Nikolaj Evgrafovič Palčikov (27. února [11. března 1838, obec Nikolaevka, okres Menzelinsky, provincie Orenburg - 25. září [7. října 1888, u Samary ) - ruský folklorista, sběratel lidových písní.
Narodil se v ruské přesídlovací vesnici Nikolaevka. Po absolvování Kazaňské univerzity se zabýval zemědělstvím na svém panství v Nikolajevce, sloužil zde jako smírčí soudce . Palčikov, unešen mnohohlasými selskými písněmi, které slyšel v Nikolajevce, se rozhodl je „nahrát, a navíc tak, jak rolníci zpívají, nebo co nejblíže jejich zpěvu“ [1] .
Jím sestavená sbírka 125 písní různých žánrů zaznamenala u současníků široký ohlas (seznam recenzí a kritických článků vyšel ve 2. vydání sbírky v roce 1896 [2] ) a stala se významným mezníkem ve studiu Ruská lidová polyfonie. Prsty notovaly melodie do ucha ( fonograf k tomuto účelu později použil E.E. Lineva ).
Zpočátku měl Palčikov na mysli vytvoření sbírky písní s klavírním doprovodem, ale tuto myšlenku jako neslučitelnou se svým plánem postupně opustil a našel si vlastní způsob záznamu polyfonie. Svědomitou a pečlivou nahrávku provázelo postupné uvědomování si originality lidové sborové tradice.
„Když jsem ještě nepochopil vnitřní strukturu písní a slyšel jsem od různých lidí různé provedení jedné konkrétní melodie, věřil jsem, že zpěváci „zpívají špatně“, dokud jsem se nepokusil dát dohromady dva hlasy stejné písně nahrané od různých interpretů. Spojené hlasy daly duet, ale docela zvláštní. Tento duet mě přiměl blíže se podívat na výkony zpěváků a následně mě přivedl k přesvědčení, že každý zpěvák a zpěvák nepřenáší „nesprávně“ známou melodii, ale pouze „svérázně“, „po svém“, a toto pozorování mi dalo důvod se domnívat, že když napíšete více hlasů a složíte je dohromady, vyjde něco podobného selské písni ve sborovém provedení“ [3] . Nahrávka byla tedy pořízena od jednotlivých členů sboru („od 6 do 10 a více“) a poté byla porovnána s celkovým zvukem.
Porovnáním variant stejné melodie od různých zpěváků dospěl Palčikov k závěru o povaze sborového zpěvu, který slyšel, nyní definovaného jako heterofonie . „Z rozhovorů při nahrávání mi také vyšlo najevo, že zvláštnost pohledu Nikolajevových zpěváků na písně je v tom, že nedělají žádný rozdíl mezi jednohlasou písní (pro jeden hlas) a sborovou. Přímo mi řekli: „tomu nerozumíme“, „zpíváme všechny písničky společně“, „každá píseň se dá zpívat společně“. Tato „spolu“, „spolu“, naznačují, že pouze sbor může být uznán za plného exponenta provedení písně v Nikolajevce a jednotliví zpěváci zpívají pouze jakoby prvky nebo části písně, melodie, od ve sboru je celá píseň zcela utvořena... Každý hlas reprodukuje nápěv (melodii) svým vlastním způsobem a součet těchto nápěvů je tím, čemu bychom měli říkat „píseň“, protože je reprodukován celý , se všemi odstíny, výhradně v selském sboru, nikoli s individuálním provedením 4] .
Každá píseň Palčikovovy sbírky je prezentována v několika monofonních variantách a vypadá jako sborová partitura. Jak však poznamenává S. I. Pushkina, tyto nahrávky nepředstavují sborovou partituru v plném smyslu: „Faktem je, že když jednotliví zpěváci hrají skladbu v různých časech, nemohou nabýt pocitu souboru: při zpěvu ve sboru; interpret variuje, individualizuje melodický základ písně, přizpůsobuje svůj hlas celkovému zvuku a v sólovém provedení naopak volí co nejživější intonace hlavní melodie, čímž ve své verzi zobecňuje rysy mnoha podtónů . .
Palčikov nerozšířil své závěry nad rámec toho, co slyšel v Nikolajevce: „Nevím, jak se zpívají a jak se zpívají písně na jiných místech v Rusku, a proto ze svých definic nezobecňuji“ [6] .
Sbírka byla poprvé vydána krátce před smrtí N. E. Palčikova jeho bratrem Anatolijem Evgrafovičem Palčikovem, „který také dlouho žil v Nikolajevce, znal a miloval zpěv sedláků“ [5] [7] .
Slovníky a encyklopedie |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |