Mutsuraev, Timur Khamzatovič

Timur Mutsuraev
čečenský Mutsuriin Khamzatan kanant Timur
Celé jméno Timur Khamzatovič Mutsuraev
Datum narození 25. července 1976 (ve věku 46 let)( 1976-07-25 )
Místo narození Groznyj , Čečensko-Ingušská ASSR , Ruská SFSR , SSSR
Země  SSSR →Ichkeria→ Rusko  
Profese Básník , bard , karateka , vojevůdce
Roky činnosti 1991-2008
Nástroje akustická kytara ,
Žánry Autorská píseň
Přezdívky Timur, Temirbulat

Timur Khamzatovič Mutsuraev ( Čečen . Mutsuriin Khamzatan kӏant Timur ; narozen 25. července 1976, Groznyj , SSSR ) je čečenský básník ; zpěvák a skladatel , účastník první (1994-1996) a druhé rusko-čečenské války (1999-2007) na straně ozbrojených sil CRI . V roce 2000 - velitel ozbrojených sil Ichkeria, náčelník štábu Ruslana Gelaeva . Jeho písně se věnují především boji za svobodu Čečenska, dále dvěma čečenským válkám a islámskému náboženství , i když téma lásky k vlasti zaujímá v jeho tvorbě přední místo . Některé jeho písně jsou na území Ruské federace zakázány .

V roce 2007 Mutsuraev kritizoval Umarovovo zrušení CRI a vyhlášení Kavkazského emirátu a také oznámil složení zbraní před proruskými úřady Čečenské republiky pod zárukou Ramzana Kadyrova , že nebude odsouzen. .

Životopis

Timur Mutsuraev se narodil 25. července 1976 v Grozném . Absolvent střední školy č. 30. Sportu se věnuje od dětství. V roce 1991 se stal mistrem Čečensko-Ingušské ASSR v karate [1] .

Od konce roku 1994 se účastnil první čečenské války , bojoval jako součást jednotek centrální fronty CRI [2] [3] . Po skončení útoku na Groznyj se připojil k oddílu Ruslana Gelaeva . Byl vážně zraněn ve vesnici Serzhen-Yurt , věřilo se, že zemřel [4] [5] .

V roce 2000 Mutsuraev opustil republiku. Podle jednoho zdroje odešel do Ázerbájdžánu a do roku 2008 žil v Baku [3] ; podle jiných zdrojů odešel do Turecka [2] . V období 2000 až 2008 několikrát navštívil Ukrajinu [2] .

V květnu až červnu 2008 Mutsuraev pořídil dvě zvukové nahrávky v čečenském jazyce [3] , ve kterých oslovil „lid Khamzatu“ (s odkazem na Ruslana „Khamzata“ Gelaeva ), uvedl, že se setkal s Ramzanem Kadyrovem [4]. , a vyzval k ukončení bratrovražedné války mezi Čečenci. Poté na něj pršelo obvinění ze zrady, ale zároveň se na jeho podporu objevila na internetu „Výzva Rady Amirovů Jamaata Gelayeva Khamzata“ [3] . Od té doby žije v Čečensku, ale hudbě se již nevěnuje [2] . Pracuje ve vesnici Starye Atagi jako vedoucí Domu kultury.

Kreativita

Dílo Timura Mutsuraeva našlo svou popularitu jak v Čečensku, tak v zahraničí. Hlavním faktorem pro široké šíření písní o islámu, džihádu, Čečensku a přátelích s jednoduchými kytarovými motivy byl ruský jazyk performance [4] . V Čečensku si jeho dílo oblíbili jak čečenští separatisté, tak ruští vojáci [2] . Některé písně, později v Rusku uznané jako extremistické, se staly jakousi „hymnou“ separatistického a wahhábistického hnutí v Čečensku [6] , což se promítlo mimo jiné i do beletrie o čečenském konfliktu [7] .

Timur Mutsuraev věnoval své písně široké škále témat, především náboženských a historických [2] [6] , včetně historie Čečenska a jeho identity [4] [6] . Významné místo v jeho tvorbě zaujímalo téma lásky - láska k ženě a láska k vlasti. Nejznámější však byly písně na básně Aslana Yaricheva, které v jeho tvorbě zaujímají ústřední místo [8] .

Podle samotného Timura měla na jeho tvorbu největší vliv rocková hudba 90. let, zejména Metallica , Nirvana [2] .

"Vítejte v pekle" (1995)

Mutsuraevovo debutové album, natočené v roce 1995, když mu bylo 19 let. Název alba a stejnojmenná píseň z něj je odkazem na nejoblíbenější nápis , který Čečenci zanechali ruským vojákům na hradbách v Grozném během prvního útoku na město , který začal 31. prosince 1994 [2 ] .

"Gelaevsky speciální síly" (1996)

Mutsuraevovo druhé album. Napsáno během jeho služby v praporu "Borz" Ruslan Gelaev . Oproti předchozímu albu obsahuje toto album více skladeb, řada z nich je věnována padlým ve válce. Píseň „Serzhen-Yurt“ je věnována zesnulému příteli Aslanu Yahyaevovi, se kterým se od konce 80. let profesionálně věnují karate a v roce 1994 se rozhodli zapojit do bojových akcí. Navzdory skutečnosti, že píseň byla vydána na druhém albu Mutsuraeva, podle jeho doznání právě z této písně začala jeho hudební kariéra [2] .

"Ruský voják (mami, vezmi mě pryč z Čečenska)" (1997)

Píseň „Russian Soldier (Mama, Take Me From Chechnya)“ byla údajně napsána pod dojmem neodeslaného dopisu nalezeného na mrtvém ruském vojákovi. Píseň byla velmi populární mezi ruskou armádou. Federální velení se pokusilo uvalit zákaz šíření Mutsurajevových písní, což však nemělo velký úspěch vzhledem k velké oblibě těchto písní [2] .

Jerusalem (1998)

Album a jeho titulní skladba jsou považovány za nejslavnější z Mutsuraevových děl [2] [8] . Album je věnováno válce ve Svaté zemi , životu, lásce a protiizraelským tématům. Píseň "Jeruzalém" zněla na začátku filmu " Válka " od Alexeje Balabanova . Provedl to Mutsuraev, ale znělo to ve zrychleném režimu (oproti originálu) a neznělo úplně. Publicista Avraam Shmulevich považuje píseň za „nehanebně protiizraelskou“, cituje úryvky z rozhovoru s Mutsurajevem, kde zpěvák zdůrazňuje potřebu „dobýt“ Jeruzalém [8] . Píseň je na seznamu extremistických materiálů a i přes bezplatné šíření filmu „Válka“ lze samotnou distribuci písně v Rusku považovat za „hromadné šíření extremistických materiálů“, což je správní delikt [2] . Téma Jeruzaléma se nachází v dalších písních Mutsuraeva [9] [10] .

"Insha'Allah, zahrady na nás čekají" (2001)

Název alba obsahuje rituální modlitební zvolání používané v muslimských zemích jako znamení muslimovy pokory před vůlí Alláha.

Píseň „Our Sisters“ je věnována 17leté Khavě Baraevě , která se odpálila v náklaďáku s výbušninami poblíž ruského kontrolního stanoviště [11] .

Zákaz písní v Rusku

Případ o uznání Mutsurajevových písní jako extremistických byl přijat Městským soudem v Jurginském v Kemerovské oblasti v prosinci 2008, ale rozhodnutí o zákazu 20 písní padlo až 14. dubna 2010 [12] . Kolik písní bylo u soudu zvažováno, se původně neví, ale podle analytického centra Sova se státní zastupitelství pokusilo zakázat asi 100 písní. Většina Mutsuraevových písní je stále k dispozici k poslechu, ale umístění písní zařazených na Federální seznam extremistických materiálů je stíháno. Například dne 25. ledna 2013 soudce smírčího okrsku č. 37 Malojaroslaveckého okresu regionu Kaluga přivedl k administrativní odpovědnosti a pokutoval obyvatele Malojaroslaveckého okresu, který na své stránce VKontakte zveřejnil píseň „Čečenci“. [13] .

Ve větší míře se zákaz týká písní na básně Aslana Yaricheva [6] [8] . Jiné písně Mutsuraeva však nevyvolávají nároky ruských úřadů a jiní umělci je dokonce veřejně hrají [2] [3] .

Dne 28. prosince 2020 byly na základě rozhodnutí Sovětského okresního soudu v Brjansku ze dne 7. září 2020 na Seznam extremistických materiálů na území republiky přidány skladby „Gelaevsky speciální jednotky“ a „Šamil vede oddíl“. Ruská federace pod čísly 5141 a 5142 [14] .

Diskografie

1995 -Vítej v pekle
  1. Vítej v pekle
  2. krvavý horizont
  3. Léta letí
  4. mírových sil
  5. Jsem Čečenec
  6. Hrozné, držel jsi nepřítele
  7. Země mých otců
  8. Noční touha
  9. Moje město
  10. Pervomaiskoye
  11. Čečenské speciální jednotky
  12. Čečensko - sten zesnulých synů
  13. Co říkají hory
1996 -Gelaevského speciální jednotky
  1. Alláhu Akbar
  2. Gelaevského speciální jednotky
  3. Oheň hoří
  4. Město žije
  5. Važte si svých přátel
  6. Jmenujete se Groznyj
  7. Král a pastýř
  8. Krev pro lásku, nebo čarodějnice matka
  9. Je mi špatně, jsem unavený
  10. Opoziční
  11. Věnování Aslanu Yahyaevovi
  12. Věnování Magomedu Khachukaevovi
  13. Serzhen-Jurt
  14. Osud nekazí
  15. Cena svobody
  16. Pervomaiskoye
1996 -Čečensko v plamenech
  1. Čečensko v plamenech
  2. Samashki
  3. Čečenci
  4. Vrátíme se, Grozny
  5. Šamil vede oddělení
1997 -Ráj ve stínu šavlí
  1. Za vlast, za víru, za svobodu
  2. Daimohk
  3. Baysangur
  4. Ráj ve stínu šavlí
  5. Válka
  6. Johar
  7. Svatí válečníci Čečenska
  8. Vstávej, Čečensko!
  9. Avarská vesnice
  10. Město smrti
  11. Gasotech Khelkhina Kenti
  12. Slzy smutku
1998 -Jeruzalém
  1. Hymnus
  2. Den pomsty
  3. Gunib
  4. Šalamoun
  5. Život je jen jedna cesta
  6. marnost života
  7. Není cesty zpět
  8. Vítr
  9. Nezměrné vzdálenosti
  10. Jeruzalém
  11. já odejdu
  12. islámská umma
  13. Svíčky zhasly
  14. Nikdy neztrácejte odvahu
1998 -Jste muslim (monoteismus)
  1. Noc
  2. Duše půjde do krku
  3. Jednobožství
  4. Konec války
  5. Armáda svobody
  6. Nevolejte
  7. Ó udělovateli milosrdenství
  8. Oh, Rus, zapomeň na minulou slávu
  9. Korán - Písmo svaté
  10. mléčná dráha
  11. Ahoj
  12. syn adama
  13. Hymna (v noci, kdy se narodili vlci)
1999 -Velký džihád
  1. Jsme Nakhové Noemova lidu
  2. Život pominul
  3. Můj Groznyj
  4. Ahoj shahide
  5. Velký džihád
  6. hadís proroka
  7. Nad horami se zvedá mlha
  8. znělka
  9. Svět se chvěje
  10. Sheikh Mansour
2000 -Dvanáct tisíc mudžahedínů
  1. Prorok Musa (hadís)
  2. 12 tisíc mudžahedínů
  3. Svatý džihád (povstaň muslim)
  4. Alláh, svoboda a džihád
  5. Korán - Písmo svaté
  6. Vězte, že zahrady Eden budou věčné
2001 -Inshallah, zahrady na nás čekají
  1. Naše sestry
  2. Modlitba mudžahedínů
  3. Čečenské Kartágo
  4. Stalin
  5. islámská umma
  6. Islámská Reconquista
  7. Inshallah, zahrady na nás čekají
  8. Prodáno Wings of Jihad
  9. Galerie paměti - Mučedníci na soudný den
Skladby, které nejsou součástí alb
  1. 19
  2. Bamut
  3. Hrozné, počkej
  4. zemi otců
  5. Kavkaz, moje vlast
  6. Ohnivé noci (ahoj noc)
  7. Odešli (shaheeds)

