Leo Taxil

Leo Taxil
Leo Taxil

Leo Taxil, kolem roku 1880
Jméno při narození fr.  Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pages
Datum narození 21. března 1854( 1854-03-21 )
Místo narození Marseille , Francie
Datum úmrtí 31. března 1907 (53 let)( 1907-03-31 )
Místo smrti Takže Francie
Země
obsazení spisovatel, novinář, veřejná osoba
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Leo Taxil ( fr.  Léo Taxil , vlastním jménem Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pages , fr.  Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pagès ; 21. března 1854 , Marseille - 31. března 1907 , Co ) - francouzský spisovatel , novinář a veřejný činitel , slavný odpůrce katolicismu a klerikalismu , autor protináboženských děl opakovaně vydávaných v SSSR [1]. Na Západě je Taxil nejlépe známý svým rozsáhlým „ protizednářským“ žertem, který trval 12 let .s cílem zdiskreditovat římskokatolickou církev , jejíž obětí se stal papež a mnoho francouzských kněží [2] .

Životopis

Narodil se v Marseille v rodině chudého zaměstnance. Od pěti let byl Gabriel Pages vychováván v jezuitském klášteře .

Protináboženské spisy

V roce 1879 vyšla v Paříži jeho kniha Skufya a Skufeniki, která měla čtenářům ukázat negativní stránky papežství. V ruském vydání se kniha jmenuje „Posvátný betlém“. Toto je zvláštní historie papežství po téměř devatenáct století. Taxilovým cílem bylo namalovat ponurý obraz:

... lži, zrada, vražda, nabyvatelství, zhýralost - to jsou hlavní činy těch, kteří se prohlašovali za náměstky Boha na zemi, hlásali trpělivost, mírnost a pokoru.

V letech 1879-1884 vznikly také satirické protináboženské brožury: „Milostná dobrodružství papeže Pia IX.“, „Syn jezuity“, „Rodina Borgiů“, „Jedovatý Lev XIII. a pět milionů kánonů“ a další .

Také mezi díly Lea Taxila "The Funny Bible " ( fr.  La Bible amusante , 1882 ), kde si Taxil dělá legraci z textu Starého zákona , navíc poukazuje na nepřesnosti v chápání této knihy lidmi, a „The Funny Gospel, or the Life of Jesus“ ( 1884 ), kde je předmětem parodie Nový zákon [3] .

Taxilovy knihy byly opakovaně překládány v SSSR a dalších socialistických zemích v období státního ateismu . Charakteristický komentář k sovětskému vydání „Funny Gospel“:

Světlým, vtipným způsobem autor odhaluje četné rozpory Nového zákona, mýtickou povahu evangelijních legend o „životě a skutcích“ křesťanského mesiáše. Čtenář nepochybuje o tom, že evangelium neobsahuje nic božského, ale je sbírkou starověkých legend napsaných různými lidmi a v různých dobách.

Svobodný zednářský podvod

V roce 1885 oznámil Leo Taxil svou konverzi ke katolicismu , byl přijat do skupiny katolické církve a odvolal svá předchozí díla, která napsal pro Antiklerikální unii. To způsobilo, že byl o tři měsíce později vyloučen ze svazu. V 90. letech 19. století napsal řadu prací, které odhalily zednářství , popsal tajná spojení svobodných zednářů se Satanem , skrytou prosperitu satanismu mezi stoupenci templářů . Největším Taxilovým dílem v tomto období byl Ďábel v 19. století, napsaný ve spolupráci s Karlem Huxem, který popisoval odhalení slečny Diany Vaughanové, kající velekněžky zednářské tajné společnosti Palladium , jejíž členové se oddávali satanským rituálům a vymysleli plány. za světovou nadvládu. Kniha byla napsána pod pseudonymem "Dr. Bataille" a měla velký úspěch. Vydal také knihu Antikrist aneb původ svobodného zednářství. Tyto knihy byly přeloženy do mnoha jazyků [4] .

V roce 1896 se stal jedním z organizátorů protizednářského církevního sjezdu v Trentu . Někteří delegáti tohoto kongresu vyjádřili pochybnosti o existenci Diany Vaughanové a pravosti její knihy. V reakci na to Taxil slíbil, že představí slečnu Vaughanovou veřejnosti na setkání ve Velké síni Zeměpisné společnosti v Paříži 19. dubna 1897 . Ve svém projevu na tomto setkání uvedl, že posledních dvanáct let hrál katolickou církev s pomocí dvou svých přátel, Dr. Karla Huxe a profesionální písařky Diane Vaughanové, která hrála roli kajícníka. "palladista". Následně byl tento projev kompletně přetištěn předními francouzskými novinami. Navzdory jeho vlastní expozici mnozí odmítli uvěřit Taxilovým přiznáním a prvky Palladist zednářské konspirační teorie, kterou vytvořil, jsou zastánci takových teorií používány dodnes [2] [5] .

Některé sovětské zdroje uvádějí, že po uznání Taxila jej papež Lev XIII . exkomunikoval z církve [6] a anathematizoval [7] :

"My," řekla papežská bula, "prohlašujeme, že exkomunikujeme a prokletíme toho darebáka, který se jmenuje Leo Taxil, a vyženeme ho ode dveří svaté církve Boží... Kéž je zatracen, ať je kdekoli: v domě , v poli, na hlavní silnici, na schodech, v poušti a dokonce i na prahu kostela. Ať je proklet v životě i v hodině smrti. Kéž je proklet ve všech svých skutcích, když pije, když jí, když má hlad a žízeň ... Kéž je proklet ve všech částech svého těla, vnitřní i vnější ... Kéž je proklet ve všech klouby jeho údů, takže ho nemoci hlodají od temene hlavy až po chodidla...

- Úvodní článek M. S. Belenky k "Funny Bible", 1976 [8]

Kulturní dědictví

Spisovatel M. A. Orlov v knize „ Dějiny vztahů člověka s ďáblem “ (1904) [9] zcela vážně hovoří o pseudozednářských obřadech převzatých z díla „doktora Batailleho“ „Ďábel v 19. století“ v r. poslední čtvrtá část knihy nazvaná „Démonismus v posledních stoletích.

Umberto Eco popisuje historii vzniku protizednářských spisů Leo Taxila ve svém románu Pražský hřbitov .

Bibliografie

Poznámky

  1. ↑ Novikov, 1985 , Taxil, Leo (vlastním jménem - Gabriel Antoine Jogan-Pages, 1854-1907) - francouzský spisovatel a veřejný činitel, antiklerikál. <...> V budoucnu pokračoval ve vydávání protináboženských děl, z nichž zvláštní pozornost si zaslouží Zábavná Bible (ruský překlad, 1962) ; Funny Gospel (ruský překlad, 1963); Posvátný betlém (ruský překlad, 1965), str. 434.
  2. ↑ 1 2 Novikov, 1985 , V roce 1897 se Taxil sám odhalil a oznámil, že se 12 let zabýval podvody, aby zdiskreditoval církev. 434.
  3. ↑ Novikov, 1985 , Taxil, Leo (vlastním jménem - Gabriel Antoine Jogan-Pages, 1854-1907) - francouzský spisovatel a veřejný činitel, antiklerikál. <...> V budoucnu pokračoval ve vydávání protináboženských děl, mezi nimiž si zvláštní pozornost zaslouží Funny Bible (ruský překlad, 1962); Funny Gospel (ruský překlad, 1963); Posvátný betlém (ruský překlad, 1965), str. 434.
  4. ↑ Novikov, 1985 , V roce 1895 Taxil prohlásil, že činí pokání ze svých dřívějších proticírkevních a protináboženských aktivit a je připraven sloužit církvi na poli odhalování zednářství jako „synagogy Satana“. Vydal několik knih o monstrózních zločinech, které údajně spáchali svobodní zednáři ve spojenectví s ďáblem. „Odhalení“ přijala církev s nadšením, str. 434.
  5. ↑ Waite AE uctívání ďábla ve Francii . - Londýn: George Redway, 1896. - 325 s.  (Angličtina)
  6. ↑ Sheinman, 1976 .
  7. ↑ Šachnovič M. I. Moderní mystika ve světle vědy . - Věda , 1965. - S. 37. - 205 s.
  8. ↑ Belenky M. S. Taxil, Leo // Legrační Bible . - 3. - M .: Politizdat , 1976. - S. 7. - 431 s. — ( Knihovna ateistické literatury ).
  9. ↑ Orlov M. A. Historie lidských vztahů s ďáblem / záložka. článek "Pekelná spojení" od I. E. Parnova . — M. : AST, Terra Fantastica, 2000.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie