Společnost přátel múz ( řecky: Φιλόμουσος Εταιρεία της Βιέννης ) byla založena v roce 1814 s ruskou podporou a přispívala ke vzdělání obyvatelstva v Řecku, zotročeného Osmany, až do řecké revoluce 1821.
V roce 1813 z iniciativy Alexandra Logothetise a s nepřímou anglickou podporou (protože mnoho členů jeho rodiny bylo v různých letech britskými konzuly) byla v tehdy řídce osídlených Athénách vytvořena „Společnost přátel múz“ na podporu archeologii a chránit starožitnosti, pozvednout kulturní úroveň obyvatelstva a stavbu škol. Společnost si dala za cíl "vrátit vědy do lycea a Akademie [1] . Představiteli společnosti v zahraničí byli jmenováni Gazis, Antimos v Německu a Rakousku-Uhersku a Nikolaos Zografos v Terstu [2] .
Jeden ze dvou zahraničních zástupců, Gazis, převzal iniciativu k založení Společnosti ve Vídni. V roce 1814 Gazis využil přílivu vysokých úředníků do Vídně, kvůli Vídeňskému kongresu se setkal s Kapodistriem, Janem a oznámil mu vytvoření společnosti, což vzbudilo zájem Kapodistriase a císaře Alexandra I. Poté spolu s uherským a valašským biskupem Ignácem, poskytujícím podporu Alexandrovi, jeho doprovodu a dalším diplomatům, vytvořil Gazis ve Vídni stejnojmennou společnost, jejímž účelem bylo pomoci společnosti v Athénách při vydávání starověkých knih. autorů, v materiální podpoře chudých studentů, ve vykopávkách a skladování starožitností a ve vytvoření školy na Pelionu „podobné evropským akademiím“. Gazis sepsal zakládací listinu společnosti, která prostřednictvím Kapodistrii získala souhlas Alexandra, načež se císař stal prvním členem společnosti s příspěvkem 200 holandských dukátů ročně a císařovna se přihlásila k příspěvku 100 dukátů ročně.
Vybraná částka byla rozdělena na 2 části: první byla zaslána spolku v Athénách, druhá na vytvoření školy na hoře Pelion [2] .
Řecký historik T. Veremis je toho názoru, že myšlenka této Společnosti patří Kapodistriasovi a byla podporována Alexandrem, který nechtěl postoupit svůj vliv na ortodoxní Řeky Britům [3] .
Tento názor se zakládá na autobiografii Kapodistrias, neboť ji sepsal M.Laskari, kde po zprávě Kapodistriase Alexandrovi oba dospěli k závěru, že by nebylo načase se na kongresu dotýkat řecké otázky, ale že společnost podobná Aténám by měla být vytvořena podle příkladu Britů [4] .
Řecký badatel D. Litoksou jde ještě dále: Nejenže neuznává lidovou víru, že Alexandr, který měl s sebou řeckého ministra zahraničních věcí a řeckého policejního náčelníka Petrohradu ( Gorgoli, Ivan Savvich ), nevěděl o své říši tajné řecké revoluční společnosti Filiki Eteria , ale vytvoření Vídeňské společnosti považuje za zástěrku Filiki Eteria a chytrý tah ruské diplomacie, která tím zmátla rakouské a další služby [5] .
Sám Kapodistrias však následně jakékoli spojení Vídeňské společnosti s revolučními společnostmi popřel, a to jak s Filiki Eteria, tak s předchozí organizací R. Ferreos [6] .
Společnost v Aténách zůstala pod britským vlivem a společnost ve Vídni pod ruským vlivem [7] . Členové athénské společnosti nosili prsteny znázorňující sovu, posvátného ptáka starověkých Athén, a členové vídeňské společnosti, protože Gazis pocházel z hory Pelion , nosili prsten s vyobrazením kentaura Herona, učitele Achilla.
Vídeňská společnost přetrvala až do roku 1821, kdy se Alexandr distancoval od řecké revoluce a Gazis vedl ve své vlasti povstání.