Vědecká poezie je teorie vyvinutá na konci 19. století francouzským básníkem René Gilem [1] , podle níž by básnické umění současnosti a budoucnosti mělo být více založeno na racionálních principech a mělo by těsněji interagovat s vědeckým světonázorem ( obdoba Zolova experimentálního románu ) [2] .
Podle zobecňujícího převyprávění Valeryho Bryusova v rámci Gilova konceptu
Poezie musí pochopit realitu, upevnit její vztah k trvalým zákonům historie a sociologie. <...> Pouze interakce umění a vědy je schopna vytvořit skutečnou kulturu této doby. Poezie by měla doplňovat vědu a naopak. Básník se silou tvůrčí intuice musí uchopit mezi prvky světa a života - spojení, která ještě nebyla vytvořena přesným poznáním, a předvídat nové cesty, po nichž může věda jít k novým výbojům. A pokud umění musí vycházet z dat vědy, pak musí věda naopak hledat životodárný dech v umění [3] .
Gil poznamenal, že v té či oné formě byl ideál interakce mezi poezií a pozitivním poznáním realizován již dříve: zvláště díla Lucretia , poezie Goetha a Shelleyho byla tomuto ideálu blízká . Gilův spolupracovník René Arcos řadil mezi předchůdce „vědecké poezie“ řadu dalších autorů, od Empedokla a Parmenida po Emila Verhaerna . Gil sám rozvíjel a propagoval své učení po dvě desetiletí – jak v teoretické práci, která byla opakovaně přetištěna s dodatky a úpravami, poprvé publikovaná v roce 1887 pod názvem „Pojednání o slově“ ( francouzsky: Traité du Verbe ), tak ve své rozsáhlé básnické skladby: zejména bylo konstatováno, že Gilova „verbální instrumentace“ – výběr slovní zásoby, jejíž zvuková stavba odpovídá tématu díla – byla ovlivněna myšlenkami Hermanna Helmholtze o „zvukových dojmech“ . “ [1] . Gilovými nástupci byli do té či oné míry takoví básníci a prozaici přelomu století jako Charles Vildrac , Jules Roman , Georges Duhamel .