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Smirnov A. G. Timur Mutsuraev, životopis . Získáno 18. února 2016. Archivováno z originálu 31. července 2012.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Kazinnik M. Vítejte v pekle. K 20. výročí prvního Čečenska. Michail Kazinik - o hlavních písních Timura Mutsuraeva . Meduza . Datum přístupu: 12. února 2016. Archivováno z originálu 5. září 2015.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Timur Mutsuraev: Volá zpěvák džihádu po míru? . REGNUM (29. června 2008). Archivováno z originálu 9. ledna 2013.
  4. ↑ 1 2 3 4 Suchov I. Alláh, svoboda a džihád: na koho spoléhá Rusko v Čečensku?  // Čas zpráv . - 2008. - 30. června ( č. 114 ). Archivováno z originálu 18. dubna 2013.
  5. ↑ Shcherbakova, Shvedov, 2004 , str. 34.
  6. ↑ 1 2 3 4 Dobaev, 2006 , str. 86-88.
  7. ↑ Fedotov, 2010 , s. 40.
  8. ↑ 1 2 3 4 Shmulevich A. Generace, která se rozhodla pro džihád, proti generaci, která si vybrala Pepsi  // Vesti . - 2005. - 31. března. Archivováno z originálu 9. července 2012.
  9. ↑ Jsou v Rusku možné „vícebarevné revoluce“? . evrazia.org (4. února 2006). Archivováno z originálu 31. července 2012.
  10. ↑ Lyusy A. Kavkazská skála. Rusky mluvící separatistická múza na pozadí Posledního podzimu . apn.ru (26. září 2008). Archivováno z originálu 20. července 2012.
  11. ↑ Rechkalov, 2005 , str. 186.
  12. ↑ Kemerovský soud zakázal písně Timura Mutsuraeva . Centrum pro informace a analýzu SOVA. Staženo 1. února 2020. Archivováno z originálu 1. února 2020.
  13. ↑ Federální seznam extremistických materiálů, hledejte: "Mutsuraev" . Webové stránky Ministerstva spravedlnosti Ruské federace . Získáno 18. července 2022. Archivováno z originálu dne 7. září 2019.
  14. ↑ Extremistické materiály . Webové stránky Ministerstva spravedlnosti Ruské federace . Získáno 6. března 2021. Archivováno z originálu dne 25. ledna 2021.

Literatura

  • Dobaev IP síťové strategie Západu na jihu Ruska. — Rostov n/a. : SKNTsVSH , 2006. - 168 s. - ISBN 5-87872-141-4 .
  • Rechkalov V. Neexistují žádní žijící sebevražední atentátníci: Čečenská kinshka . - Čas, 2005. - 282 s. - ISBN 978-5-969-10046-6 .
  • Fedotov S. V. Děti z Beslanu: září 2004 . - Aurainfo, 2010. - 477 s.
  • Shcherbakova I. L., Shvedov G. Být Čečencem: mír a válka očima školáků . - Památník, 2004. - 222 s. — ISBN 978-5-983-79021-6 .
  • Afanasiev, Alexandr. Území temnoty . - 9 s
  Přejděte na položku Wikidata  Foto, video a zvuk
Tematické stránky
V bibliografických katalozích