Pavel Pestel | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
Jméno při narození | Pavel Ivanovič Pestel | ||||||
Datum narození | 24. června ( 5. července ) 1793 | ||||||
Místo narození | Moskva , Ruské impérium | ||||||
Datum úmrtí | 13. července (25), 1826 (ve věku 33 let) | ||||||
Místo smrti | Pevnost Petra a Pavla , Petrohrad , Ruská říše | ||||||
Země | |||||||
obsazení | Plukovník , Decembrista , Svobodný zednář | ||||||
Otec | Ivan Borisovič Pestel (1765-1843) | ||||||
Matka | Elizaveta Ivanovna Krok (1766-1836) | ||||||
Ocenění a ceny |
|
||||||
Autogram | |||||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons | |||||||
Pracuje ve společnosti Wikisource |
Pavel Ivanovič Pestel [1] ( 24. června [ 5. července ] 1793 , Moskva - 13. [25], 1826 , Petrohrad ) - důstojník, účastník válečných tažení 1812-1814, držitel 6 řádů. Plukovník. Vedoucí Southern Society of Decembrists . Soudním verdiktem byl spolu s dalšími vůdci děkabristického hnutí oběšen 13. července (25. podle nového stylu) v Petropavlovské pevnosti .
Pavel Pestel pocházel z německého rodu Pestelů, který se koncem 17. století usadil v Rusku [2] .
Otec - Ivan Borisovič Pestel (1765-1843). Matka - Elizaveta Ivanovna Krok (1766-1836). Rodina se hlásila k luteránství [3] . Pavel byl nejstarším dítětem v rodině, při křtu dostal jméno Paul Burchard. Mladší bratři:
Z dochovaných Pestelových dopisů je vidět, že se vyznačoval jemnou péčí o své rodiče.
Základní vzdělání získal doma. V roce 1805, ve věku 12 let, byl Pestel spolu se svým mladším bratrem Vladimírem poslán studovat nejprve do Hamburku a poté do Drážďan k matce Alžběty Ivanovny Anně-Heleně Krokové, rozené baronce von Dietz. Tam ve čtyřech letech od roku 1805 do roku 1809 absolvoval úplné gymnaziální kurs pod vedením Heinricha (Andrey Yegorovich) Seidel . Odmala projevoval mimořádné porozumění, zdravý rozum, vynikající schopnosti, pracovitost. Mentoři o něm řekli: „ostatní studují, ale on rozumí“ [5] .
V roce 1810 se vrátil do Ruska, do Petrohradu; vycvičený v Corps of Pages . Současně tam studoval Vladimir Adlerberg . V březnu 1812 Pavel Pestel brilantně promoval na Corps of Pages se svým jménem zapsaným na mramorové desce a byl jmenován praporčíkem v litevském pluku plavčíků (od roku 1817 - moskevský pluk plavčíků ).
V řadách Life Guards Litevského pluku se zúčastnil Vlastenecké války , vyznamenal se v bitvě u Borodina [6] (1812); byl vážně zraněn a vyznamenán zlatým mečem „Za statečnost“ . Po zotavení vstoupil do pobočníka hraběte Wittgensteina .
V taženích 1813-1814 se zúčastnil bitev u Pirny, Drážďan , Kulmu , Lipska (vyznamenán Řádem sv. Vladimíra 4. třídy s lukem a rakouským Leopoldem 3. třídy), vyznamenal se při přechodu Rýna (vyznamenán bádenský Řád za vojenské zásluhy Karla Friedricha ), v bitvách u Bar-sur-Aube a Troyes (vyznamenán Řádem sv. Anny II. třídy), byl vyznamenán pruským řádem „ Pour le Mérite “.
Po návratu do Ruska sloužil spolu s vrchním velitelem 2. armády hrabětem Wittgensteinem v Tulčinu , kde se nacházelo hlavní velitelství, a jednotky 60 000. 2. armády byly rozptýleny po Kyjevě, Podolsku , provincie Cherson, Katerinoslav, Besarábie a Taurid.
V roce 1817 - kapitán velitelství , v roce 1818 - kapitán . V roce 1819 obdržel hodnost podplukovníka s přechodem ze stráže do armády.
Když na jaře roku 1821 začalo povstání Řeků proti Turkům , byl Pestel poslán do Besarábie v oblasti Besarábie (do Moldávie a Valašska), aby shromáždil informace o povstání a vyjednával s vládcem Moldávie (1821) . Pestel navštívil Besarábii třikrát na příkaz náčelníka štábu 2. armády P.D.
V Kišiněvě se Pestel připojil k Ovidiovi zednářské lóži založené generálem P. S. Pušchinem . Schůzky lóže se konaly v domě heteristy Mikhalky Katsiki poblíž kostela Zvěstování Panny Marie [7] [8] . Mezi členy lóže historici jmenují Alexandra Sergejeviče Puškina , generálmajora Sergeje Alekseeviče Tučkova , Nikolaje Stěpanoviče Alekseeva , Jakova Ivanoviče Barozziho , Michaila Georgijeviče Suzzu , Vladimira Fedosejeviče Raevského . Lóže „Ovidius“ neměla dlouhého trvání, již v prosinci 1821 došlo k zákazu její činnosti [9] .
V listopadu 1821 se stal plukovníkem a dostal pod své velení zcela neorganizovaný pěší pluk Vjatka , během roku 1822 jej dal do pořádku [10] . Sám Alexandr I. , který ho v září 1823 zkoumal, se vyjádřil: „Výborně, jako strážce“ a udělil Pestelovi 3000 akrů půdy.
V březnu 1812 vstoupil Pavel Pestel do zednářské lóže United Friends a v roce 1816 se přestěhoval do Lóže tří ctností. Později byl přijat do Union of Salvation , na sepsání charty, na které se podílel. V roce 1818 se stal členem Domorodé rady Unie blahobytu a v roce 1821, po její sebelikvidaci, stál v čele Southern Secret Society . Pestel, který měl skvělou mysl, všestranné znalosti a nadání pro slova (což téměř všichni jeho současníci jednomyslně dosvědčují), se brzy stal hlavou společnosti. Uměl nejen něco nabídnout, věděl, co nabídnout, patřil v té době k ojedinělému typu lidí - programových postav, kteří někdy chápali prostředí do nejmenších detailů a rozvíjeli nejen světonázor, ale i sociální a třídní ideologie [11] . Síly jeho výmluvnosti a přirozeného šarmu ale nedokázaly v roce 1825 přesvědčit Petrohradskou severní společnost , aby jednala v duchu jižní společnosti, a konečné rozhodnutí o sloučení bylo odloženo až na rok 1826.
Výrazem jeho názorů byla Russkaja pravda , kterou sestavil ; tento projekt, psaný v republikánském duchu, lze spolu s ústavním návrhem N. Muravyova považovat za hlavní vyjádření myšlenek tajného spolku, i když ani jeden, ani druhý neměli vůči členům spolku žádný závazek. V plánech na společenskou a politickou reorganizaci společnosti vypracovaných v Russkaja Pravda je především popření stavovského systému, v němž, aby nasytil vlastní zájmy, pár lidí působí krutou nespravedlnost vůči největším část lidí. Pestel považuje za nutné „zcela odstranit i stín aristokratického řádu, i feudálního, i založeného na bohatství“. Odtud jeho odsouzení nevolnictví, „v rozporu s přírodními zákony“, končící výkřikem k šlechtě, která „by se měla navždy zříci ohavné výhody vlastnit jiné lidi“ [12] . Sám Pestel měl podle Ivana Jakuškina při sestavování Russkaja Pravda na mysli pouze přípravu na činnost v Zemstvo Duma . Absence volební kvalifikace ve volbách v jeho projektu zároveň potvrzuje jeho skutečnou demokracii; dbá na to, aby nikdo „nebyl zlomyslně vyloučen z účasti na věcech veřejných“, rovnost v právech a před zákonem – to je Pestelův politický ideál [13] . Atmosféra Alexandrovy doby zjevně dává Pavlu Ivanovičovi mimořádně bohatou potravu pro jeho mysl. Pobyt v cizině mu rozšiřuje politické obzory. Nejdůležitějším aspektem Ruské pravdy byly Pestelovy úvahy o vnitřní struktuře Ruska, politické a ekonomické, které Nikolaj Turgeněv nazval „socialistickými teoriemi“. Vyšetřovací komise postavila svá obvinění proti Pestelovi a některým dalším právě na Russkaja Pravda.
Plukovník Pestel často věnoval své vlastní peníze pluku [14] .
Náčelník generálního štábu I. I. Dibich , aby prošetřil výpověď A. I. Mayboroda ze dne 25. listopadu 1825, nařídil generálnímu pobočníkovi A. I. Černyševovi do Tulchin . Po Černyševově příjezdu do Tulčinu byl Pestel povolán P. X. Wittgensteinem do města. 13. prosince 1825, den před povstáním , ke kterému došlo 14. prosince 1825 , byl Pestel na cestě do Tulchin zatčen a téhož dne zbaven velení pluku.
Byl zatčen v bytě generálmajora 2. armády generálmajora Baikova. Tam byl podroben prvnímu výslechu. Dokud měl Pavel Ivanovič alespoň slabou naději, že vědomí vlády je zdrojem udání špionáže, zůstával věrný sám sobě. V tomto svědectví se nevyskytuje ani jedno příjmení, s výjimkou osobních známostí. K osudu Svazu blahobytu a jižní a severní společnosti nedává vládě jediné přiznání: „Nevím nic o nikom a nevím nic o žádných členech, a proto nemohu vysvětlit nic, co by se týkalo záměry, jednání a úvahy této společnosti“ [15] . 27. prosince 1825 byl poslán z Tulčinu, 3. ledna 1826 doručen do Petrohradu a umístěn do Petropavlovské pevnosti („Umístit Pestela do Aleksejevského ravelinu , odstranit Kakhovského nebo jiného z méně důležitých za to “) v # 5 Nikolské opony, přenesený ve stejný den v # 13 Alekseevsky ravelin, kde byl držen až do konce. Až když je v Petrohradě, při výpovědi začne tápat po zemi s odkazem na špatnou vzpomínku (což je pro člověka nečekaně zaskočeného masou dojmů celkem pochopitelné), pochopí, že tam není čas na odmítnutí. Později, když si uvědomí veškeré vládní povědomí o společnostech a jejich účastnících, začne podávat důkazy, které jsou nápadné v mimořádné matematice jeho konstrukce, logické smysluplnosti. Také v celém svědectví je zřetelná tendence ke sjednocení, zejména v navrhovaných projevech o reorganizaci sociálního a státního systému, jižní a severní společnosti. Snaží se socializovat jednotlivé momenty přípravy, na rozdíl od mnoha děkabristů se snaží odklonit osobní aspekty účastníků a přenést břemeno obvinění na celou společnost. Při konfrontacích tváří v tvář s ním ostatní vězni zřídkakdy snášeli střety tváří v tvář, výbor pokaždé musel přidat fráze jako: „Plukovník Pestel schválil své svědectví a podpořil je mnoha argumenty“ [16] . Podle moderních badatelů se právě tento příběh o Pestelovi během vyšetřování stal historií tajné společnosti, kterou známe dodnes.
11. července 1826, po 6-měsíčním uvěznění, byl odsouzen mimo hodnosti a odsouzen k rozčtvrcení , nahrazené oběšením .
13. července (25.) 1826 byl popraven na korunním díle Petropavlovské pevnosti na Dělostřeleckém ostrově .
S nadějí na prominutí a možná i projevem pudu sebezáchovy s vědomím, že celou korespondenci bude číst vyšetřovací komise vedená Nikolajem, ve svých dopisech naznačuje, že si byl vědom toho, co udělal. Ve svém posledním dopise před svou popravou z 1. května 1826 z Petropavlovské pevnosti svým rodičům Pestel napsal: „Měl jsem pochopit dříve, že je nutné spoléhat se na Prozřetelnost a ne se snažit podílet na tom, co je není naší přímou povinností v pozici, do které nás Bůh postavil, a nesnažit se dostat z našeho kruhu. Cítil jsem to již v roce 1825, ale bylo příliš pozdě!“ [17] a „Můj skutečný příběh je ve dvou slovech: Vášnivě jsem miloval svou vlast, s nadšením jsem si přál její štěstí... Nikdy jsem nikoho nenáviděl, nikdy jsem vůči nikomu nebyl zahořklý“ [18] .
Podle svědectví jednoho důstojníka Pestel před popravou řekl: "Co zaseješ, to musí vyklíčit a určitě to vyklíčí později." O Pestelovi se zachovala tato vzpomínka arcikněze Myslovského , který byl přítomen popravě děkabristů: „Pestel v půl šesté, když šel na popravu a viděl šibenici, s velkou duchapřítomností pronesl tato slova: „ Opravdu si nezasloužíme lepší smrt? Zdá se, že jsme nikdy neodvrátili svá těla od kulek nebo dělových koulí. Mohli nás zastřelit."
Poměrně sympatickou recenzi o Pestelovi podává „Poznámky“ hraběte P. D. Kiselyova (P., 1823). Ještě vřelejší je recenze hraběte Wittgensteina (Ruský archiv, 1870). Pestel svým přísným, ale spravedlivým přístupem ke svým podřízeným zanechal ve Vjatském pluku dobrou vzpomínku. Jedna zpravodajská zpráva hlásila: „Všem nižším hodnostem a důstojníkům je Pestel, jejich bývalý velitel, líto, říkají, že jim s ním bylo dobře a čekali něco lepšího, a stačí si vzpomenout, který z Pestelových vojáků, pak najednou všichni s těžkým povzdechem a slzami odpovídá, že takový velitel nikdy nebyl a nebude .
Byl pohřben spolu s dalšími popravenými Decembristy na ostrově Goloday .
V kině roli plukovníka Pestela hrál:
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Decembristé odsouzeni k oběšení | ||
---|---|---|
Seznam všech Decembristů |