuse a R. Vabalase v 60. letech. „Most“ přitom hřeší přímostí postav a zjednodušením konfliktů, obdivuje vnější, etnografické znaky národní barvy.
- Kino sovětské Litvy, 1980 [5]