Franz Camille Overbeck | |
---|---|
Němec Franz Overbeck | |
Datum narození | 16. listopadu 1837 [1] [2] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 26. června 1905 [1] (ve věku 67 let) |
Místo smrti | |
občanství (občanství) | |
obsazení | spisovatel , teolog , vysokoškolský pedagog , historik filozofie , historik náboženství |
Jazyk děl | německy |
Ocenění | čestný doktorát z University of St. Andrews [d] |
Autogram | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Franz Camille Overbeck ( německy Franz Camille Overbeck ; 16. listopadu 1837, Petrohrad – 26. června 1905, Basilej ) byl německý protestantský teolog, učitel, duchovní spisovatel a církevní historik. Známý jako přítel Friedricha Nietzscheho .
Jeho matka byla Ruska francouzského původu, jeho otec byl německo-britský obchodník. Dobrého vzdělání se mu dostalo doma: nejprve v Petrohradě , poté v letech 1846 až 1848 v Paříži , od roku 1850 v Drážďanech . Již v mládí ovládal všechny hlavní evropské jazyky. V letech 1856 až 1864 studoval protestantskou teologii v Lipsku , Göttingenu , Berlíně a Jeně .
V roce 1859 získal doktorát, v roce 1864 se habilitoval, načež začal učit v Jeně v hodnosti privatdozenta.
V roce 1870 získal místo profesora Nového zákona a raných církevních dějin na univerzitě v Basileji , od roku 1875 žil ve stejném domě s Friedrichem Nietzschem, který ve stejné instituci vyučoval filologii, a spřátelil se s ním; toto přátelství trvalo až do Nietzscheovy smrti. V roce 1876 se oženil, rok byl rektorem univerzity v Basileji. V roce 1897 získal titul čestného profesora, v té době již měl vážné zdravotní problémy. V roce 1903 získal čestný doktorát na univerzitě v St. Andrews ; zemřel na selhání více orgánů o dva roky později.
Jako teolog se snažil sepsat světské dějiny církve a sladit víru s vědou. Jeho hlavní díla jsou Ueber die Christlichkeit unserer heutigen Teologie (Lipsko, 1873), Studien zur Geschichte der alten Kirche (Chemnitz, 1875, číslo I), Ueber die Auffassung des Streits des Paulus mit Petrus in Antiochien bei den Baselchen, 18. ), "Zur Geschichte des Kanons" (Chemnitz, 1880), "Die Anfänge der Kirchengeschichtschreibung" (Basilej, 1893) [3] .