| Petr Mjasoedov | |
|---|---|
| Datum narození | 1867 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 27. září 1913 |
| Místo smrti | ruské impérium |
| Země | |
| Žánr | historická malba , žánrová malba |
| Studie | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Pjotr Evgenievich Myasoedov ( 1867 - 27. září 1913 ) - ruský historický a náboženský malíř - žánrový malíř , učitel. Student I. E. Repina . Autor obrazu "Upálení arcikněze Avvakuma" (1897), fresek v kostele sv. Alexandra Něvského a dalších.
Narozen v roce 1867. Základní umělecké vzdělání získal na Moskevské škole malířství, sochařství a architektury , v letech 1891-1897 pokračoval ve studiu na Císařské akademii umění v dílně I. E. Repina . V letech 1893 a 1894 mu byla udělena malá a velká stříbrná medaile . V letech 1896-1897 vyučoval v petrohradském uměleckém ateliéru M. K. Tenisheva , Repin pověřil vedení hodin Mjasoedova jako studenta, který ve svém studentovi viděl „budoucího profesora-supervizora“ [1] [2] [3] [4 ] [5] .
Počátkem roku 1897 se zúčastnil výstavy skic Akademie umění, vystavené dílo označil I. E. Repin za „úžasnou věc“, mistr je zařadil mezi „působivé [x] a hluboce umělecké [ x] plátno [s]“ [2 ] . Na podzim téhož roku se zúčastnil soutěžní výstavy Akademie umění představující historické plátno „Upálení arcikněze Avvakuma “ (olej na plátně; 302 × 458 cm). Za tuto práci obdržel 1. listopadu 1897 diplom pro titul umělec a právo vycestovat do zahraničí jako důchodce Akademie umění [6] [7] [8] [9] .
V roce 1898 byla vytvořena rytina z obrazu Y.K. [10] . Recenze se objevily v časopisech a novinách " Život " (1897. Vol. II, č. 31-33. S. 239-240), " Divadlo a umění " (1897. č. 45. S. 809), " Petrohrad Vedomosti " (1897. 26. listopadu č. 324), " Petrohradské noviny " (1897. 7. listopadu), "Niva" (1898. č. 8. S. 155; 1913. č. 42. S. 840) [8 ] [11] .
V letech 1898-1899 žil a pracoval v Evropě, poté se vrátil do Petrohradu. Od konce roku 1899 vyučoval kresbu v sádrové figurální třídě Vyšší umělecké školy na Císařské akademii umění. Mezi studenty Mjasoedova, kteří na něj zanechali vzpomínky, byli P. D. Buchkin , A. A. Kokel a další [6] [4] [12] [13]
... Jako student Akademie jsem napsal skvělou studii s použitím všech barev, které lze získat v barevném obchodě. Ale i přes bohatou paletu nedokázal dosáhnout potřebné vzdušnosti, objemu těla a jeho reliéfu. Na tento nedostatek mě upozornil službukonající profesor Pjotr Evgenievich Myasoedov. Když jsem se ho zeptal, jak to opravit, řekl:
„Otřete celou postavu ve stínu, kromě pozadí, siennou a okrovou barvou , a získáte rozdíl mezi vzdušným prostorem kolem sedícího a celkovou perspektivou pozadí ve studiu.
Po poslechu rad jsem dosáhl požadovaného výsledku. <...> Moje chyba byla opravena praktickým návodem vyjádřeným jednoduchým jazykem a trefou přímo do cíle.
— P. D. Buchkin [12]V roce 1905, po událostech Krvavé neděle , Mjasoedov mezi 113 umělci a sochaři podepsal „Rezoluci umělců“, která odsoudila vládní politiku a vyzvala k obnově politického systému, „úplné svobodě svědomí, projevu a tisku, svoboda sdružování a shromažďování a nedotknutelnost jednotlivce“. Usnesení bylo zveřejněno v deníku Právo 8. května 1905, po jeho zveřejnění byly noviny úřady uzavřeny [14] .
Na počátku 20. století se v rámci skupiny ruských umělců ( V. M. Vasnetsov , A. A. Kiselev , A. M. Korin , V. D. Bolotnov , N. A. Bruni , D. I. Kiplik , A. N. Novoskoltsev , A. P. Sudkovsky, V. E. zúčastnil Mya E. Sasovinsky a další) E. na freskové malbě kostela svatého Alexandra Něvského v Sofii. Zhotovil obraz boha Sabaotha (výška postavy 6 m, vzdálenost dlaní natažených rukou 10 m) pro centrální kopuli, fresku „Uzdravení ochrnutých v Bethesdě“, umístěnou v horní část chrámu [15] , freska „Zmrtvýchvstání Jairovy dcery“ v jižní boční lodi chrámu [16] .
„Jemný umělec, báječný a kultivovaný učitel <...> se potopil a zemřel kvůli životním podmínkám a neřesti tak charakteristické pro představitele ruského umění,“ napsal N. E. Radlov o Mjasoedovovi [17] .
P. E. Myasoedov zemřel v roce 1913. Byl pohřben na petrohradském Smolenském pravoslavném hřbitově . Hrob se nachází na křižovatce 3. a Zatáčky (úsek 112). Na hrobě je osazen betonový kříž s mušlí [18] .
Materiály související s životem a dílem P. E. Mjasoedova jsou v Ruském státním historickém archivu v Petrohradě [8] [19] .
Obraz "Upálení arcikněze Avvakuma" byl ve sbírce Muzea Akademie umění , ve 30. letech byl převezen do Státního muzea dějin náboženství [7] [8] . Badatel V. I. Malyshev poukazuje na vliv obrazu P. E. Mjasoedova na dílo neznámého kreslíře 10. let „Spálení Avvakuma a jeho společníků v Pustozersku“, který je uložen ve sbírce Muzea dějin náboženství [ 20] .
Na začátku 21. století (od roku 2015) jsou Mjasoedovovy fresky v sofijském kostele sv. Alexandra Něvského ve zhoršujícím se stavu — obraz Boha zástupů, který vytvořil v centrální kupoli, je více než z poloviny ztracen [21 ] .
P. E. Mjasoedov při práci je zachycen na obraze D. N. Kardovského , který byl jeho přítelem a spolužákem v dílně I. E. Repina. V roce 2016 byl Kardovského obraz „Na jezeře, P. E. Mjasoedov na skicách“ (1895) představen na výstavě „Ilja Efimovič Repin a studenti“ v Jaroslavském uměleckém muzeu [1] .
Hrob P. E. Mjasoedova na smolenském pravoslavném hřbitově je pod ochranou městské správy mezi pohřebišti „slavných občanů, kteří se významně zapsali do dějin Ruska a Petrohradu“ [18] .