Kitaro Nishida | |
---|---|
西田幾多郎 | |
| |
Datum narození | 19. května 1870 |
Místo narození | Kahoku , Japonsko |
Datum úmrtí | 7. června 1945 (ve věku 75 let) |
Místo smrti | Kamakura , Japonsko |
Země | |
Akademický titul | doktor literatury [d] |
Alma mater | |
Jazyk (jazyky) děl | japonský |
Směr | Kjótská škola |
Doba | Filosofie 20. století |
Hlavní zájmy | Zen buddhismus , etika |
Významné myšlenky | absolutní neexistence, basho logika |
Ocenění | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Kitaro Nishida ( Jap. 西田幾多郎 Nishida Kitarō: 19. května 1870 , Kahoku , Japonsko – 7. června 1945 , Kamakura , Japonsko ) byl japonský filozof a zakladatel kjótské školy .
V roce 1894 promoval na univerzitě v Tokiu s titulem filozofie.
Od roku 1896 do roku 1904 praktikoval zen v několika zenových klášterech jako laický student. V roce 1903 zenový mistr Rinzai Koju Sotaku potvrdil, že Kitaro Nishida dosáhl původního satori (kensho) [1] .
V roce 1899 byl jmenován profesorem na Fourth High School v Ishikawa . Později se stal profesorem filozofie na Kjótské univerzitě .
V roce 1927 odešel do důchodu. V roce 1940 mu byl udělen Řád kultury .
Zemřel na infekci ledvin.
Kitaro Nishida měl významný vliv na formování moderní japonské filozofie . Jeho pokus o spojení západní metodologie a terminologie s východními myšlenkami je aktuální dodnes. V západoevropské filozofii byl jeho světonázor ovlivněn německou klasickou filozofií a fenomenologií Husserla , úzce apofatickou teologií Mistra Eckharta , Eriugeny , Mikuláše Kusánského . Z moderních směrů má nejblíže k existencialismu .
Nishida byl přesvědčen, že na cestě k pravdě je nutné společné zvažování otázek filozofie a náboženství, jako příklad uvedl indickou a starořeckou filozofii. Původní filozofie Nishidy zahrnuje myšlenky jak ze zenového buddhismu, tak ze západního myšlení. Podle jeho pojetí (bašó logiky) se protiklad mezi objektivním a subjektivním překonává zvláštním způsobem sebeuvědomění, jakýmsi bojem protikladů, který se na rozdíl od Hegelovy dialektiky neřeší jejich syntézou, ale spíše určuje vlastnost subjektu udržovat vnitřní konflikt, přijímat opačné póly a perspektivy. Rozdíl mezi západní filozofií a východní filozofií dokázal také přítomností myšlenky neexistence, kterou z pozice zenového buddhismu interpretuje jako všezahrnující vesmír.
Jedním z klíčových konceptů Nishidovy filozofie je seberealizace ( jikaku , 自覚). Dosahuje se toho prostřednictvím souhry intuice ( chokkan , 直観) a reflexe ( hansei , 反省).
Slovníky a encyklopedie | ||||
---|---|---|---|---|
|