Tabatabaei, Muhammad Hussein

" Alammad Hussein Tabatabaei (persky محمد حسین طباطبایی), také známý jako Allame Tabatabaei  ( 1903  - 15. listopadu 1981 ), je íránský iránský ajatolláh , komentář ke čtrnácté generaci shizana , Shiaos of the čtrnácti , Zvláštní titul „Allame“ Tabatabai byl udělen za jeho hluboké vzdělání.

Životopis

Ajatolláh seyyid Muhammad Hussein Tabatabai se narodil v Tabrízu v roce 1903 (1321 lunární AH nebo 1282 sluneční AH) do rodiny šíitských teologů, potomků islámského proroka Mohameda .

Tabatabai získal základní islámské vzdělání ve svém rodném městě, kde získal základní znalosti v oblasti arabského jazyka a islámských teologických disciplín . Ve věku asi 20 let odešel Tabatabai do šíitského svatého města an-Najaf , aby pokračoval ve studiu ve slavném domě Najaf . V al-Najaf studoval Tabatabaei islámské právo ( fiqh ) a základy šíitské jurisprudence ( usul al-fiqh ) od tak zavedených šíitských teologů té doby jako Mirza Muhammad Husayn Naini a Sheikh Muhammad Husayn Isfahani .

Kromě studia tradičního souboru islámských disciplín vyučovaných v hauz, Tabatabai také pochopil základy teoretické a praktické irfan  -islámské gnóze . Jeho mentorem na této cestě byl velký gnostik Mirza al-Qadi.

Po ukončení studia na al-Najafu v roce 1935 se ajatolláh Tabatabaei vrátil do rodného Tabrízu a několik let tam vyučoval islámské vědy malou skupinu svých studentů. Jeho sláva se však rychle rozšířila po celém Íránu .

V roce 1945, v souvislosti s událostmi druhé světové války, se ajatolláh Tabatabai přestěhoval z Tabrízu do svatého města Qom , které je největším centrem šíitského vědění na světě. V Qomu Tabatabaei začal vyučovat tafsir - komentáře ke Koránu, stejně jako tradiční islámskou filozofii a irfan. Zejména zásluhou Allameh Tabatabai je zavedení kurzu výuky filozofického systému Mulla Sadra do osnov Qom Hausa . V průběhu své pedagogické činnosti ajatolláh Tabatabaei často navštěvoval Teherán . Měl tam zejména řadu studentů, které učil v rámci moderního, nikoli tradičního vzdělávacího systému.

V posledních letech svého života zahájil Allameh Tabatabaei řadu výzkumných a studijních sezení s Henri Corbinem a Seyyidem Hosseinem Nasrem , během kterých diskutovali o klasických textech o irfan a gnózi. Seyyed Hossein Nasr nazval tyto studie srovnávací gnózí, protože během každého z těchto sezení účastníci studovali posvátné texty jednoho z hlavních světových náboženství, přičemž zvláštní pozornost věnovali spisům s mystickým a gnostickým obsahem. Takže „ Tao Te Ching “, „ Upanišady “ a „ Apokalypsa “ od Jana Evangelisty byly v zóně úvahy a tyto texty byly srovnávány se súfijskými a obecně islámskými gnostickými doktrínami.

Role v dějinách islámského myšlení

Předmětem zvláštního badatelského zájmu Allameha Tabatabaie byl marxismus , komunismus a dialektický materialismus , které kritizoval z hlediska tradiční islámské filozofie. Zejména ajatolláh Tabatabaei věnoval tomuto tématu jedno ze svých hlavních děl – „Usul-e falsafa va ravish-e realismus“ („Základy filozofie a metoda realismu“), ve kterém hájil realismus na rozdíl od dialektických systémů.

Tabatabaei je také autorem obsáhlého komentáře k Asfar al-arba'a,  nejvýznamnějšímu dílu Mully Sadra. Dalšími důležitými díly ajatolláha Tabatabaei o islámské filozofii a irfanu jsou Bidayat al-Hikma (Počátek moudrosti) a Nihayat al-Hikma (Konec moudrosti).

Na druhou stranu, ajatolláh Tabatabaei napsal řadu cenných děl o šíismu, jako je dvacetisvazkový tafsir „Al-Mizan“ a dvoudílná „Šíitská antologie“, která obsahuje podrobné informace o historii šíismu , hadísy proroka Mohameda a šíitských imámů o tawhid - islámském monoteismu, stejně jako modlitby šíitských imámů a dopis imáma Alího ibn Abú Táliba Maliku Aštarovi , který byl původně součástí sbírky jeho kázání, dopisů a aforismů “ Nahj al-balaga “ - toto poselství obsahuje pokyn pro vládce, jak je třeba dodržovat spravedlnost ve vztahu k lidem a poddaným.

Allameh Tabatabaei měl významný dopad jak na tradiční teologické kruhy hawza , tak na sekulární prostředí v Íránu. Usiloval o vytvoření nové intelektuální elity z řad představitelů vzdělaných vrstev íránské společnosti, které se snažil seznámit s islámskou filozofií a intelektuální tradicí, kterou srovnával s nejvlivnějšími proudy světového myšlení 20. století. Tuto cestu následovali někteří jeho studenti z teologických kruhů - jako Seyid Jalaladdin Ashtiani z univerzity v Mashhadu a Murtaza Mutahhari z univerzity v Teheránu .

Díla publikovaná v ruštině

• Tabatabai Allameh. Tajemství islámského monoteismu. - Istok, 2010. - 144 s. - ISBN 978-5-8493-0114-3 .

Poznámky

1. ↑ ʿAllāma Sayyid Muḥammad Ḥusayn Ṭabāṭabāʾī // AlKindi (online katalog Dominikánského institutu orientálních studií)
2. ↑ Allameh Tabatabai // CONOR.BG

Odkazy

• Mohammad Yazdi. Biografie pozdního ajatulláha Sayyida Muhammada Husayn Tabatabai.

Slovníky a encyklopedie	TDV Islam Ansiklopedisi
V bibliografických katalozích BNF : 12186439v CONOR : 205680483 GND : 119158663 ISNI : 0000 0001 1579 6310 J9U : 987007300318605171 LCCN : n81126909 NTA : 069803277 NUKAT : n94002693 SUDOC : 030453062 VIAF : 106665732 Světová kočka VIAF : 106665732